內(nèi)容提要：本書以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的君子之道為主題，具體介紹了君子文化的核心內(nèi)容、實(shí)踐品格、修身之道等內(nèi)容。中國人的集體人格是“君子”。儒家認(rèn)為，君子是最合格、最理想的中國人。而“君子之道”，就是如何做個(gè)君子，

本書系統(tǒng)探討了職業(yè)素養(yǎng)中人文價(jià)值觀的內(nèi)涵、作用及其培養(yǎng)路徑。作者首先定義了職業(yè)素養(yǎng)與人文價(jià)值觀的基本概念，并闡述了兩者之間的緊密關(guān)聯(lián)。隨后，書中詳細(xì)分析了人文價(jià)值觀在職業(yè)素養(yǎng)形成與發(fā)展中的核心作用，包括提升職業(yè)道德、增強(qiáng)社會責(zé)任感、促進(jìn)職業(yè)創(chuàng)新等。通過實(shí)證研究和案例分析，本書深入探討了如何在職業(yè)教育中有效融入人文價(jià)值觀

本書分為人生感悟篇、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)篇、修身養(yǎng)性篇，用通俗的語言揭示了作者對做人、做事、為政、做學(xué)問等人生經(jīng)歷中的深刻認(rèn)識和總結(jié)，為普通人如何做事做人，提升思想境界提供正確指引。全書總結(jié)精煉、言簡意賅，沒有空洞的說教，凝聚了理性深思與實(shí)踐智慧，具有啟迪世人的作用。同時(shí)，作者匠心獨(dú)具地將書中內(nèi)容以書法形式呈現(xiàn)，使本書不僅內(nèi)容具有

本書以馬克思幸福思想為研究對象，通過對馬克思幸福思想的形成背景和理論來源進(jìn)行追溯，在此基礎(chǔ)上分析馬克思幸福思想的發(fā)展過程，進(jìn)而提煉總結(jié)馬克思幸福思想的主要內(nèi)容，并對馬克思幸福思想的實(shí)現(xiàn)條件與路徑建構(gòu)進(jìn)行探索。

本書是一部從后輩視角追憶老一輩革命寶貴精神財(cái)富、展現(xiàn)良好家風(fēng)接續(xù)傳承的口述史著作。本書內(nèi)容來自對參加過解放戰(zhàn)爭或參與過新中國建設(shè)的老一輩革命家子女親屬的口述歷史采訪，其中既有共和國開國將軍和普通戰(zhàn)士的子女，也有健在的參加過平津戰(zhàn)役的老同志及其后代，受訪者大多通過后輩視角追憶了父輩的戎馬生涯，重溫了父輩的鞭策與關(guān)懷，讓讀

本書共八章，內(nèi)容包括：樹立職業(yè)理想、培養(yǎng)職業(yè)意識、端正職業(yè)態(tài)度、養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣、提升職業(yè)能力、塑造職業(yè)形象、發(fā)揚(yáng)職業(yè)精神、強(qiáng)化社會實(shí)踐。

《了凡四訓(xùn)》，是明朝官員、思想家袁黃(號了凡)寫給兒子的家訓(xùn)，原名《訓(xùn)子文》。了凡先生以親身經(jīng)歷，講述了改變命運(yùn)的四個(gè)過程：立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效。袁了凡融會禪學(xué)、儒學(xué)、道教思想，強(qiáng)調(diào)從治心入手的自我修養(yǎng)。他還提倡記“功過格”，將善惡功過格式化、標(biāo)準(zhǔn)化，記“功過格”可操作性強(qiáng)，很快就在民眾間流行起來。與

"本書是教師團(tuán)隊(duì)深入研究魯班工匠文化的通識課程教材。本書梳理了歷代典籍文獻(xiàn)中關(guān)于魯班及工匠文化的記載，將魯班文化的產(chǎn)生和傳承進(jìn)行歸納整理，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中工匠精神的形成及發(fā)展進(jìn)行了溯源與分析，甄選了十位當(dāng)代典型的大國工匠和十七個(gè)大國重器科研攻關(guān)典型案例。在民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中，從學(xué)校、企業(yè)、社會三個(gè)層面，提出傳承魯

延邊-兒童趣味百科-漫畫趣味松弛感啟蒙書

本書向我們展示了我們在生活中可能會遇到的種種悖論痛苦與快樂、黑暗與光明、妥協(xié)與努力、失與得……以及如何通過塑造七種至關(guān)重要的品質(zhì)來平衡這些悖論。本書將幫助我們更清晰地理解人生的意義和真諦，更有預(yù)見性地平衡生活中的復(fù)雜境遇，處理好個(gè)體與生命、生活的關(guān)系。