《北京影人》是由北京市文聯(lián)、北京電影家協(xié)會聯(lián)合電影頻道，依托《中國電影報道》子欄目《藍羽會客廳》推出的系列訪談節(jié)目精華集�！侗本┯叭恕芬詧D文影并貌的形式，匯集節(jié)目獨家照片和深度訪談，主持人藍羽對話黃建新、張和平、束煥、吳京、張冀、郭帆、薛曉路、于冬、郝戎、尹鴻、孫立軍、王曉暉等十余位工作和生活在北京的電影人，通過他們的

明星影片公司，中國早期私營電影企業(yè)。由張石川﹑鄭正秋﹑周劍云﹑鄭鷓鴣﹑任矜蘋等發(fā)起﹐創(chuàng)辦于上海。拍攝的《孤兒救祖記》《火燒紅蓮寺》《歌女紅牡丹》《狂流》《春蠶》《鐵板紅淚錄》《女性的吶喊》《姊妹花》《十字街頭》《馬路天使》等影片廣受歡迎，在當時起到教化啟迪民眾功能。電影說明書指的是電影院或者發(fā)行單位為了觀眾能夠更好地理

《山左邦彥——明清畫像里的家國情懷》展覽，將山東博物館、青州市博物館和昌邑市博物館三館珍藏的明清時期畫像近50幅匯聚一堂，通過廟堂偉器、詩禮傳家、硯田百畝三個單元，再現(xiàn)山左先賢的神采風貌，追念山左先賢的家國情懷，在展示明清畫像藝術流變的同時，通過畫像背后的故事，彰顯山東人的精神品格、山東人的文化傳承和山東人的成就貢獻，

作為山東博物館建館七十周年系列展之一“晚明書風展”匯集文徵明、董其昌、徐渭、邢侗等名家之作，也可看到普通書家們承載的書法文化�！巴砻鲿�風展”兼顧名家和普通書家，以62位書家的100余件書法作品來講述晚明書法史，還原晚明書法文化的整體風貌，呈現(xiàn)其在傳統(tǒng)書法文化傳承中的坐標點意義。當還原到歷史真實中審視這些書跡，我們會發(fā)現(xiàn)

本書匯集了潘魯生教授自擔任院長以來在新生開學典禮上的講話文稿，突出反映了高等設計藝術院校的教學理念和辦學思想，對于藝術院校人才培養(yǎng)及創(chuàng)新發(fā)展具有較高的參考價值。作為學界領軍人物和文化名家，其在設計教育專業(yè)領域的創(chuàng)見及理念對于學科教育教學具有重要的引領作用和指導意義；作為長期負責高等藝術院校管理工作的大學校長，其在高等教

堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向是我國藝術教育和藝術創(chuàng)作的重要遵循。本書以“為人民而設計”作為設計類大學在服務文化產業(yè)發(fā)展中實踐和堅持的辦學宗旨，分別從辦學理念、教學探索、教學評建、人才培養(yǎng)、部署實踐等方面闡述了高等藝術院校設計藝術教育的人才培養(yǎng)課題，對于提升高等藝術設計教育管理具有較高的參考價值。作為學界領軍人物和文化名家

把繪畫當作藝術品的觀念是一項相對晚近的發(fā)明。本書主要講述歐洲繪畫史上的一次重大轉折，即可攜帶、經框裱的畫作是何時在歐洲興起，又是如何在近代早期收藏、市場和藝術理論中逐步收獲一種明確自主的審美標識，進而成為西方現(xiàn)代藝術體系中不可或缺的基石的。作者討論了“元繪畫”的相關理念，揭示了畫作中所隱含的豐富觀念，在西歐藝術史領域產

古代石刻拓本，既是文獻也是藝術品，本圖錄以蘇軾為主角，通過珍貴碑拓展現(xiàn)其生平、家世、交游和書法藝術，同時還有與之相關的兩宋重要文人遺存書跡，可以使讀者能通過黑白的字跡和斑駁的石紋，跨域時空，感受那個群英輩出的時代，貼近宋代文人墨客的思想和情感，從而體驗最真實的宋韻魅力。本書以“蘇東坡和他的朋友們——兩宋文人書跡拓本展”

該書為電影研究類著作。該書以1970年至2000年之間的美國“新黑色電影”為主要研究對象，通過與“經典黑色電影”比對，在對大量電影文本的深勘細掘之后，力圖還原新黑色電影的視覺風格、敘事策略、人物圖譜，從而揭橥電影文本之后深藏的“虛無主義”思想和黑色“悲劇意識”。關于20世紀“新黑色電影”的研究牽涉黑色電影理論史、黑色電

在當代，想象空間的話語建構是話語權建設的關鍵領域，而在理論上對想象空間的深層次思考需要引入影像媒介的時間性并加以闡釋。弄清影像媒介的時間性對受眾日常時間、時間意識、時間參與如何產生影像，需要對影像媒介的時間性從基礎理論的維度進行深入的研究，才能利用其對公眾的作用機制助推話語建構。本研究從技術哲學、文化批判學、藝術學等多