本書緊緊圍繞黨的二十大精神和新時(shí)期關(guān)于文明文化的重要論述，從核心話語出發(fā)，選取故宮文化中具代表性的文物、理念闡釋，以精巧的關(guān)鍵詞展現(xiàn)多姿多彩的中華文化。集中故宮建筑藝術(shù)、文物藏品的精品，將古書畫、古器物、宮廷文物、書籍檔案等領(lǐng)域的珍貴館藏，展現(xiàn)中華文化和工藝美術(shù)的偉大成就、文明互鑒的重要成果，本書還特意為詞條配以手繪插

本書緊密圍繞黨的二十大精神和習(xí)近平總書記關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要論述，以中國國家博物館為視角，從國博理念、中華典藏、古物今輝、文化殿堂、文明交流五個(gè)方面，深度解讀了中華文化的博大精深和時(shí)代價(jià)值。通過精選70個(gè)關(guān)鍵詞，以漢法對照的形式全方位展示了國博的館藏珍品、精美展陳，以及其在學(xué)術(shù)研究和文明互鑒方面所取得的輝煌成就。

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本書主要集中在“仁”“禮”和“中庸”這三個(gè)既各自獨(dú)立又緊密聯(lián)系的范疇，即倫理道德范疇——仁；社會(huì)政治范疇——禮；認(rèn)識(shí)方法論范疇——中庸。其中，“仁”是《論語》的思想核心。自自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，《論語》便被尊為“五經(jīng)之輨轄，六藝之喉衿”。本書是明代萬歷年間大學(xué)士張居正給萬歷皇帝講解《四書》的講章，經(jīng)修改后

本書是一本當(dāng)代原創(chuàng)長篇懸疑小說。啊墓地挖出一具無名白骨，警方證實(shí)為十八年前失蹤的報(bào)社編輯黨大明。文學(xué)青年盧振輝、暢銷書作家林郁秋、文聯(lián)主席白懷宇似乎都與這個(gè)案件有著千絲萬縷的聯(lián)系。少年陳遠(yuǎn)得知自己是被拐賣的，開始了艱辛的尋親之路。林郁秋終于見到了丟失多年的孩子，驚喜萬分，邀請各家媒體，大辦認(rèn)親儀式與陳遠(yuǎn)相認(rèn)。雖然母子關(guān)

本書講述了一個(gè)幽默而深刻的故事。小說的主人公尤里是一位中年地理學(xué)老師，他的生活陷入了混亂與迷茫。尤里在一段失敗的婚姻中，選擇通過荒野探險(xiǎn)來逃避庸常的生活。他的生活看似荒誕，卻充滿了對自我與世界關(guān)系的深刻反思。故事的核心圍繞尤里的精神探索與對周圍世界的認(rèn)知展開。他的孤獨(dú)與對社會(huì)的不滿，促使他逐漸陷入對“生存”的這個(gè)星球的

全書主要記述了作者在阿拉伯半島的沼澤地區(qū)與當(dāng)?shù)氐恼拥匕⒗�伯人一起生活的�?jīng)歷。作者乘獨(dú)木舟從一個(gè)村莊到另一個(gè)村莊，描述了當(dāng)?shù)鼐用窳钊擞∠笊羁痰奶J葦房、充滿野生動(dòng)物的水道和湖泊、放牧水牛和狩獵野豬等活動(dòng)，細(xì)節(jié)生動(dòng)、引人入勝。最后，作者表達(dá)了對當(dāng)?shù)厝说臒崆�、忠誠、勇氣和耐力的敬佩，同時(shí)也為這種文化受到的威脅所擔(dān)憂，這一切使本

本書以不同于普通考古發(fā)掘報(bào)告的形式，首次系統(tǒng)公開發(fā)表了經(jīng)過數(shù)年考古調(diào)查，發(fā)掘，研究，發(fā)現(xiàn)，認(rèn)知的大興安嶺山林深處的彩繪巖畫，大致勾勒出舊石器晚期興安嶺地區(qū)原住民的社會(huì)文化。這本新著以全面介紹數(shù)年來興安嶺地區(qū)彩繪巖畫的收獲引起讀者的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)讀者仔細(xì)探尋、不斷取得對舊石器晚期興安嶺地區(qū)原住民生活的認(rèn)識(shí)。全書共分八大章

本書講述的是在千年前，沒有科技加持的唐朝人是怎么生活的。他們沒有網(wǎng)絡(luò)和電子產(chǎn)品，生活會(huì)不會(huì)很無聊？唐朝也有美容美發(fā)？唐朝人喜歡養(yǎng)什么寵物？唐朝的茶文化是什么樣子的？生活在唐朝的詩人們平日都干些什么？本文以當(dāng)代人視角描寫古人的日常生活，鮮活的市井生活氣息撲面而來。包括娛樂休閑，詩詞歌賦，節(jié)日文化等，呈現(xiàn)古人的三餐四季，恣

本詩集直接源于作者莫薩布·阿布·托哈成長和生活在長期封鎖中且經(jīng)常被襲擊的經(jīng)歷，作為曾經(jīng)的孩子和現(xiàn)在的父親，以及四次殘酷軍事襲擊的幸存者，他見證了毀滅和襲擊的殘酷循環(huán)。但除了炮彈與無人機(jī)，這里也有茶香、盛開的玫瑰和日落時(shí)的海景。孩子們出生了，家庭延續(xù)著傳統(tǒng)，學(xué)生上了大學(xué)，圖書館從廢墟中崛起，民眾繼續(xù)他們的生活，創(chuàng)造美麗，