“趙氏孤兒”是中國歷史上的一段真實故事，早在《史記》中就有記載。在元代被改編為戲劇，后來又以京劇《搜孤救孤》、電影《趙氏孤兒》等文藝形式而為大眾所喜聞樂見。晉靈公殘暴無道，在奸臣屠岸賈的挑唆下竟然要殺害忠心耿耿的大臣趙盾，弄得民怨沸騰，最后晉靈公被趙穿所殺。后來，屠岸賈專權(quán)，竟殺滅趙家三百余人，僅剩遺孤趙武被趙家的門客

鴛鴦是賈府中的一名丫頭。在吃人的封建社會中，她原是一個任人宰割的“綿羊”，可是曹雪芹卻賦予了她堅強不屈的性格。當(dāng)她的主子——賈赦想娶她做小老婆的時候，鴛鴦不因威脅利誘而動搖自己的意志。通過倔強的斗爭，她終于獲得了最后的勝利。通過“鴛鴦抗婚”這一情節(jié)，曹雪芹懷著巨大的同情與敬愛之情刻畫了鴛鴦不屈不撓的堅強性格，有力地揭露

唐代宗將女兒升平公主許配汾陽王郭子儀六子郭暖為妻。時值汾陽王七十壽辰，子、兒媳、婿紛紛前往拜壽，惟獨升平公主嬌生慣養(yǎng)，認(rèn)為自己是金枝玉葉，君臣有別，借口身體不適不往，引起議論，郭暖怒而回宮，打了公主。公主哭訴父母，逼求唐皇治罪郭暖，郭子儀綁子上殿請罪，唐皇明事理、顧大局，并加封郭暖�；噬�、皇后勸婿責(zé)女，小夫妻消除前隙，

本書的研究主題為當(dāng)代高校普通音樂教育與教學(xué)的實踐模式研究，旨在探討當(dāng)代高校普通音樂教育與教學(xué)的實踐模式。通過對當(dāng)前高校普通音樂教育現(xiàn)狀的分析，闡述了其在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面的重要性。深入研究了多種實踐教學(xué)模式，包括課堂教學(xué)創(chuàng)新模式、課外音樂活動拓展模式、校企合作實踐模式等，并分析了這些模式在實施過程中的優(yōu)勢與面臨的問題

本書的主要章節(jié)闡釋了數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的概念、特點、發(fā)展過程、基礎(chǔ)理論，也涉及了數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的部分應(yīng)用。

該書不僅梳理中國聲樂藝術(shù)的歷史脈絡(luò)與發(fā)展現(xiàn)狀、揭示其深厚的文化底蘊和藝術(shù)價值，還從技藝層面分析中國聲樂的演唱技巧與藝術(shù)表現(xiàn)，強調(diào)了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機結(jié)合。同時，書中也詳細(xì)探討了中俄兩國聲樂教育的合作與交流，展現(xiàn)了中俄聲樂藝術(shù)在人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究等方面的成果。

本書從聲樂藝術(shù)的理論審視出發(fā)，剖析了聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵、特點、發(fā)展脈絡(luò)以及體裁與形式；同時，還探討了聲樂藝術(shù)的美學(xué)特征，揭示了聲樂藝術(shù)的詩情美、旋律美、聲腔美、潤腔美、色彩美與韻味美。在聲樂教學(xué)方面，該書詳細(xì)闡述了教學(xué)原理以及情感表現(xiàn)，并結(jié)合多學(xué)科教學(xué)實踐，為聲樂藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提供了有益的探索。

本書首先論述了舞臺劇的概念、特點等基礎(chǔ)性內(nèi)容；隨后，深入分析了舞臺劇的導(dǎo)演藝術(shù)、舞臺設(shè)計、燈光音效、服裝化妝等關(guān)鍵制作環(huán)節(jié)，為讀者提供了一個全面的舞臺劇制作指南；同時，立足戲劇教育學(xué)的思想，分析了戲劇教育這一舞臺劇傳承途徑，結(jié)合實例，探究戲劇教育教學(xué)實踐的路徑，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。

舞臺劇，可以定義為呈現(xiàn)于舞臺的戲劇藝術(shù)，舞臺劇對表演者有著非常高的要求，需要精準(zhǔn)、細(xì)致、靈活，且表演者必須具備出色的演唱技術(shù)和舞臺上的創(chuàng)造性表演技巧。本專著從舞臺劇的表現(xiàn)形式出發(fā)，分別對歌劇、舞劇、話劇等劇種的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實踐展開了深刻全面的分析，闡述了舞臺劇的構(gòu)成要素、舞臺劇演員聲臺形表的訓(xùn)練技巧，除此之

本套書體演變的軌跡重新撰寫中國書法史，共分為《中國書法書體發(fā)展史·楷書卷》《中國書法書體發(fā)展史·行書卷》《中國書法書體發(fā)展史·篆書卷》《中國書法書體發(fā)展史·隸書卷》《中國書法書體發(fā)展史·草書卷》。對存世作品進(jìn)行深入的分析。把對書體發(fā)展具有重要意義的作者和作品進(jìn)行集中討論，更好地梳理各書體的發(fā)展演變的理路，重構(gòu)一條書體流