海洋文明對中國社會究竟產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)的影響？如何理解當(dāng)代中國濱海區(qū)域人群重新構(gòu)建當(dāng)?shù)嘏c海絲遺產(chǎn)的關(guān)系？本書結(jié)合田野調(diào)查與文獻(xiàn)史料，深入分析了位于海上絲綢之路沿線的一個(gè)海灣詔安灣卷入早期世界體系的歷史與遺產(chǎn)重組，揭示了宋元以來閩南濱海地方官府、宗族、軍戶、舶商、海盜等各色人群，圍繞港口開發(fā)、船貨貿(mào)易與海疆治理之間產(chǎn)生的復(fù)

本書對南北朝地論學(xué)派之有無進(jìn)行了全面辨析與考證，認(rèn)為地論學(xué)派是存在的；通過考察地論學(xué)派的思想，發(fā)現(xiàn)地論學(xué)派南道系與北道系的根本差異是直接頓悟與漸修頓悟的區(qū)別

本書圍繞教師教育共同體建設(shè)進(jìn)行理論和政策研究，既著眼于國內(nèi)教師教育綜合改革的實(shí)踐，又放眼于國外教師教育共同體建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與借鑒

交通安全關(guān)系國家安全，保證社會安全是國家發(fā)展重大問題之一。隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，機(jī)動車已經(jīng)廣泛貫穿于我們的生產(chǎn)、生態(tài)和生活之中

本書聚焦數(shù)智技術(shù)在基層治理中的創(chuàng)新性應(yīng)用，運(yùn)用案例研究方法，分四編探討了基層治理從傳統(tǒng)的屬地治理到前沿的數(shù)智治理的轉(zhuǎn)變。具體而言，本書以分析典型的楓橋經(jīng)驗(yàn)開篇，探討數(shù)智治理工具在各地實(shí)踐中的適配性創(chuàng)新應(yīng)用

本書以中國共產(chǎn)黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雙創(chuàng)指導(dǎo)思想和實(shí)踐為引領(lǐng)，結(jié)合個(gè)人思想、社會生活、國家治理、國際交往等厘清仁愛思想發(fā)展脈絡(luò)、歷史演變及其特征表現(xiàn)，提煉仁愛思想生命力

《清華社會學(xué)評論》是由清華大學(xué)社會學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊。自2000年創(chuàng)刊以來，始終以面對中國社會真問題，關(guān)注轉(zhuǎn)型期實(shí)踐邏輯，推動本土化理論研究為宗旨，刊發(fā)了許多在學(xué)界產(chǎn)生過較大影響的研究成果。

中國文化具有一種天然的（歷史的）審美特質(zhì)，中國人的思維方式和生活方式具有一種自發(fā)的審美傾向，中國美學(xué)正是中國文化審美特色的集中體現(xiàn)：那種對靈魂與肉體合一的永生意念，那種在自然物態(tài)中體悟詩韻節(jié)律的生命意識

他不僅屬于現(xiàn)代歷史上最有影響力的思想家之列，而且也是19世紀(jì)末和20世紀(jì)初德國精神領(lǐng)域中最令人捉摸不定、最充滿矛盾的偉大人物之一。作為社會學(xué)家、國民經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家和法學(xué)家，韋伯的重要性是毋庸置疑的。

從倫敦金融城的賬簿到印度殖民地的硝煙，從非洲草原的鐵路到加勒比海的風(fēng)暴，大英帝國曾編織了一張覆蓋全球的權(quán)力之網(wǎng)。它不僅是槍炮與旗幟的征服，更是金錢、航運(yùn)、電報(bào)與文化的無形統(tǒng)治。歷史學(xué)家約翰·達(dá)爾文在這部恢弘巨著中，揭開了帝國興衰的隱秘邏輯英國并非僅僅依靠殖民地，而是打造了一個(gè)前所未有的世界體系，讓半個(gè)地球