《創(chuàng)意城市學(xué)刊》是杭州市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、杭州市社會(huì)科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，入選2019-2020度CNI名錄集刊，中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）、中國(guó)集刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)、超星學(xué)術(shù)期刊、維普資訊中文期刊服務(wù)平臺(tái)等全文收錄�！秳�(chuàng)意城市學(xué)刊》秉承學(xué)術(shù)性、開(kāi)放性和實(shí)踐性原則，主要刊發(fā)創(chuàng)意城市研究的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告，旨在構(gòu)建高水平創(chuàng)意城市研究

繆荃孫（18441919），江蘇江陰人，晚清民初的重要學(xué)者。他集藏書(shū)家、�？奔�、教育家、目錄學(xué)家、史學(xué)家、方志學(xué)家、金石家眾多身份于一身，著述等身，成就極高�！犊娷鯇O年譜》以繆氏所著《藝風(fēng)堂藏書(shū)記》《藝風(fēng)堂金石文字目》《藝風(fēng)堂文集》等為主要資料依據(jù)，旁征其氏諸多親友、交游的別集、年譜、方志編纂而成，運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)與歷史學(xué)相

本書(shū)以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（2023年版）教材為基本依循，按照教材章節(jié)體系分為十章，設(shè)計(jì)有教學(xué)目的、教學(xué)要點(diǎn)、框架結(jié)構(gòu)、教學(xué)講義、延伸閱讀等板塊。本書(shū)主要通過(guò)案例式教學(xué)與討論，注重聯(lián)系實(shí)際和納入理論熱點(diǎn)，貫徹教材的核心思想，推動(dòng)從教材體系向課堂教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。本書(shū)系復(fù)旦大學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教研室基于多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編寫(xiě)的教

《人地系統(tǒng)導(dǎo)論》是一本以人地關(guān)系地域系統(tǒng)為內(nèi)容展開(kāi)的教材，對(duì)于助推地理學(xué)科專(zhuān)業(yè)本科生充分認(rèn)識(shí)地理學(xué)的研究對(duì)象、科學(xué)問(wèn)題、學(xué)科特征及社會(huì)服務(wù)功能具有開(kāi)拓性的指導(dǎo)意義。該書(shū)分為七個(gè)章節(jié)（共二十三節(jié)），從地球系統(tǒng)、糧食、水和能源、人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展、鄉(xiāng)村、城市與區(qū)域、交通運(yùn)輸與聯(lián)系、人類(lèi)的生存風(fēng)險(xiǎn)和人地系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展等多個(gè)角度，

中國(guó)文化史觀

《唐都長(zhǎng)安》是一部關(guān)于唐代長(zhǎng)安城的全面性的綜合研究作品。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上增修而成的。隋唐長(zhǎng)安城在繼承匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社這一傳統(tǒng)都城建筑制度的基礎(chǔ)上，結(jié)合象天設(shè)都的思想，并吸收北魏洛陽(yáng)城建制，經(jīng)過(guò)隋唐兩代的營(yíng)建，成為我國(guó)古代規(guī)模最宏偉、建筑最壯麗、布局最規(guī)整的都城，以后

這是三毛家人執(zhí)筆的三毛傳，由三毛侄女寫(xiě)下的25篇回憶。 記錄了荷西剛?cè)ナ罆r(shí)、三毛回國(guó)的狀態(tài)。 三毛是如何扮演一起瘋、一起鬧的大朋友來(lái)帶娃的。 提到了三毛特別的教育觀學(xué)渣有獎(jiǎng)。 收錄了荷西三毛和家人的私密照片。 解析了所有三毛迷都想知道的神奇死果，到底是個(gè)什么東西。 以及侄女天慈，探訪沙漠里的三毛故居時(shí)，發(fā)生的系列故事。

本書(shū)作者在文獻(xiàn)考證、實(shí)地勘查的基礎(chǔ)上，書(shū)寫(xiě)清代江寧織造曹家百年興衰歷史，試圖發(fā)掘出《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹親歷或聞知的史事，以深刻體會(huì)《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作背景，爬梳出《紅樓夢(mèng)》中帶有作者teshu生命體驗(yàn)的浮水印。曹氏家族的興衰起落，深深地嵌入清代前期的歷史舞臺(tái)中。書(shū)中shou先探索作為遼人的一份子，曹家如何在降順金國(guó)后，拔出

本書(shū)是關(guān)于大先生陶行知為學(xué)、為事、為人的簡(jiǎn)明傳記，旨在突出新時(shí)代的陶行知精神。通過(guò)陶行知成長(zhǎng)為大先生的生命歷程的展現(xiàn)，讓當(dāng)代教師對(duì)大先生的內(nèi)涵有更深刻的理解，也讓當(dāng)代教師找到成為大先生的途徑和方法。全書(shū)圖文并茂，事跡感人。 自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記重視教育和教師工作，也多次號(hào)召向陶行知先生學(xué)習(xí)。2023年的教師節(jié)

彩塑藝術(shù)是有著我國(guó)鮮明民族特色的一個(gè)雕塑藝術(shù)門(mén)類(lèi)，以其獨(dú)有的造型語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、傳承模式與審美趣味，而成為極其寶貴的民族藝術(shù)瑰寶。從山西省歷次文物普查資料統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，山西省境內(nèi)現(xiàn)存寺觀彩塑13000余尊，這些雕塑絕大多數(shù)保存于佛寺道觀之內(nèi)。在三晉大地上，歷代寺觀分布于村野，彩塑題材之豐富、年代跨度之久遠(yuǎn)、風(fēng)格面貌之多