本書是一本聲樂演唱教材，從舞臺表演層面入手，講解聲樂演唱要點(diǎn)。書中共五個章節(jié)，收錄20首歌曲作品。其中，教學(xué)講解部分涉及演唱風(fēng)格和演唱技巧教學(xué)，例如咬字、呼吸、音色塑造、音調(diào)控制、多層次的情感表達(dá)等，尤其是從舞臺表現(xiàn)訓(xùn)練方面提出了歌曲演唱的關(guān)鍵問題，如肢體動作、表情使用等。另外，作者專門加入一章“聲音健康與保養(yǎng)”，詳細(xì)

清代金石學(xué)興起，推動了篆刻藝術(shù)的發(fā)展。印人在金、銀、銅、鐵、玉石、瑪瑙等傳統(tǒng)印材外，取獸骨、象牙、果核、瓜蒂治印。瓜蒂質(zhì)本素心，樸實(shí)無華，用作印材雖不能與田黃、芙蓉、封門、雞血媲美，朽木可雕，也能體現(xiàn)出篆刻的基本要素和質(zhì)樸的鄉(xiāng)土情懷。就地取材，融入傳統(tǒng)文化，延續(xù)了瓜蒂的生命力、提升了其價值，使其成為喜聞樂見、雅俗共賞的

本書主要介紹了塞北泥人制作過程，它是北方特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間藝術(shù)，講述了泥塑的起源與發(fā)展以及北方泥塑的傳統(tǒng)技藝、泥塑的社會功能劃分、泥塑的材質(zhì)分類，并按照泥塑歷史，從舊石器時代到新石器時代一直介紹到現(xiàn)代，介紹了中國傳統(tǒng)泥塑在不同時期的發(fā)展和特點(diǎn)、中國傳統(tǒng)泥人的幾大流派和各自的風(fēng)格特點(diǎn)、泥塑的制作工藝，以及北方泥塑詳

國家圖書館藏元顧善夫摹勒吳世昌鐫刻《趙松雪書太上玄元道德經(jīng)》初拓本是傳世趙文敏公書小楷法帖中的珍稀拓本。該帖為經(jīng)折裝，一冊，25開，黃綿紙濃墨擦拓。每開頁帖心高24厘米，寬13厘米，刻烏絲欄7行。首題“太上玄元道德經(jīng)”，落款為“延祜三年歲在丙辰三月廿四五日為進(jìn)之高士書于松雪齋”楷書兩行，旁有“孟顓”二字，下鈐“趙氏子昂

《書苑菁華》纂集漢魏以后論書者言為一編，所收凡一百六十余篇，并根據(jù)各篇內(nèi)容與形式，分爲(wèi)三十二門，對于中國傳統(tǒng)書法理論分類學(xué)體系之確立具有開拓之功。此書取材宏博而略嫌叢雜，然仍是瑕不掩瑜�！端膸烊珪�總目》稱道此書價值曰：“自唐以來，惟張彥遠(yuǎn)《法書要錄》、韋續(xù)《墨藪》兼採群言，而篇帙無多，未爲(wèi)賅備。其裒錄諸家緒言，薈稡編排

本書是一部關(guān)于表演藝術(shù)的研究著作，全書分為幾大板塊，內(nèi)容分別涉及音樂表演藝術(shù)、鋼琴表演理論、戲曲影視藝術(shù)、舞臺舞蹈表演、表演教育、鄉(xiāng)村藝術(shù)、表演藝術(shù)新著推介等。全書既有關(guān)于各類表演藝術(shù)的基礎(chǔ)理論探討，也有關(guān)于表演藝術(shù)實(shí)踐的創(chuàng)新嘗試，如以湖北高校藝術(shù)教育實(shí)踐為例，探討了關(guān)于地方高校美育課程教學(xué)改革研究。尤其值得提出的是，

本書全面系統(tǒng)地研究了京杭大運(yùn)河與戲曲文化之間的關(guān)系，不僅追溯了運(yùn)河沿線各類戲曲劇種的起源與發(fā)展脈絡(luò)，還考證了相關(guān)戲曲文獻(xiàn)、文物及實(shí)物史料，既有全局觀念又有本土關(guān)懷，蘊(yùn)含著歷史書寫與當(dāng)代表達(dá)，有利于拓寬京杭大運(yùn)河與戲曲研究的學(xué)術(shù)視野，推動理論創(chuàng)新。此外，本書對京杭大運(yùn)河沿線戲臺、會館存續(xù)狀態(tài)的調(diào)研，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)

翰墨華章:2024·中國百家金陵畫展(中國畫)作品集

本書從教學(xué)評一體化理論出發(fā)，以藝術(shù)教育實(shí)踐為主題，反映了義務(wù)教育階段藝術(shù)（音樂）的教育教學(xué)成果。書稿內(nèi)容共四部分，包括教學(xué)評一體化理論概述、音樂課堂實(shí)踐案例分析、基于教學(xué)評一體化的音樂教學(xué)策略、結(jié)論與展望。 本書以項目研究為支撐，以教學(xué)評一體化理念為指南，以課堂教學(xué)為主渠道，對新課程理念作了深層次的剖析解讀，提出了實(shí)