在社會科學(xué)中發(fā)現(xiàn)哲學(xué)

糞箕灣水坪梁子墓地位于四川省涼山彝族自治州西南部的會理縣黎溪鎮(zhèn)，該墓地于20世紀(jì)80年代末至90年代初先后進(jìn)行了四次發(fā)掘，共計(jì)清理156座墓葬和4座灰坑。水坪粱子墓地喪葬習(xí)俗獨(dú)特，出土遺物具有鮮明的地域與時(shí)代特征。研究表明，該墓地的主體時(shí)代為春秋時(shí)期。水坪梁子墓地的系統(tǒng)整理報(bào)告對于我們認(rèn)識川西南地區(qū)青銅時(shí)代的考古學(xué)文化

本書是以自然科學(xué)中的思想實(shí)驗(yàn)為研究對象的哲學(xué)專著，主要以科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史的學(xué)科性質(zhì)為背景，意在從本體論層面對思想實(shí)驗(yàn)進(jìn)行深入研究，進(jìn)而探尋思想實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)特征及其發(fā)揮作用的內(nèi)在機(jī)制，為當(dāng)代科學(xué)前沿的發(fā)展難題的消解提供啟示。《BR》本書主要內(nèi)容包括思想實(shí)驗(yàn)在科學(xué)史中的地位重構(gòu)、思想實(shí)驗(yàn)與物質(zhì)實(shí)驗(yàn)的比較研究、邏輯推理在思想實(shí)

本書內(nèi)容分爲(wèi)兩個(gè)部分。*部分是研究我國古代的基本族群。本書在考古文化以及?Z言?W的基?A上研究了基本族群的問題。?Y論是我國古代的基本族群爲(wèi)夏族、戎族?c胡族。同?r論?C了商朝出自戎族，而周朝出自胡族。第二部分在基本族群的基?A上研究夏、商、周的起源。?Y論是夏族起自黃帝、炎帝，其起源地在甘?C東部的隴山地區(qū)，然後

多環(huán)芳烴的神經(jīng)毒性研究

《上海票據(jù)交換所研究》對中國*家新型票據(jù)交換所上海票據(jù)交換所的創(chuàng)立與初步發(fā)展、勉力維持、改組與拓展、停業(yè)、重新復(fù)業(yè)與交由中國人民銀行接辦等幾個(gè)發(fā)展階段及發(fā)展態(tài)勢進(jìn)行了梳理和分析，同時(shí)探討其組織結(jié)構(gòu)的演變、管理與運(yùn)作、上海票據(jù)交換制度從二元并存、三足鼎立到三位一體的變遷以及該所與銀錢業(yè)同業(yè)團(tuán)體、金融管理當(dāng)局（包括中央銀行

地統(tǒng)計(jì)學(xué)是以具有空間分布特點(diǎn)的區(qū)域化變量理論為基礎(chǔ)，研究自然現(xiàn)象或人文現(xiàn)象的空間變異與空間結(jié)構(gòu)的一門學(xué)科。它屬于研究土地利用變化、土壤理化性狀、礦產(chǎn)分布、資源稟賦、生物群落、地貌類型、氣象氣候監(jiān)測及社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有著特定地域分布特征現(xiàn)象的空間統(tǒng)計(jì)學(xué)范疇。本教材主要介紹地統(tǒng)計(jì)學(xué)在研究空間分布數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)性和隨機(jī)性、空間相關(guān)性

重大工程現(xiàn)場資源供應(yīng)涉及的主體和面臨的不確定因素較多，其組織與協(xié)調(diào)的空間更廣、影響更深和協(xié)調(diào)難度更大。本書針對重大工程現(xiàn)場的大宗資源、關(guān)鍵設(shè)備資源、預(yù)制件資源、空間資源的供應(yīng)特點(diǎn)，從不同主體的利益出發(fā)，綜合考慮工程進(jìn)度、工程成本、供應(yīng)時(shí)間及數(shù)量等因素，研宄重大工程現(xiàn)場資源供應(yīng)的協(xié)調(diào)與優(yōu)化。本書主要討論了集中供應(yīng)模式下的

自然語言的邏輯語義學(xué)(簡稱邏輯語義學(xué))是依據(jù)現(xiàn)代邏輯的思想或采用現(xiàn)代邏輯的工具研究自然語言的句法生成尤其是語義組合規(guī)律的學(xué)科，是實(shí)現(xiàn)自然語言計(jì)算機(jī)信息處理的先期工作�！禕R》本書以漢語信息處理為導(dǎo)向，以現(xiàn)代漢語中的反身代詞、照應(yīng)省略結(jié)構(gòu)、話題句、兼語句、連動句、復(fù)雜謂詞并列結(jié)構(gòu)等具有典型性的句法-語義現(xiàn)象為研究素材，展