意義問題是教育學(xué)理論研究中的重要問題。本書采用人文學(xué)科的意義理解方法，將兒童的意義世界——意識體驗(yàn)作為核心主題，對兒童教育中的意義問題展開研究。本書系統(tǒng)闡述了兒童世界的意義理解問題，特別是探討了與兒童意義世界密切相關(guān)的兒童之所是、兒童的生活世界、兒童行為的意向等問題，并對兒童的問題行為進(jìn)行專門的意義闡釋，由此確立兒童教

黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。把黨的政治建設(shè)擺在首位，必須加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)。習(xí)近平總書記指出，“要注重加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤�！奔訌�(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，具有重要的理論和實(shí)踐意義。本書以中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化建設(shè)為研究對象，主要解決兩個問題：其一，什么是黨內(nèi)政治文化；其

中共中央黨校的柳建輝教授是黨史黨建領(lǐng)域的資深學(xué)者，特別是在黨建領(lǐng)域，以觀點(diǎn)新、文章影響大著稱。他的許多文章和觀點(diǎn)，都被中央納入了黨的重要文件的表述中。本書選取了作者在黨史黨建領(lǐng)域的論文36篇，均是已經(jīng)公開發(fā)表過的作品，但其中的理論意義比較大。從本書中，可以看到黨的十六大到當(dāng)下的許多重大的理論觀點(diǎn)的變化，是一部不錯的普及

本書闡釋柏林特以“參與”理論為基礎(chǔ)的分析環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)的學(xué)科屬性、審美領(lǐng)域、環(huán)境概念、審美模式、審美批評、審美價值等，建構(gòu)了完整的環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)理論體系，并關(guān)注環(huán)境保護(hù)與美好社會的應(yīng)用研究。有助于研究中西方美學(xué)近半個世紀(jì)來的突破藝術(shù)哲學(xué)、發(fā)展出環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)的轉(zhuǎn)型，梳理自然審美、景觀審美、生活審美的理論進(jìn)路

1975年，福多出版《思維語言》(即LOT1)，原創(chuàng)性地提出思維語言假說。本書是福多思維語言思想的繼續(xù)，他在回應(yīng)學(xué)界對LOT1質(zhì)疑的同時，結(jié)合當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)、心靈哲學(xué)等學(xué)科前沿成果，自我批判地發(fā)展了其后期思維語言(即LOT2)思想。本書共分兩部分。第一部分主要圍繞概念展開，通過對LOT1的回顧和對實(shí)用主義的駁斥，對LOT

馬爾庫塞一生以馬克思主義為理論背景，經(jīng)歷了三次大的研究重心的轉(zhuǎn)向：從第二國際的馬克思主義轉(zhuǎn)向海德格爾基礎(chǔ)本體論、從海德格爾哲學(xué)轉(zhuǎn)向黑格爾理性觀、從黑格爾哲學(xué)轉(zhuǎn)向弗洛伊德精神分析學(xué)。與此相對應(yīng)的是，他關(guān)于人的解放路徑的思考也經(jīng)歷了勞動解放—愛欲解放—技術(shù)解放—審美解放四種解放理論的轉(zhuǎn)換。在這個過程中，盡管其堅持歷史唯物主

辯證法是一門極易被誤解和誤用的邏輯科學(xué)，它雖明確反對形而上學(xué)的思維方式，但又常常被僵化的形式思維所影響，成為被人們詬病的“變戲法”。其中最為重要的原因在于黑格爾思辨邏輯的生命內(nèi)涵被完全抽離了，只剩下空洞的軀殼。相反，恰恰是生命意向性有序的新陳代謝，創(chuàng)造了辯證法的邏輯，賦予思辨的豐富價值和意義。為了基本的生存，生命意向性

書稿遵循由歷史到理論、從理論到實(shí)踐的研究脈絡(luò)，從研究中共中央在延安十三年的歷史和毛澤東在延安時期的局部執(zhí)政思想，以毛澤東對中國共產(chǎn)黨局部執(zhí)政的特殊貢獻(xiàn)為切入點(diǎn)，研究毛澤東描繪出中共延安時期局部執(zhí)政的藍(lán)圖、提出的中共延安時期局部執(zhí)政的基本理念、擴(kuò)大中共延安時期執(zhí)政基礎(chǔ)的理論、探索中共延安時期執(zhí)政體制理論與實(shí)踐、探索中共延

馬克思生產(chǎn)力論生態(tài)意蘊(yùn)研究既有生態(tài)危機(jī)促逼與發(fā)展模式反思國際背景，又有生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國實(shí)踐的國內(nèi)現(xiàn)實(shí)需要，還有歷史唯物主義迎接時代挑戰(zhàn)與生產(chǎn)力理論重新認(rèn)識等學(xué)科內(nèi)在發(fā)展需要。反思傳統(tǒng)生產(chǎn)力論時代局限，挖掘生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵，促使其發(fā)展遵循生態(tài)規(guī)律，發(fā)揮人資源開發(fā)利用合理度之自覺性，使生產(chǎn)力發(fā)展行進(jìn)在人與自然和諧共生的

第一部分是第1、2、3章，主要是聚焦波斯和波斯與希臘之間的關(guān)系，分析戰(zhàn)爭的起源，認(rèn)為波斯地方管理的松弛、地方矛盾的復(fù)雜、波斯對希臘半島內(nèi)部的干預(yù)是希波之間發(fā)生戰(zhàn)爭的主要原因。第二部分包括第4-10、合計7章，主要從軍事的角度分析戰(zhàn)爭的勝負(fù)和主要戰(zhàn)役的歷史地位，展示了歷史現(xiàn)實(shí)中的希波戰(zhàn)爭的真實(shí)面貌。第三部分包括最后四章，