本書(shū)深入研究了明代海洋事業(yè)中的若干問(wèn)題，涉及造船與航海技術(shù)、海洋運(yùn)輸和由此帶來(lái)的邊疆發(fā)展等內(nèi)容。上篇主要以古代西太平洋和印度洋的造船與航海技術(shù)為研究對(duì)象，關(guān)注因海上絲綢之路出現(xiàn)的而技術(shù)交流和文化傳播現(xiàn)象。下篇主要研究明代北方海洋運(yùn)輸?shù)募?xì)節(jié)，以及因此產(chǎn)生的邊疆管理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問(wèn)題。全書(shū)立足全球交流的宏大視角和區(qū)域差異的細(xì)

該書(shū)從生態(tài)和諧社會(huì)倫理范式闡述之引論、生態(tài)和諧的基本內(nèi)涵、生態(tài)和諧社會(huì)的思想演變、生態(tài)和諧社會(huì)的理論前提、生態(tài)和諧社會(huì)的倫理思辨、生態(tài)和諧社會(huì)的構(gòu)建框架、生態(tài)和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)維度、生態(tài)和諧社會(huì)的重要路標(biāo)、生態(tài)和諧社會(huì)的建設(shè)困境、生態(tài)和諧社會(huì)的目標(biāo)取向、生態(tài)和諧社會(huì)的構(gòu)成對(duì)象、生態(tài)和諧社會(huì)的評(píng)價(jià)原則、一個(gè)發(fā)育的生態(tài)和諧社會(huì)

本研究為貴州中醫(yī)藥大學(xué)2017年博士啟動(dòng)基金項(xiàng)目國(guó)民政府時(shí)期的社團(tuán)法制與社會(huì)治理（3043-043170032）的成果。社團(tuán)的興起是近代社會(huì)組織方式演變和進(jìn)化的重要特征，而南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期是中國(guó)社會(huì)加速近代化的重要發(fā)展階段，完善社團(tuán)治理結(jié)構(gòu)成為了南京國(guó)民政府實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制、重塑社會(huì)秩序的重要手段。通過(guò)對(duì)南京國(guó)民政府社

《口述史研究》第三輯將繼續(xù)秉持回顧性、前瞻性、多元性與跨學(xué)科性原則，圍繞口述歷史的理論、方法與跨學(xué)科應(yīng)用等問(wèn)題展開(kāi)討論。本輯共收入專(zhuān)題學(xué)術(shù)論文13篇，來(lái)自英國(guó)、美國(guó)以及中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港和澳門(mén)的16位學(xué)者圍繞口述歷史、敘事與醫(yī)學(xué)、口述歷史與女性研究、口述歷史與企業(yè)（商業(yè)）研究、口述歷史、社區(qū)規(guī)劃與歷史建筑等專(zhuān)題展開(kāi)跨

《蒙娜麗莎》《*后的晚餐》《向日葵》《睡蓮》……這些世界名畫(huà)，你或多或少見(jiàn)過(guò)或者是聽(tīng)過(guò)它們的名字，但是面對(duì)它們，我們常常卻像面對(duì)一個(gè)熟悉的陌生人，我們知道它，與此同時(shí)，我們也常常困惑：它們究竟為什么好？到底好在哪里？究竟該如何欣賞它們？書(shū)中選取的包括喬托、達(dá)·芬奇、拉斐爾、莫奈

《中文論壇》是湖北大學(xué)文學(xué)院創(chuàng)辦的涵蓋中文學(xué)科各研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)輯刊，每年2輯，旨在搭建一個(gè)新的學(xué)術(shù)平臺(tái)，展示海內(nèi)外學(xué)者*的研究成果，藉以倡導(dǎo)視野開(kāi)闊、獨(dú)立研究的學(xué)風(fēng)，立一家之言，撰傳世之作。該刊自2016年開(kāi)始在我社出版，已經(jīng)出版了3集，本輯為2018年第2輯。主要收錄了武漢大學(xué)、湖北大學(xué)等武漢高校的中青年學(xué)者的19篇

國(guó)外對(duì)馬克思主義社會(huì)時(shí)空觀的研究已經(jīng)取得了一定的成就，特別時(shí)列斐伏爾和大衛(wèi)·哈維分別從日常生活批判和《資本論》入手為馬克思主義社會(huì)時(shí)空觀的發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。但是他們沒(méi)有把社會(huì)時(shí)空理解為馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論與唯物史觀和共產(chǎn)主義思想有機(jī)統(tǒng)一。為此，我們從所有制與社會(huì)時(shí)空的關(guān)系入手，研究了生產(chǎn)方式中的原生形態(tài)和次生

馬克思是現(xiàn)代休閑研究的早期開(kāi)拓者和創(chuàng)始人，他的許多思想成為現(xiàn)代休閑思想的起點(diǎn)和源頭，對(duì)馬克思生態(tài)休閑思想的研究是現(xiàn)代休閑研究的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。全面考察馬克思的生態(tài)休閑思想，在理論上有助于駁斥西方學(xué)者攻擊馬克思崇拜物質(zhì)生產(chǎn)，忽視生態(tài)問(wèn)題和人類(lèi)享受的謬論。

思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新，旨在創(chuàng)新，致力協(xié)同。創(chuàng)新是引領(lǐng)思想政治教育發(fā)展的第1動(dòng)力，協(xié)同則是獲取創(chuàng)新動(dòng)力的必然選擇。思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新，是指圍繞思想政治教育目標(biāo)，協(xié)同多方教育主體，集聚多種教育資源，通過(guò)跨主體、多要素間的相互協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)形成教育合力，以促進(jìn)人的全面發(fā)展與思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

本書(shū)主要介紹作者團(tuán)隊(duì)十五年來(lái)在國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目資助下取得的成績(jī)，并結(jié)合國(guó)內(nèi)外研究和應(yīng)用，系統(tǒng)地闡述了織物增強(qiáng)混凝土材料與織物增強(qiáng)混凝土材料在結(jié)構(gòu)工程中應(yīng)用的基本原理和工程實(shí)踐情況。內(nèi)容包括織物增強(qiáng)混凝土的基本概念、織物增強(qiáng)混凝土薄板研究、織物增強(qiáng)混凝土薄板加固鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)研究與應(yīng)用、織物增強(qiáng)混凝土加固砌體結(jié)構(gòu)試驗(yàn)