在創(chuàng)新復(fù)雜程度不斷增加的形勢(shì)下，企業(yè)的創(chuàng)新之路必須從“內(nèi)循環(huán)”轉(zhuǎn)向“內(nèi)外雙循環(huán)”,供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)的重要性便更加突出。本書(shū)以企業(yè)所處的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)和企業(yè)創(chuàng)新為研究對(duì)象，構(gòu)建多層次直接和間接聯(lián)系交織的復(fù)雜供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)，基于關(guān)系和結(jié)構(gòu)兩個(gè)維度，考察供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)對(duì)企業(yè)創(chuàng)新的影響，并進(jìn)一步探究其中的作用機(jī)制，在豐富供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)

林語(yǔ)堂是一位學(xué)貫中西、充滿(mǎn)人生智慧的中國(guó)現(xiàn)代作家。林語(yǔ)堂和中國(guó)儒家文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，他的儒家文化思想更是有著獨(dú)特的價(jià)值。本書(shū)將林語(yǔ)堂對(duì)儒家文化的接受、闡釋和傳播作為考查內(nèi)容，立足于作家的文本和相關(guān)史料，力圖宏觀、全面地分析林語(yǔ)堂對(duì)儒家文化接受、闡釋和傳播的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向、具體內(nèi)容，進(jìn)而試圖揭示出林語(yǔ)

綠色、節(jié)約、高效構(gòu)成循環(huán)型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的基本特征，而包含政府、種植業(yè)、畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)在內(nèi)的多個(gè)產(chǎn)業(yè)主體的行為與策略選擇，塑造了農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式與績(jī)效。本書(shū)從循環(huán)型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特征入手，探討了循環(huán)型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)主體間的不完全契約履約效率問(wèn)題，驗(yàn)證了契約履約、交易費(fèi)用、制度共同作用下循環(huán)型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)績(jī)效和制度績(jī)效的形

本書(shū)在構(gòu)式語(yǔ)法理論框架下,對(duì)不同類(lèi)型的英漢簡(jiǎn)單和復(fù)雜斷定構(gòu)式展開(kāi)討論,具體涉及其句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用及有關(guān)成因問(wèn)題。本書(shū)按照斷定構(gòu)式的語(yǔ)義功能,創(chuàng)新性地把英漢斷定構(gòu)式分為指別、述謂和同一性陳述三大主要類(lèi)型,并提出從構(gòu)式內(nèi)外部出發(fā),揭示其句法語(yǔ)義成因,完善并發(fā)展了構(gòu)式的理?yè)?jù)性研究和構(gòu)式網(wǎng)絡(luò)層級(jí)互動(dòng)研究,拓展了構(gòu)式語(yǔ)法的理論視

本書(shū)內(nèi)容分為三個(gè)方面,一是考古新發(fā)現(xiàn),如《云岡石窟羅漢堂周邊及龍王廟溝洞窟調(diào)查報(bào)告》《甘肅涇川南石窟寺現(xiàn)狀調(diào)查及營(yíng)造工程》;二是研究與探索,內(nèi)容涉及西湖煙霞洞、陜西麟游石窟、甘寧地區(qū)北朝石窟寺等,如《陜西麟游石窟造像分期試論》《杭州西湖煙霞洞蘇龕造像考述》《甘寧地區(qū)北朝石窟寺的考古調(diào)查與研究》等;三是科技與保護(hù),如《基

本書(shū)試圖以管窺水洞溝為題,以水洞溝遺址的研究為核心,結(jié)合世界各地其他地區(qū)的研究案例,著重介紹舊石器考古的一些研究?jī)?nèi)容和方法,希望能夠使讀者了解舊石器考古,了解探索早期人類(lèi)歷史的方法和過(guò)程。

本書(shū)依據(jù)國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》的要求,針對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),采用項(xiàng)目任務(wù)的體例形式,系統(tǒng)地介紹了手機(jī)攝影攝像的相關(guān)知識(shí),包括手機(jī)攝影攝像快速入門(mén)、攝影攝像基本技法、使用手機(jī)拍攝商品照片、使用美圖秀秀處理商品照片、使用手機(jī)拍攝短視頻、使用剪映制作短視頻。本書(shū)以案例為主導(dǎo),注重實(shí)踐技能培養(yǎng),能夠充分

《北京史學(xué)》由北京市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關(guān)論文的學(xué)術(shù)著作，為北京史研究的學(xué)者搭建了一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。本輯選題主要側(cè)重于社會(huì)史、政治史、經(jīng)濟(jì)史等方面。共收錄13篇論文，作者主要來(lái)自高校和科研單位。本輯共分5個(gè)欄目。“特稿”收錄1篇論文，探討民國(guó)時(shí)期北京女浴所的設(shè)立及其所反映的社會(huì)變遷；“

2020年，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧。堅(jiān)決守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線(xiàn)，如何避免陷入由生態(tài)脆弱導(dǎo)致的貧困陷阱，如何識(shí)別、規(guī)避、應(yīng)對(duì)和抑制貧困風(fēng)險(xiǎn)，以及如何提升貧困地區(qū)發(fā)展能力等問(wèn)題都急需解決，尤其是對(duì)于西北生態(tài)脆弱地區(qū)來(lái)說(shuō)更是如此。本書(shū)在厘清貧困問(wèn)題的發(fā)生與發(fā)展、生計(jì)與貧困、返貧風(fēng)險(xiǎn)與

黎族是海南島的先住民，在海南島上有3000年繁衍生息的歷史，創(chuàng)造了燦爛的民族文化。新中國(guó)成立以來(lái)，隨著少數(shù)民族識(shí)別工作的開(kāi)展和少數(shù)民族政策的落實(shí)，黎族民間文學(xué)的搜集和整理工作開(kāi)始啟動(dòng)，“黎族文學(xué)”即得名于此。20世紀(jì)70年代以后，黎族作家文學(xué)漸成規(guī)模。海南黎族作家通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)黎族特有的文化心理、思維方式、民俗信仰和