《中國(guó)現(xiàn)代物流發(fā)展報(bào)告2025》由國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易司與南開大學(xué)現(xiàn)代物流研究中心共同組織編寫，是反映我國(guó)物流業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的年度報(bào)告。該《報(bào)告》力圖及時(shí)追蹤我國(guó)現(xiàn)代物流業(yè)的發(fā)展過程，客觀反映行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，準(zhǔn)確把握我國(guó)現(xiàn)代物流市場(chǎng)的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展規(guī)律，深入研究其發(fā)展過程中的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題，為政府、企業(yè)和學(xué)術(shù)界研究、

本書從區(qū)域?qū)用嫣骄縿?chuàng)新驅(qū)動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展問題，嘗試構(gòu)建科學(xué)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新動(dòng)力機(jī)制框架。按照“提出問題—分析問題—解決問題”的基本邏輯，圍繞創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展機(jī)制這一主題展開分析，從“要素—空間—產(chǎn)業(yè)—制度”多維視角解構(gòu)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力，建立以科技創(chuàng)新要素配置為要素動(dòng)力、以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新為產(chǎn)業(yè)動(dòng)力、以

近二十年間，國(guó)際關(guān)系理論出現(xiàn)了從宏理論到中層理論的重要轉(zhuǎn)向，這既是因?yàn)橐袁F(xiàn)實(shí)主義、自由主義、建構(gòu)主義為代表的宏理論之間的論戰(zhàn)陷入沉寂，大理論突破面臨瓶頸，也是因?yàn)閷W(xué)者們更加關(guān)注具體議題上的理論提煉和經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)。然而，目前國(guó)際學(xué)界還是國(guó)內(nèi)學(xué)界都還沒有系統(tǒng)展現(xiàn)國(guó)際關(guān)系中層理論的專著和教材，這種狀況與理論界發(fā)展的實(shí)際狀況存在很

沙特阿拉伯是中東地區(qū)最具影響力的區(qū)域國(guó)家之一，同時(shí)也是重要性日益凸顯的新興經(jīng)濟(jì)體和全球南方成員，其國(guó)家發(fā)展和經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)型對(duì)世界政經(jīng)格局、全球治理和世界多極化發(fā)展態(tài)勢(shì)都有著重要影響。本書聚焦于近年沙特經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型歷程，對(duì)沙特在人工智能、大數(shù)據(jù)、智慧城市、新能源、綠色經(jīng)濟(jì)等新興技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展情況進(jìn)行詳細(xì)介紹和分析，其中包括分析

本書基于文化自信視域?qū)⑶嗌倌陚鞒泻霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青少年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣相貫通，全面回顧了文化自信新時(shí)代以來青少年傳統(tǒng)文化閱讀推廣的理論依據(jù)及學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，分析其必要性與可行性。在此基礎(chǔ)上，從閱讀推廣組織、閱讀資源、閱讀推廣活動(dòng)等層面入手，整體、系統(tǒng)地調(diào)研與梳理少年兒童圖書館、高校圖書館、中華經(jīng)典傳習(xí)所等機(jī)構(gòu)的主體

現(xiàn)代信息技術(shù)通過數(shù)字化轉(zhuǎn)化、沉浸式交互及移動(dòng)化傳播，突破了紅色文化資源在地理空間與時(shí)間維度上的傳播壁壘，進(jìn)而推動(dòng)紅色文化教育模式從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的范式革新。本書圍繞“現(xiàn)代信息技術(shù)賦能高校紅色文化課堂教學(xué)”這一核心問題，系統(tǒng)探究現(xiàn)代信息技術(shù)影響高校紅色文化課堂教學(xué)的因素及其結(jié)構(gòu)變化，解構(gòu)紅色文化育人的要素構(gòu)成、作用機(jī)理和運(yùn)行

《絲綢之路上的蒙古族歷史文化》一書作者團(tuán)隊(duì)于2018年和2019年分別赴蒙古國(guó)、俄羅斯、吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等國(guó)家進(jìn)行了相關(guān)的歷史地理實(shí)地考察，并在此基礎(chǔ)上編纂了本書稿。本書內(nèi)容涵蓋蒙古民族的崛起與多元文化、蒙古帝國(guó)的分裂、東西蒙古的對(duì)抗等方面，詳細(xì)介紹了蒙古民族如何創(chuàng)造光輝燦爛的文化，并在歷史上建立了橫跨歐、亞兩

方言文化是用特殊方言形式表達(dá)的具有地方特色的文化現(xiàn)象，包括地方名物、民俗活動(dòng)、口彩禁忌、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、民間文藝等。本書在對(duì)寧遠(yuǎn)方言文化進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查的基礎(chǔ)上，分類描寫寧遠(yuǎn)方言文化現(xiàn)象，歸納寧遠(yuǎn)方言文化特點(diǎn)，探索寧遠(yuǎn)方言文化的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，從而構(gòu)建方言文化研究框架。研究認(rèn)為，寧遠(yuǎn)方言文化系統(tǒng)受地理歷史文化影響，結(jié)構(gòu)極不平衡，

近年來，我國(guó)文物保護(hù)工作取得了積極成效，但經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)仍然存在一些亟待解決的問題，亟需強(qiáng)化文物保護(hù)工作的法治保障。本書以文物保護(hù)法治建設(shè)為研究對(duì)象，通過分析其歷史、現(xiàn)狀、核心內(nèi)容、法律實(shí)施、監(jiān)督機(jī)制等方面內(nèi)容，系統(tǒng)總結(jié)了文物保護(hù)法治建設(shè)的成就與存在的問題。我國(guó)文物保護(hù)法治建設(shè)取得了顯著成績(jī)，但仍面臨諸多挑戰(zhàn)，如法律體系

近年來，我國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)法治建設(shè)工作取得了積極成效，但經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)仍然存在一些亟待解決的問題，亟需強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)村落的法治保障。本書對(duì)傳統(tǒng)村落的定義、特征、歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述，分析傳統(tǒng)村落保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義和加強(qiáng)法治保障的重要性，對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的法治建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，總結(jié)傳統(tǒng)村落保護(hù)法治建設(shè)取得的成績(jī)和存在的問題。從法律體系