本書系一部流行鋼琴曲曲譜集,主要針對有一定基礎的成人鋼琴初學者。書稿整體編配較為簡單,選取當下最流行、最經(jīng)典的樂曲進行改編,包括《卡農(nóng)》《平凡之路》《愛的禮贊》《念故鄉(xiāng)》《慢慢喜歡你》《剛好遇見你》《需要人陪》《帶你去旅行》《一百萬個可能》《最美的期待》《下個路口見》《不僅僅是喜歡》《你笑起來真好看》等。書稿中每首曲目

本書收錄的中國鋼琴曲作品分山川風物、千秋文脈、時代圖景三大主題板塊,從中國鋼琴作品所蘊含的風土人情、民俗特色、歷史文化、新時代生活風貌等幾個方面來進行編寫。中國鋼琴作品是中國傳統(tǒng)音樂元素與西方創(chuàng)作技法相結(jié)合的產(chǎn)物,帶有鮮明的中華民族音樂文化烙印,具有濃厚的中華文化色彩,在旋律、音色、節(jié)奏、情感表達及彈奏技法上都有著典型

《中國普通音樂教育架構(gòu)論》一書聚焦于我國普通音樂教育的基本架構(gòu)及其核心內(nèi)涵，深入探討音樂教育的多維構(gòu)成及其教育功能。全書提出，普通音樂教育應由學校音樂教育、家庭音樂教育和社會音樂教育三大部分組成，三者相互補充、相輔相成，構(gòu)建出對個體全面的音樂教育體系。書中系統(tǒng)梳理了這三方面在我國音樂教育中的研究現(xiàn)狀，分析了國際相關(guān)研究

本叢書是作者近四十年從教為藝生涯學術(shù)研究成果的一次全面整理匯集。內(nèi)容涵蓋理論研究、實踐思考、藝術(shù)評論、文化隨筆，涉及藝術(shù)學、設計學、民藝學、手藝學等學科范疇。其中，《設計論》《設計的時代》從設計學基礎理論出發(fā)，揭示設計與生活的關(guān)系問題；《民藝學論綱》《民間工藝學》《手藝學導論》，是作者對中國藝術(shù)學本位理論研究的“三部曲

為什么報紙看起來與書籍或雜志不同？使用某種特定的字體或網(wǎng)格有什么效果？為什么有的版面看起來很和諧，而有的則顯得雜亂無章？ 在這些視覺差異的背后，文字設計（typography）起著重要作用，優(yōu)秀的文字設計能使文本更易讀，字體更和諧且更實用，構(gòu)建良好的圖文關(guān)系，促進信息的傳遞。 本書匯集世界各地海量的平面設計作品，圖文并

《藝術(shù)與科學【卷十七】：工藝文化》以藝術(shù)中的科學技術(shù)、工藝美術(shù)中的藝術(shù)與文化等為研究主題。《錢學森關(guān)于文學藝術(shù)與科學技術(shù)結(jié)合的語錄匯編》一文從九個方面摘錄了錢學森先生對文學藝術(shù)與科學技術(shù)的關(guān)系等一系列問題的看法；節(jié)選自藝術(shù)史學家夏皮羅《印象派：反思與感知》的《印象派與科學》一文，對印象派繪畫與科學之間的關(guān)系做了全面而系

《影視動畫角色設計》系統(tǒng)介紹了影視動畫角色設計的核心內(nèi)容，涵蓋動畫制作流程、角色設計的重要性及其具體實踐。《影視動畫角色設計》從動畫角色設計的初步認識出發(fā)，詳細探討了角色設計在動畫片制作中的地位和作用，強調(diào)了角色造型、比例、服飾、表情、動作及色彩設計等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的規(guī)范性與完整性。此外，《影視動畫角色設計》還深入分析了角色

本書稿將四川麥宿黑陶藝術(shù)的發(fā)展放置在康巴藏區(qū)文化、格薩爾民間文化、德格手工藝文化的語境中進行梳理，以多民族文化融合、多種藝術(shù)類型共生的視域發(fā)掘麥宿黑陶其文化特征、藝術(shù)特點、造型手法、裝飾內(nèi)涵等，以民族學、藝術(shù)學的視角，從康巴藏族地域特征、民俗文化、生活美學、生活習慣、審美視野等方面入手，通過實地考察的原始素材，梳理黑陶

莫高窟第196窟是莫高窟最具代表性的洞窟，其前室保存完好的木構(gòu)建筑遺存為晚唐時期原作，堪稱莫高窟木結(jié)構(gòu)建筑的經(jīng)典之作。該窟為唐朝張氏率河西地區(qū)軍民歸附唐王朝時期開鑿的一座大窟，敦煌文書敦研322號《臘八燃燈分配窟龕名數(shù)》記載有這一名窟。本書稿采用以史讀圖、以圖研史的研究方法，繪制、整理了該窟壁畫相關(guān)內(nèi)容，內(nèi)容非常詳盡，

唐代吳道子的送子天王圖，又名《釋迦降生圖》，應是后人摹本。該紙本長卷35.5×338.1厘米，唐吳道子送子天王圖內(nèi)容為釋迦牟尼降生后，他的父親凈飯王抱他去拜見天神的情景。唐送子天王圖分二段，前段有兩位騎著瑞獸之神奔馳而來，天王雙手按膝，神態(tài)威嚴。隨臣侍女態(tài)度安詳，武將則欲撥劍以防不測。唐送子天王圖人物雖多，表情名異，一