本書作為作者多年來對鋼琴演奏實(shí)踐的成果分享，內(nèi)容涵蓋了不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同作曲家、不同演奏方法、不同演奏技巧、不同表達(dá)內(nèi)容的豐富多樣的作品，按照初級、中級、高級的難度劃分，作品由淺入深，循序漸進(jìn)，作品介紹及演奏提示均采用盡可能平實(shí)的語言，深入淺出。書稿在整體作品的選擇上力求表達(dá)正能量思想，課程思政與中華美育精神貫穿

湘西竹編作為中國竹編手工藝的一個(gè)細(xì)分流派，于2008年獲批認(rèn)定為湖南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。目前，從事該項(xiàng)目的手工藝人主要聚集于湖南湘西永順縣芙蓉鎮(zhèn)、萬坪鎮(zhèn)以及保靖縣比耳鎮(zhèn)、龍山縣比耳村，整體人數(shù)不到100人。研究團(tuán)隊(duì)于2018年暑假正式開啟湘西竹編傳承人口述史研究，以口述史料為研究對象，解讀其所包含的文本語義內(nèi)涵、篾

這是一本插畫師LOST7所繪的溫暖治愈系故事繪本。講述了守夢人茶仔意外失去了最好的伙伴“小餓魔”，歷經(jīng)迷茫困惑，最終決定勇敢上路尋找。在不斷接觸別人和探尋自我的過程中，茶仔變得越來越勇敢、越來越有擔(dān)當(dāng)，也終于和最好的伙伴“小餓魔”再度重逢。故事圍繞深受讀者喜愛的“茶仔”與“小餓魔”展開，通過唯美的插畫和精妙的隱喻，我們

本展覽以“生命·未來”為主題，旨在引發(fā)人們對生命、對人類生存現(xiàn)狀以及未來發(fā)展的關(guān)注。展覽共收到來自44個(gè)國家和地區(qū)的漫畫藝術(shù)家作品共2990件，其中，國內(nèi)作品2334件，國外作品656件。經(jīng)中國美協(xié)漫畫藝委會進(jìn)行初評和復(fù)評，評選出展覽入選作品157件。

本次展覽以“問梅消息”為主題，旨在紀(jì)念吳昌碩誕辰180周年，并通過“梅花”這一傳統(tǒng)的藝術(shù)元素，展示西泠印社的藝術(shù)特色和文化底蘊(yùn)。同時(shí)，希望通過此次展覽，讓更多觀眾了解并欣賞到梅花的精神內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。本作品集內(nèi)容包含全國優(yōu)秀的篆刻、書法、國畫藝術(shù)家(含西泠印社社員)作品180件，選品均為近年佳作，緊緊圍繞該展覽主題。該

本書中的攝影作品涵蓋武漢這座城市的方方面面、各行各業(yè)。有通過架設(shè)在長江上五彩繽紛的橋梁展現(xiàn)夜武漢之壯美；有通過兩江四岸的燈光秀記錄夜武漢之柔美；有通過疫情前后的城市對比展現(xiàn)武漢的精神；有通過夜色中人們的生活反映武漢的復(fù)蘇。一幅幅作品不僅展現(xiàn)了武漢夜色的美麗，更展現(xiàn)了英雄的城市疫情后重啟、逐漸恢復(fù)生機(jī)的狀態(tài)和英雄的人民對

本書第二十輯以璽印姓氏研究為重點(diǎn)，并對新見及傳世璽印文字資料進(jìn)行了新的考釋。本書是以印學(xué)史研究、璽印、封泥、陶文研究，印人、印譜、印論研究、篆刻藝術(shù)創(chuàng)作等等為研究對象的最新成果，旨在推動印學(xué)學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)印學(xué)研究的繁榮。

本書為在中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所自2021年舉辦的“當(dāng)代藝術(shù)人類學(xué)論壇”的基礎(chǔ)上形成的文字，一共收錄了九次論壇的內(nèi)容。本論壇選取當(dāng)代藝術(shù)人類學(xué)的基本理論問題和熱點(diǎn)話題，邀請國內(nèi)知名學(xué)者擔(dān)任主講人和評議人，進(jìn)行現(xiàn)場講錄，事后請主講人提交文章或修改記錄稿。論壇內(nèi)容包含了民俗學(xué)，人類學(xué)，藝術(shù)人類學(xué)等，看似跨界，但討論的問題

本書為16開書法碑帖臨本。圖書類型：書法碑帖，大16開主要內(nèi)容：《智永真書千字文》由隋間著名書家、東晉王羲之七世孫智永書就。智永一生繼承祖法，精勤書藝，其傳世《真書千字文》墨跡倍受推崇，被評為“真則圓勁古雅，草則豐美勻適�！薄肮P勢飄動雋逸，結(jié)字雄放瑰奇�！薄皻忭嶏w動，優(yōu)入神品，為天下法書第一�！闭鏁�千字文是智永的代表書

本書為16開書法碑帖臨本。《九成宮醴泉銘》，或稱《九成宮碑》，魏徵撰文，歐陽詢書。唐貞觀六年(632年)立于九成宮內(nèi)。碑高270厘米，上寬87厘米，下寬93厘米，厚27厘米。碑額刻有六龍纏繞及陽文篆書“九成宮醴泉銘”六字，每字約10厘米。碑有界格，格約3.5厘米(即古之謂“寸楷”)，24行，行50字，1109字。原石現(xiàn)