本書稿是一部音樂教育方向的教材，圍繞學(xué)校音樂教育和課程標(biāo)準(zhǔn)展開論述，重點(diǎn)講述音樂教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，從理論到實(shí)操，從知識(shí)學(xué)習(xí)到教學(xué)實(shí)習(xí)，全方位、成系統(tǒng)地講授學(xué)校音樂教育的方方面面。全書稿分為十五章，內(nèi)容涉及音樂教學(xué)目標(biāo)、原則、模式、策略及方法，音樂欣賞、唱歌、器樂、體態(tài)律動(dòng)、音樂知識(shí)、音樂創(chuàng)作、音樂綜合活動(dòng)教學(xué)，音樂課堂教

本書稿是暨南大學(xué)出版社于2011年出版的《潮劇與潮樂》的英譯版本�！皫X南文化書系”由《廣府文化叢書》、《潮汕文化叢書》及《客家文化叢書》三大叢書共30種讀本組成，歷史勝跡、民居建筑、地方先賢、方言詞曲、工藝美術(shù)、飲食風(fēng)尚無所不有，試圖從地域分類的角度完整展現(xiàn)嶺南文化的風(fēng)貌和精髓�！冻眲∨c潮樂》(作者陳韓星)是“嶺南文化

本書闡述了影視剪輯的概念、發(fā)展歷程及其在影視作品中的重要性，并介紹了目前常用的影視剪輯軟件和工具。進(jìn)而講解了如何對(duì)拍攝手法或收集的素材進(jìn)行整理、分類和初步剪輯，剖析了影視剪輯中的關(guān)鍵技巧和方法，強(qiáng)調(diào)了音效處理在影視剪輯中的作用與重要性。同時(shí)展示了字幕的作用與設(shè)計(jì)原則，字幕的制作方法和技巧，進(jìn)而討論了影視剪輯中的高級(jí)制作

本書以單簧管的基本概念和發(fā)展歷程作為切入點(diǎn)，分析了單簧管的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和音域范圍。同時(shí)闡述了單簧管的基本演奏技巧，繼而展示了單簧管的高級(jí)演奏技巧與音域特點(diǎn)，并討論了單簧管在獨(dú)奏與伴奏中的角色與技巧差異，以及如何與其他樂器協(xié)同演奏。在此基礎(chǔ)上，本書結(jié)合了單簧管的教學(xué)方法，介紹了單簧管教學(xué)的基本原則和演奏實(shí)踐理念。探討了單簧管

在繼承、發(fā)展20世紀(jì)30年代左翼文藝與40年代解放區(qū)文藝傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，“十七年”電影的主要功能被確立為服務(wù)于新政權(quán)文化建構(gòu)需求、進(jìn)行國家主流話語的傳遞與表述。全書主體分兩部分，第一部分研究“十七年”電影如何對(duì)特定的敘事元素進(jìn)行著色、加工，以實(shí)現(xiàn)敘事元素與主流話語的關(guān)聯(lián)；第二部分從特定的影片類型入手，深入剖析各類影片在主

本書選取齊白石作為研究中國美術(shù)教育模式的對(duì)象，意在通過齊白石的成長和藝術(shù)成就的研究以及其與當(dāng)代美術(shù)教育的對(duì)比，對(duì)本民族傳統(tǒng)美術(shù)教育中一貫沿襲的方法與規(guī)律進(jìn)行梳理和總結(jié)。歷史上多種成功的教育模式都是扎根于本民族深厚的文化土壤的結(jié)果。作為一個(gè)生于長于民間的畫家，齊白石完全是從傳統(tǒng)美術(shù)教育的大文化背景中成長起來的。本文重點(diǎn)研

鄧石如在書法史上以篆書成就最高，風(fēng)格雄渾樸茂、筆圓潤流轉(zhuǎn)，線條均衡，體勢(shì)端整，有沉雄樸厚之風(fēng)�！栋资喜萏糜洝肥瞧渥瓡�的代表作。此書作為鄧石如六十二歲所書即嘉慶九年甲子，是其謝世前一年寫成的。書風(fēng)既盎然著濃濃的古氣，又洋溢起陣陣新意；既老成持重，又清秀灑脫；功與情致并重，行氣整飭工穩(wěn)，體勢(shì)森嚴(yán)剛毅，韻度豪邁醇厚。本書從《

趙孟頫酷愛以千字文為習(xí)字素材，他曾在一卷千字文中自題云：“僕二十年來，寫千字文以百數(shù)”，足見共學(xué)書之勤奮。在筆法上以流麗挺健為主，線條溫潤凝練，外秀內(nèi)剛。分行布白疏朗從容，用筆圓潤道勁，宛轉(zhuǎn)流美，風(fēng)骨內(nèi)含，神彩飄逸，盡得魏晉風(fēng)流遺韻。本書從趙孟頫歷年經(jīng)典行楷書法作品中挑選出字，集成對(duì)聯(lián)。通過碑帖反轉(zhuǎn)而成的墨跡，筆畫精準(zhǔn)

《顏勤禮碑》全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史護(hù)軍顏君神道碑》，是顏真卿為其曾祖父顏勤禮撰文并書寫的神道碑，為顏真卿晚年楷書的代表作。此碑于唐大歷十四年立，1922年10月在陜西西安出土，現(xiàn)存于西安碑林博物館。其用筆橫細(xì)豎粗，藏頭護(hù)尾，方圓并用；結(jié)體端莊大方，寬綽舒展，拙中見巧；氣息渾厚雄強(qiáng)，生機(jī)郁勃，代表盛唐審美風(fēng)

《孫過庭書譜》內(nèi)容主要為書學(xué)體驗(yàn)、書譜撰寫要旨及學(xué)習(xí)書法的一些基本原則。孫過庭專習(xí)王羲之草書，筆法精熟，唐代無人能與他相比。本卷紙墨精好，神彩煥發(fā)，不僅是一篇文辭優(yōu)美的書學(xué)理論，也是草書藝術(shù)的理想典范。卷中融合質(zhì)樸與妍美書風(fēng)，運(yùn)筆中鋒側(cè)鋒并用，筆鋒或藏或露，忽起忽倒，隨時(shí)都在變化，令人目不暇接。筆勢(shì)縱橫灑脫，達(dá)到心手相