佛傳是在希臘神話與傳記影響下形成的一種長(zhǎng)于敘事、神話色彩極其濃厚的經(jīng)典，偏向于借助人物生平表達(dá)信仰觀念。佛傳文本不僅在橫向上表現(xiàn)了釋迦牟尼神話同一內(nèi)容的多樣性特點(diǎn)，而且在歷史縱向上呈現(xiàn)出系統(tǒng)化的特征和復(fù)雜的發(fā)展脈絡(luò)。 本書(shū)以佛傳文本為基礎(chǔ)，以八相成道的過(guò)程為主要線索，將釋迦牟尼神話分為誕生、降魔成道、初轉(zhuǎn)法輪、涅槃四個(gè)

本書(shū)全面梳理和總結(jié)了新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)的日本研究歷史，具有以下特點(diǎn)： 1.所涵蓋的學(xué)科*全面。迄今有數(shù)種冠以日本研究的學(xué)術(shù)史著作，但是所涉及的學(xué)科有偏頗，一般是突出社會(huì)文化研究，而忽略語(yǔ)言教學(xué)研究，本書(shū)內(nèi)容涵蓋語(yǔ)言教育研究、文藝研究、社會(huì)文化研究，首次將各個(gè)學(xué)科整合在一起，完整地把握中國(guó)的日本研究狀況。 2.著力呈現(xiàn)新世紀(jì)

長(zhǎng)江中游城市群是我國(guó)當(dāng)前三大區(qū)域戰(zhàn)略之一的長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略的中部支撐，也是中國(guó)區(qū)域戰(zhàn)略布局中的中部核心增長(zhǎng)極，肩負(fù)著構(gòu)建支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下可持續(xù)發(fā)展的新經(jīng)濟(jì)橫軸、打造中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新動(dòng)力源的重任；在新型城鎮(zhèn)化加速推進(jìn)和城市群一體化發(fā)展逐漸成為中國(guó)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)重要載體的背景下，探究長(zhǎng)江中游城市群一體化發(fā)展論題顯得尤

書(shū)稿采取論述與比較分析的研究思路與寫(xiě)作方法。本文以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，從歷史發(fā)展的視角，運(yùn)用政治學(xué)、社會(huì)學(xué)多學(xué)科知識(shí)對(duì)中東城市化與社會(huì)穩(wěn)定關(guān)系進(jìn)行研究。首先，以歷史學(xué)為主，同時(shí)吸收和借鑒其它學(xué)科的研究方法。在考察中東化特點(diǎn)與現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對(duì)其引發(fā)的城市社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行解析。由于城市化與社會(huì)穩(wěn)定研究涉及多學(xué)科，所以本文

本書(shū)梳理了法蘭西民族誕生以來(lái)，圍繞國(guó)家-公民關(guān)系模式，歷屆政府為此施行的政治與社會(huì)文化實(shí)踐，指出這些實(shí)踐有效地培育了公民與國(guó)家之間的認(rèn)同和團(tuán)結(jié)；但是這種思維模式也導(dǎo)致國(guó)內(nèi)少數(shù)民族的名亡實(shí)存，內(nèi)陸法蘭西人與位于邊疆地區(qū)的少數(shù)民族（科西嘉人、布列塔尼人、加泰羅尼亞人、巴斯克人等）不僅存在相互歧視現(xiàn)象，也一度導(dǎo)致這些少數(shù)民族

本書(shū)由貴州省社會(huì)科學(xué)院編。貴州省社會(huì)科學(xué)院圖書(shū)信息中心，自1984年成立以來(lái)，便留意漢文古籍的搜集和保護(hù)。30多年來(lái)，共得古籍488部，6871冊(cè)。版本上起元代，中經(jīng)明代而迄于清代。文獻(xiàn)數(shù)量，居于貴州省31家漢文古籍收藏單位的第8位。這批重要的文化遺產(chǎn)，具有頗高學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值、版本學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值，有的還成為古董，具有文物

《中國(guó)佛學(xué)》為集刊，一年兩期，每期欄目固定，包括漢傳佛教教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化南傳佛教藏傳佛教。每期刊發(fā)20篇左右來(lái)自高校和研究機(jī)構(gòu)的研究者的學(xué)術(shù)論文。從總第31期開(kāi)始由我社出版發(fā)行,目前已出至第43期，已在我社出版了13期。《中國(guó)佛學(xué)》為中國(guó)佛學(xué)院的學(xué)報(bào)，其前身為佛教內(nèi)部刊物《法源》，2010年更名后正式

流動(dòng)人口、女性、老年人、職業(yè)培訓(xùn)人員等的社會(huì)工作是社會(huì)工作學(xué)科中中國(guó)特有的專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐領(lǐng)域。目前，在國(guó)內(nèi)進(jìn)行該領(lǐng)域?qū)�業(yè)服務(wù)實(shí)踐已有多年經(jīng)驗(yàn)，但在理論建構(gòu)方面還極為欠缺。本書(shū)以相關(guān)社會(huì)工作機(jī)構(gòu)和政府部門(mén)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)云南省社會(huì)工作與社會(huì)治理的的實(shí)踐、理論建構(gòu)進(jìn)行整理，為國(guó)家及西部地區(qū)在大力推動(dòng)社區(qū)治理創(chuàng)新方面做出

2016年適逢費(fèi)孝通教授江村調(diào)查80周年之際，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系、南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院、中共吳江區(qū)委宣傳部，聯(lián)袂舉辦了紀(jì)念費(fèi)孝通教授江村調(diào)查80周年學(xué)術(shù)紀(jì)念會(huì)，會(huì)議邀請(qǐng)中外社會(huì)學(xué)家人類(lèi)學(xué)家60人蒞臨太湖之濱隆重紀(jì)念江村調(diào)查這一中國(guó)社會(huì)學(xué)暨人類(lèi)學(xué)學(xué)科的歷史性事件80周年。會(huì)議的主題是江村調(diào)查與社會(huì)科學(xué)的中國(guó)化，本書(shū)即為會(huì)議中遴

《全球服務(wù)貿(mào)易發(fā)展指數(shù)報(bào)告2018》根據(jù)發(fā)展指數(shù)與競(jìng)爭(zhēng)力理論，以及服務(wù)貿(mào)易特征，系統(tǒng)科學(xué)地構(gòu)建了全球服務(wù)貿(mào)易發(fā)展指數(shù)和中國(guó)服務(wù)貿(mào)易發(fā)展指數(shù)，包括服務(wù)業(yè)規(guī)模、結(jié)構(gòu)、地位、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和綜合環(huán)境五個(gè)主要方面。報(bào)告進(jìn)而對(duì)全球主要國(guó)家、全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市和主要城市進(jìn)行了測(cè)算和分析。本報(bào)告聚集全球服務(wù)貿(mào)易發(fā)展指數(shù)及中國(guó)各區(qū)域服