中國與印度是兩個文明古國，人口總和占全世界的三分之一強(qiáng)。兩個文明的交往有數(shù)千年的歷史，中國歷史上屢次派人到印度取經(jīng)，大量引進(jìn)印度的宗教文化，對中國文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。與此同時，中國文化也影響了印度文明的發(fā)展，但由于印度沒有修史的傳統(tǒng)，一直為人所忽略。這本著作通過大規(guī)模的問卷調(diào)查，分析印度人眼中的中國，揭示中國文

南苑是中國歷史上草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化互相融合、共同作用的結(jié)果，是遼、金以來北京作為政治中心、文化中心的歷史見證。在不同的歷史時期，南苑承載了封建社會都城的部分政治功能。遼代，長于騎射的契丹統(tǒng)治者在南苑舉行捺缽圍獵活動。金代，海陵王常率近侍“獵于南郊”。元代，同樣以“下馬飛放泊”做為游獵和訓(xùn)練戎馬的重要場地。清代，

本書堅持主旋律，以馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)研究，立足建設(shè)社會主義先進(jìn)文化；堅持實(shí)事求是，從嶺南哲學(xué)的實(shí)際出發(fā)，力求對嶺南哲學(xué)做出實(shí)事求的評價，反映嶺南哲學(xué)的面貌；堅持探索創(chuàng)新，貫徹“雙百”方針，解放思想，勇于探索，敢于創(chuàng)新，努力抽象出嶺南哲學(xué)特有的“概念”“范疇”“規(guī)律”和理論體系；堅持傳承與創(chuàng)新并重，擦亮歷史文

本書借鑒媒介學(xué)的觀念與思路，探討媒介是如何嵌入人們的社會生活，進(jìn)而引發(fā)社會、生活的有機(jī)轉(zhuǎn)變的。同時，該書另辟蹊徑，關(guān)注日常生活中的媒介，如牌坊、道路、祠堂、禮物、瓷器、扇子、家庭、墓葬石刻、門戶、橋梁、茶葉、生肖、書信、長江等，著重剖析這些媒介在中華五千年文明的流變中如何勾連起人們的社會關(guān)系，維系著人們的社會交往，從而

本書所收錄論文是中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所重點(diǎn)學(xué)科宗教與文化研究成果，共收錄22篇文章。本輯分為基礎(chǔ)理論、歷史探微、民族文化以及專題研究四個欄目，圍繞文化人類學(xué)、民族史、民族文化等方面進(jìn)行探討。本書相關(guān)論述涉及學(xué)術(shù)前沿，史料考述翔實(shí)，田野調(diào)查扎實(shí)，資料豐富，觀點(diǎn)鮮明，具有一定學(xué)術(shù)參考價值。

本書主要總結(jié)十八大以來貴州營商環(huán)境優(yōu)化主要做法、取得的經(jīng)驗、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)及優(yōu)化建議，并將隨機(jī)抽取的120多家企業(yè)作為問卷調(diào)查樣本，深入剖析貴州政策、法治、納稅、物流水電、人才、融資、企業(yè)行政辦理許可審批事項等七個方面存在的主要問題，選擇102家企業(yè)作為案例，分別介紹企業(yè)在貴州營商環(huán)境優(yōu)化進(jìn)程中企業(yè)的獲得感，提出具有針對性的

現(xiàn)代化與日常生活批判理論基于20世紀(jì)以來人類所經(jīng)歷的深刻的文化焦慮和文化危機(jī)為背景，在基本理論定位和本質(zhì)精神上把現(xiàn)代西方人本主義、后現(xiàn)代文化思潮、“文化研究”思潮等解讀為文化批判理論，自覺地把這幾種在20世紀(jì)以來影響很大、價值取向又各異的學(xué)術(shù)理論思潮放到現(xiàn)代文化批判的框架中進(jìn)行比較研究。本書主要包括以下部分：日常生活批

文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論主要探討文化的發(fā)生、文化的規(guī)定、文化的傳播、文化的交流、文化的形態(tài)、文化的傳承、文化與傳統(tǒng)、文化的形態(tài)、文化的本質(zhì)、文化的功能等，這些問題屬于文化哲學(xué)的基礎(chǔ)理論層面，或者說是狹義的文化哲學(xué)論題。本書主要包括以下部分：文化哲學(xué)元問題探討、文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論問題與西方哲學(xué)思潮、文化哲學(xué)基礎(chǔ)理論問題與現(xiàn)時代、文

本書是人類學(xué)家張經(jīng)緯的首部人類學(xué)主題書評集，分為“那些年我們追過的人類學(xué)家”、“走進(jìn)人類學(xué)方法”、“人類學(xué)與當(dāng)代中國”、“性別與社會”和“文化多樣性與全球化”五大板塊。書評作為一種獨(dú)特的載體，游走在學(xué)術(shù)體系的邊緣，有人認(rèn)為它無足輕重。然而，書評和一篇學(xué)術(shù)論文相比，其讀者卻百倍于后者。人類學(xué)作為一門聞?wù)呱跎俚膶W(xué)科，書評更

本書是人類學(xué)家張經(jīng)緯的首部考古學(xué)、歷史學(xué)主題書評集，分為“考古”、“中國”、“神話”、“方法”和“諸野”五大板塊�？脊�、歷史著作固然厚重、深沉，但當(dāng)我們用人類學(xué)思維重新理解中國文明的方方面面，或許就能從那些作品中，品讀出意想不到的新意。從這個意義上講，這本文集中的諸多評論，不僅能通過全新的角度幫助我們更好地“讀懂”文獻(xiàn)