本書是農(nóng)民詩人“田鼠大嬸”創(chuàng)作的畫作和隨筆，記錄了作者在西北沙漠村莊的生活。書中有100余幅畫，每幅畫都配有相應文字，作者用細膩而真摯的筆觸，將田野間的勞作與生活描繪得栩栩如生，是一幅描繪西北鄉(xiāng)村四季風景、農(nóng)事活動和風土人情的美麗畫卷。作者的文字樸素而又實在，如同田間的露珠，清新而明亮，透露出一種對土地深深的眷戀和對生

本書內(nèi)容包括以下幾個方面：一、彝族刺繡歷史文化：介紹彝族刺繡的起源以及發(fā)展歷史；二、彝族刺繡典型紋樣解讀：選取十個典型彝族刺繡紋樣示例解讀；三、彝族刺繡代表性技法：介紹彝族代表性針法，包括十個刺繡針法、刺繡工具、繡線的使用方法及設計、配色；四、刺繡應用：介紹不同繡法的應用，包括服裝、禮品、配飾等方面的應用；五、丁蘭英作

全文共五章，前兩章探討昆曲南曲套數(shù)成立與否的問題，后三章探究昆曲南曲套數(shù)的聯(lián)套規(guī)則。第一章解決概念定義和歷史定位的問題。第二章還原了昆曲南曲套數(shù)的建構過程和思維方式，由此明確了昆曲南曲構成套數(shù)是有意識的主動選擇(即昆曲南曲套數(shù)成立)。第三、四、五章分別從外在形式、核心要件、內(nèi)在邏輯三個層次介入昆曲南曲套數(shù)的微觀肌理，討

戲曲是中華文化的瑰寶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表之一，其中蘊含著中國人的世界觀、價值觀，反映著中國人的道德理念、審美偏好，以及獨具特色的幽默感。本書作者將自己所學的中共黨史專業(yè)和從事的戲曲院校工作實踐有機融合，在百年歷史的長時段中系統(tǒng)梳理黨的戲曲政策與實踐，充分展現(xiàn)在黨的領導下，戲曲藝術在一脈相承中改革、創(chuàng)新與發(fā)展的

自古以來，京津冀地域一體、文化一脈。而京津冀木版年畫則是其實物佐證。自明末肇始，京津冀地區(qū)一直是我國木版年畫生產(chǎn)和消費的重要地區(qū)。數(shù)百年來，無數(shù)的藝人創(chuàng)作了大量具有濃郁民族特色的木版年畫，此間京津冀各個小區(qū)域又慢慢形成了帶有地域特色的藝術風格和獨特韻味。無論是北京地區(qū)年畫兼具工整細膩與古樸莊重的審美特色，還是天津楊柳青

本書通過對比十對藝術家的作品，為昨日藝術與今日藝術的對比研究提供新的視角。在新的視角下，許多困擾我們的藝術難題也許會迎刃而解。既然藝術的形式可以通過適應不同時代的技法和品味得到傳承和延續(xù)，那么藝術品蘊含的內(nèi)容、理念、理想和野心也可以擁有跨越時代的偉大力量。這本書兼具藝術理論與科普，向我們揭示了昔日圖像的未來取決于我們作

在行走間，感受自然、釋放情緒、舒緩壓力，讓散步不僅成為腳步的移動，更是一場心靈的探索。作者擅長捕捉微小而真摯的情感，以溫柔的畫面和流暢的敘事，陪伴讀者在日常的風景中發(fā)現(xiàn)美好，在細碎的片刻里收獲力量。

本書首先介紹了新媒體的基本概念，對比了傳統(tǒng)媒體與新媒體的差異，闡述了新媒體影視傳播的屬性與特征，以及其內(nèi)容與形態(tài)。隨后，書中從電視節(jié)目、電視劇電影等傳統(tǒng)影視文化傳播入手，分析了它們在新媒體時代的傳播現(xiàn)狀。重點章節(jié)聚焦于新媒體時代的影視傳播，詳細探討了影視傳播的平臺建設、時代特性以及短視頻傳播的媒體性。此外，本書還特別關

本書以中國傳統(tǒng)工筆草蟲繪畫為線索，結(jié)合古代典籍與詩文中的物類形象，對該昆蟲簡要介紹后，從傳統(tǒng)文化視角對草蟲做出相應闡釋和說明，讓讀者從文化角度審視和了解我們身邊無處不在的這些“小精靈”，感受它們帶來的中國文化之美。

全書從手風琴的構造、分類、音位、記譜法、演奏姿勢等基礎知識入手，對手風琴的演奏技巧進行了深入淺出的講解。首先介紹手風琴的基礎知識，使讀者對手風琴有全面的認識；接著闡述了中國手風琴藝術的社會功能，包括歷史概貌、文化認同與傳播功能、物質(zhì)文化功能、映射功能、娛樂功能等；隨后詳細介紹了手風琴的演奏記號、組織形式以及基本演奏技巧