稻飛虱是一種危害我國(guó)水稻生產(chǎn)的重要害蟲(chóng)，具有遷飛性、種群繁殖快等特點(diǎn)，很容易暴發(fā)成災(zāi)，2020年農(nóng)業(yè)農(nóng)村部將其列入首批《一類農(nóng)作物病蟲(chóng)害名錄》。本書(shū)從不同方面詳細(xì)介紹了稻飛虱發(fā)生種類、形態(tài)特征、分布范圍、生活習(xí)性、為害特點(diǎn)以及發(fā)生與環(huán)境關(guān)系，并系統(tǒng)闡述了近年來(lái)稻飛虱發(fā)生為害情況。重點(diǎn)對(duì)稻飛虱綠色防控、生物農(nóng)藥和化學(xué)農(nóng)藥

本書(shū)共3個(gè)分冊(cè)，包括《機(jī)器人家族·超級(jí)戰(zhàn)士》《機(jī)器人家族·護(hù)衛(wèi)奇兵》《機(jī)器人家族·全能管家》。小主人波波與智能家族管家萬(wàn)能寶將帶領(lǐng)讀者探索管家萬(wàn)能寶的家族成員，如偵察機(jī)器人、消防機(jī)器人等，展示它們各自獨(dú)特的功能與特點(diǎn)。它們或許擁有高度智能，能夠與人類進(jìn)行流暢的對(duì)話；或許具備超強(qiáng)的行動(dòng)能力，可以完成復(fù)雜危險(xiǎn)的任務(wù)；又或許

跨文化研究是藝術(shù)史研究領(lǐng)域的顯學(xué)，國(guó)內(nèi)外研究間的界限也在多元思想的交融中逐漸消解，然而這并不意味著在藝術(shù)史研究領(lǐng)域已經(jīng)確立了一種全球性的研究范式。全球化與跨文化交流，如“中國(guó)——瑪雅文明連續(xù)體”的探討，為藝術(shù)史研究提供了新的視角和機(jī)遇，促使我們以更加開(kāi)放和包容的心態(tài)面對(duì)多樣化的藝術(shù)傳統(tǒng)與文化背景�，斞疟诋�(huà)作為古代中美地

本書(shū)共十章，全面系統(tǒng)地講述了教育的基本含義、構(gòu)成、形態(tài)、演進(jìn)、中西教育的傳統(tǒng)以及教育的心理基礎(chǔ)等等一系列相關(guān)問(wèn)題。從反思角度探討教育問(wèn)題的研究或教育理論，使對(duì)教育理論的合理性的追求貫穿全書(shū)。本書(shū)力求創(chuàng)新，重視用歷史事實(shí)說(shuō)明教育原理，并演繹出內(nèi)在聯(lián)系，力求歷史與邏輯的統(tǒng)一。本書(shū)修訂中與時(shí)俱進(jìn)，凸顯教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)

書(shū)中詳細(xì)描繪了如何根據(jù)兒童核心素養(yǎng)發(fā)展的六個(gè)領(lǐng)域，即體育與健康成長(zhǎng)、語(yǔ)言表達(dá)與交流、數(shù)學(xué)認(rèn)知與應(yīng)用、科學(xué)思維與探究、藝術(shù)審美與表現(xiàn)和情感與社會(huì)發(fā)展，來(lái)優(yōu)化幼小課程銜接，使孩子們的學(xué)習(xí)過(guò)程更加連貫、有序。每個(gè)章節(jié)都從兒童在幼兒園大班、小學(xué)一年級(jí)兩個(gè)學(xué)段的學(xué)情現(xiàn)狀分析入手，圍繞每個(gè)發(fā)展領(lǐng)域涉及的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展要求，分析現(xiàn)有

為何我們總是難以突破教育中的“鐘擺效應(yīng)”？以兒童為中心的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法不利于學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和技能，而以課程為中心的直接教學(xué)法又極易破壞學(xué)生的自主性與創(chuàng)造力，諸如兒童中心與課程中心之類的論戰(zhàn)由來(lái)已久，教育政策和實(shí)踐也容易因此陷入“鐘擺”困境。 本書(shū)作者為解決這個(gè)難題提供了一個(gè)新穎的思路，即我們?cè)陉P(guān)注教育政策與相關(guān)改革能夠

本書(shū)是作者李鳴鳴的個(gè)人畫(huà)作集，收錄了作者從事美術(shù)創(chuàng)作近六十年來(lái)的美術(shù)作品，共計(jì)百幅左右，包含獲獎(jiǎng)作品《梨園春秋》等。全書(shū)分為油畫(huà)、彩墨、寫(xiě)生三個(gè)篇章，集中展示了作者不同風(fēng)格的繪畫(huà)作品，后附作者多位同行好友的寄語(yǔ)。李鳴鳴的畫(huà)作融合了中西方繪畫(huà)技巧，畫(huà)筆下的人物形態(tài)勾勒細(xì)膩靈動(dòng)、絢麗多姿、層次感強(qiáng)，反映了作者一直堅(jiān)持自己的

近視，如今已發(fā)展為全球性的公共衛(wèi)生問(wèn)題。幸運(yùn)的是，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)為我們提供了一種可能的解決方案——近視手術(shù)，這為廣大近視成年患者帶來(lái)了全新的視覺(jué)體驗(yàn)。在我國(guó)，越來(lái)越多的近視患者從近視手術(shù)中受益。然而，關(guān)于近視手術(shù)的爭(zhēng)議也從未停止。為了讓更多人了解近視手術(shù)，作者整理了100個(gè)有關(guān)近視手術(shù)的問(wèn)題和回復(fù)。全書(shū)分為術(shù)前必看、手術(shù)須知

本書(shū)系統(tǒng)介紹旅游文創(chuàng)的發(fā)展背景、歷史沿革及相關(guān)核心理論，并遵循旅游文創(chuàng)的實(shí)際運(yùn)作流程，詳細(xì)介紹旅游文創(chuàng)調(diào)研、定位、策劃、實(shí)施、評(píng)估、組織保障等不同環(huán)節(jié)涉及的相關(guān)理論和操作注意事項(xiàng)。本書(shū)還特別對(duì)旅游文創(chuàng)中主要的三種類型進(jìn)行了分別介紹，如旅游景點(diǎn)文創(chuàng)、旅游紀(jì)念品文創(chuàng)、旅游宣傳文創(chuàng)等。全書(shū)注重理論聯(lián)系實(shí)際，提供了豐富的教學(xué)案

本書(shū)嘗試用馬克思主義觀點(diǎn)對(duì)技術(shù)的本質(zhì)、人與技術(shù)的關(guān)系進(jìn)行哲學(xué)思考：技術(shù)的本質(zhì)是造物，即制造自然界中不可能出現(xiàn)的人工自然物；技術(shù)是人類造物的手段，真正的“造物主”是人類。從更深的層次來(lái)看，人與物的關(guān)系是技術(shù)哲學(xué)的基本問(wèn)題；技術(shù)的內(nèi)在矛盾是它與自然和人的矛盾，但其本身無(wú)法解決這些矛盾。 本書(shū)評(píng)價(jià)技術(shù)的哲學(xué)立場(chǎng)是維護(hù)人的生