這套圖書為美國FJH出版社輔助鋼琴教學(xué)的經(jīng)典系列教程，自2012年我社引進(jìn)之后出版至今長銷不衰，全套書已出版6冊，創(chuàng)新性地將鋼琴識譜、視奏、節(jié)奏訓(xùn)練和四手聯(lián)彈的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合；每冊安排20節(jié)課，每課分為5個學(xué)習(xí)單元（5天完成）和一個綜合性的單元（兩天完成），系統(tǒng)合理，循序漸進(jìn)，具有可操作性。本次推出的視頻版加入了四手聯(lián)

《兒童鋼琴大世界》（1-3冊）為自組稿選題。不同于市面上普遍流行的美國引進(jìn)版同類產(chǎn)品，本套教材從2012年開始研發(fā)，立足于中國教師的教學(xué)現(xiàn)狀和不同階段鋼琴學(xué)習(xí)者（5-8歲）的生理特征與心理需求，從零起步，循序漸進(jìn)，是一套實(shí)用性強(qiáng)，突出趣味性和可操作性的教材。其教學(xué)進(jìn)度與中國各個地區(qū)及海外的鋼琴考級要求緊密聯(lián)系，讓學(xué)琴者

本書是寶藏影評人、作家毛尖的經(jīng)典影評。毛尖，華東師范大學(xué)對外漢語系教授，上海作協(xié)理事，上海電影評論協(xié)會副會長，著有《當(dāng)世界向右的時候》《沒有你不行，有你也不行》《亂來》等，多家媒體專欄撰稿人。全書選取了電影史上大量的經(jīng)典電影、導(dǎo)演和電影明星，打破傳統(tǒng)文學(xué)史式的電影寫作方式，以畫面為線索重新打開電影史，書稿有深度但不枯燥

《中國藝術(shù)5000年》（經(jīng)典版）以中國各歷史朝代為縱向軸，以同一時期不同藝術(shù)門類為橫向軸，以中國古代藝術(shù)史中400余件最具代表性的國寶級文物為焦點(diǎn)，較為全面地呈現(xiàn)中國古代藝術(shù)不同門類的發(fā)展與演變，將藝術(shù)史中的起承轉(zhuǎn)合融入具體作品之中，用心講述每件藝術(shù)品背后的歷史與文化故事。通過精選的中國歷代經(jīng)典藝術(shù)品，給讀者帶來一場有

龍是中國最為神圣的動物神，是十二生肖之一，是中華民族的象征與精神圖騰，中國人被稱為龍的傳人。龍文化是華夏傳統(tǒng)文化中源流最為久遠(yuǎn)、延續(xù)時間最長,也是最為復(fù)雜的文化現(xiàn)象之一，滲透到中國社會的宗教信仰、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、社會及民俗等諸多方面。 我們的老祖宗借助于各種介質(zhì)，讓那些停留在神話、傳說、典籍、想象中的龍，

動物素描

生活工藝發(fā)起者、木工作者三谷龍二追求具實(shí)用性的器物之美，并制作出如陶瓷器般供日常生活使用的木制器皿，為過去以家具為中心的木工工藝開拓出全新領(lǐng)域。在本書中，他根據(jù)創(chuàng)作者的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與不同領(lǐng)域的創(chuàng)作者交流對談，整理了親近之物、素材感覺、脆弱、與生活有所連結(jié)、樸拙工藝、幾何學(xué)的圣像、仿制、作品與其背景等關(guān)鍵詞，一步步雕琢出生活

《音樂基礎(chǔ)知識考級教程》是廣東省音樂家協(xié)會社會藝術(shù)水平考級內(nèi)容的重要組成部分，本書為該學(xué)科教材的最后一本，也是該學(xué)科的最高級別。圖書內(nèi)容是在前1~8級內(nèi)容的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性地新增了中國傳統(tǒng)樂理知識與現(xiàn)代樂理知識，直接對接音樂院校理論學(xué)科入學(xué)考試內(nèi)容。視唱練耳方面也增添了多聲部內(nèi)容。本書編寫專業(yè)，譜例、圖例豐富，練耳部分譜

視唱練耳是音樂學(xué)習(xí)者必學(xué)的基礎(chǔ)科目，在多年的發(fā)展下，他的學(xué)習(xí)內(nèi)容已被剖解地極為細(xì)致音高、節(jié)奏、節(jié)拍、力度，以及這些元素組成的音樂動機(jī)和音樂片段。隨著學(xué)習(xí)的深入，一般就是對前面元素的堆疊和不斷地重復(fù)，這固然是所有技術(shù)學(xué)習(xí)的畢竟過程，但是脫離了審美感受的僵化訓(xùn)練，似乎違背了學(xué)習(xí)藝術(shù)的初衷。 作為一本視唱練耳類的教程《新譜視

這是葉錦添的創(chuàng)意美學(xué)筆記，也是他大半生的藝術(shù)思考和實(shí)踐。無論是做藝術(shù)指導(dǎo)還是服裝造型設(shè)計(jì)，抑或是一個導(dǎo)演、一個藝術(shù)家、一個寫作者，葉錦添都是一邊專心致志，一邊神游八荒，在這種矛盾且統(tǒng)一的狀態(tài)中，他才能達(dá)到他想達(dá)到的境界既要做到極致，又要找到足夠多的可能性。 藝術(shù)就是創(chuàng)作，葉錦添說：找到那個目的，一直為了那個目的創(chuàng)作。