本書(shū)緊扣法治社會(huì)建設(shè)的時(shí)代背景，依托學(xué)科融合的新文科思路，以民法語(yǔ)境研究技術(shù)轉(zhuǎn)移服務(wù)，聚焦技術(shù)轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)通過(guò)信任機(jī)制彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈的基層社會(huì)治理角色。運(yùn)用規(guī)范分析法、比較研究法，以民事合同為基本定位，將科技創(chuàng)新的高風(fēng)險(xiǎn)、技術(shù)商品的社會(huì)公益性、科技中介服務(wù)的全程性和集成化、技術(shù)轉(zhuǎn)移機(jī)構(gòu)的非營(yíng)利性等因素納入合同理論分析。采用從

本書(shū)以1939—1949年新縣制在四川的實(shí)踐為主要研究對(duì)象，通過(guò)縣制改革了解新縣制如何開(kāi)始，為追溯源流，也兼及論述晚清及北洋政府時(shí)期的縣制發(fā)展演變。從新縣制前后的基層政權(quán)變化觀(guān)察基層行政權(quán)力如何運(yùn)行；通過(guò)縣級(jí)以下基層公務(wù)人員的構(gòu)成、選拔、考核、被控等實(shí)踐，從點(diǎn)上觀(guān)察個(gè)體與個(gè)案在基層社會(huì)因新縣制推行所產(chǎn)生的變化及受到的影

本書(shū)為教育部基地重大項(xiàng)目《宋代基層文官通考》系列著作之一種，采用辭典體例編纂，以人物為線(xiàn)索，匯集成書(shū)。卷首對(duì)本書(shū)所考訂縣丞設(shè)置、沿革、執(zhí)掌、作用等內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，使讀者對(duì)相關(guān)職官有較為清晰認(rèn)識(shí)�！赌夸洝芬运纬�每一皇帝為一卷，最多為十八卷，時(shí)間不確定者附后。以年號(hào)系時(shí)，將各朝代任職縣丞依次排列。所有列入通考的職官人物，

早期的史學(xué)界觀(guān)點(diǎn)，都將清末新政視為是統(tǒng)治階級(jí)虛與委蛇、應(yīng)付民眾的手段。自新世紀(jì)以來(lái)，更多的研究者通過(guò)對(duì)其過(guò)程的深入研究，已多數(shù)改變了這種觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為清末新政是一場(chǎng)目的明確，且具有一定現(xiàn)實(shí)意義的一場(chǎng)自上而下、較為深入的政治制度改革。整個(gè)諮議局期間所培養(yǎng)的人才，很多都在中華民國(guó)成立后的各省省議會(huì)，乃至國(guó)會(huì)中成為了弄潮兒。東三

書(shū)稿在綜合前人研究和作者已有研究成果的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡述和研究了明代邊疆治理中的方方面面，主要涉及邊疆治理思想、邊疆治理政策、邊疆治理目標(biāo)、邊疆治理方式、邊疆治理特點(diǎn)等問(wèn)題，提出了一些自己的看法。第一章主要論述了明代治理邊疆思想，第二章介紹了明代邊疆管理機(jī)構(gòu)，第三章對(duì)明代“恩威并施”的治邊政策進(jìn)行了闡述，第四章討論明朝對(duì)

滇桂黔石漠化片區(qū)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，提供的良好就業(yè)崗位有限，城鎮(zhèn)化安置后易地搬遷移民出現(xiàn)了再次流動(dòng)現(xiàn)象。本研究基于新地域主義視角建構(gòu)城鎮(zhèn)化安置易地搬遷移民生計(jì)發(fā)展流動(dòng)性治理分析框架，闡釋移民生計(jì)發(fā)展流動(dòng)性治理邏輯，闡述移民生計(jì)治理的技術(shù)主義策略和合作主義策略。結(jié)合滇桂黔石漠化片區(qū)易地搬遷移民生計(jì)發(fā)展的幫扶實(shí)踐，論述了

本書(shū)收錄十四屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的各項(xiàng)報(bào)告、決議、講話(huà)、名單等重要文件，對(duì)于廣大黨員干部、群眾深入領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神具有重要的參考價(jià)值，是深入了解國(guó)家大政方針、學(xué)習(xí)會(huì)議精神的必備材料。

中華民族生生不息，繁衍不絕，中國(guó)文化持續(xù)發(fā)展，從未中斷，數(shù)千年來(lái)形成了獨(dú)具特色的核心價(jià)值觀(guān)，這個(gè)核心價(jià)值觀(guān)是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神保障。中華民族的核心價(jià)值觀(guān)是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐漸發(fā)展和凝聚而成的，在這個(gè)過(guò)程中，呈現(xiàn)出極強(qiáng)的地域融合特征。湘學(xué)是極富湖湘地域特色的學(xué)術(shù)思想，在中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想史上有十分特殊的地位。湘

黨的二十大確立了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的中心任務(wù)，闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則等，對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作出戰(zhàn)略部署。黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》強(qiáng)調(diào)，中國(guó)式現(xiàn)代化是在改革開(kāi)放中不斷推進(jìn)的，也必將在改革開(kāi)放中開(kāi)辟?gòu)V闊前景。全黨必

該書(shū)稿圍繞新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義共享發(fā)展實(shí)踐的共建動(dòng)力機(jī)制構(gòu)建這一核心命題展開(kāi)研究。首先，以馬克思主義社會(huì)形態(tài)理論為指導(dǎo)，深入分析共享發(fā)展的致思邏輯和實(shí)踐指向，指明共建共享型發(fā)展是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本發(fā)展形態(tài)模式；接著，進(jìn)一步闡析共建共享型發(fā)展的全過(guò)程，重點(diǎn)分析各環(huán)節(jié)要素，從起點(diǎn)、過(guò)程、結(jié)果上作出全鏈條運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)理