“中國古典文學(xué)名家選集”叢書是上海古籍出版社出版的一套兼顧普及與研究的古典文學(xué)名家作品選注本，原用繁體字出版，為適應(yīng)新時(shí)代讀者需要，現(xiàn)改用簡體字出版。本書是叢書品種之一，由著名學(xué)者鄧魁英、聶石樵合著。杜甫被尊為“詩圣”，其詩被尊為“詩史”，在宋代就已取得“詩之六經(jīng)”、“圣賢法言”的崇高地位，相關(guān)版本極多，有“千家注杜”

“中國古典文學(xué)名家選集”叢書是上海古籍出版社出版的一套兼顧普及與研究的古典文學(xué)名家作品選注本，原用繁體字出版，為適應(yīng)新時(shí)代讀者需要，現(xiàn)改用簡體字出版。本書是叢書品種之一，由著名學(xué)者孫昌武撰寫。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)倡行者、唐宋八大家之首，堪稱中國最偉大的文學(xué)家、思想家之一，蘇軾稱贊他“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”。其作品奇

譚德睿，1936年11月生，中國藝術(shù)鑄造學(xué)科主要奠基人，曾任中國科技考古學(xué)會(huì)（籌）常務(wù)理事、中國鑄造協(xié)會(huì)藝術(shù)鑄造專業(yè)委員會(huì)首任主任委員、中國傳統(tǒng)工藝研究會(huì)會(huì)長等。曾主持多項(xiàng)科研課題。其中“東漢‘水銀沁’銅鏡表面處理技術(shù)研究”獲文化部科技成果一等獎(jiǎng)，“東周銅兵器菱形紋飾技術(shù)研究”獲國家文物局文物科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng)，“吳越

紀(jì)昀于乾隆年間點(diǎn)評(píng)《蘇文忠公詩集》（簡稱為“紀(jì)評(píng)蘇詩”），前后歷時(shí)五年多對(duì)，所收二千七百多首蘇詩，基本逐一進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。與查慎行《蘇詩補(bǔ)注》、馮應(yīng)榴《蘇詩合注》、王文浩《蘇詩編注集成》等著重注解蘇詩典故、背景不同，紀(jì)昀的評(píng)點(diǎn)主要側(cè)重于蘇詩藝術(shù)風(fēng)格、寫作技巧等方面，比較而言更富有才情與個(gè)性。如評(píng)蘇詩代表作之一的《題西林壁》“

本輯學(xué)報(bào)刊載12篇中國古代文史相關(guān)論文，其中黃一農(nóng)《大數(shù)據(jù)對(duì)物質(zhì)文化史研究的沖擊：以古建筑用語“間”為例》為“特稿”，邢云龍《“塵外塤箎”與中日詩誼：<元元唱和集>新探》為“青年學(xué)者園地”專欄之文章。其余10篇，有三篇集中在“禮制研究”方面，分別是：鄭思捷《論東周銅器銘文仿古的文體學(xué)意義》、曹勝高《“歌詩必

“忠言逆耳”體現(xiàn)了建言的難得，“沉默是金”蘊(yùn)含著沉默的價(jià)值，組織中的個(gè)體總會(huì)面臨說與不說的糾結(jié)和選擇。建言和沉默各自呈現(xiàn)雙刃劍效應(yīng)，在有所收獲的同時(shí)面臨代價(jià)付出，這會(huì)加劇組織行為的復(fù)雜度。建言與沉默之間存在動(dòng)態(tài)性循環(huán)，可能相互轉(zhuǎn)化或者持續(xù)強(qiáng)化，這會(huì)豐富組織行為的選擇面。為此，聚焦組織行為中的建言與沉默，厘清本土情境下公

本書是以解讀馬克思恩格斯原著原文的方式，闡述無神論思想原理要義的一部研究型著作，初衷是系好馬克思主義無神論理論建設(shè)的“第一�？圩印�。通過研讀耙梳，本書把馬克思恩格斯大量分散的、論辯式、批駁式的論述，梳理成“歷史的過程”和“思想的內(nèi)涵”縱橫“兩條辮子”。同時(shí)，把對(duì)馬克思主義無神論的哲學(xué)解讀拓展到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義領(lǐng)

工業(yè)是吉林省的“立足之本、強(qiáng)省之基”。2025年是“十四五”規(guī)劃的收官之年，也是“十五五”規(guī)劃的謀劃之年，在此歷史節(jié)點(diǎn)，吉林省社會(huì)科學(xué)院深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記視察吉林重要講話重要指示精神，結(jié)合當(dāng)前吉林省發(fā)展實(shí)際組織謀劃《吉林工業(yè)高質(zhì)量發(fā)展報(bào)告（2025）》。這是吉林省第一本針對(duì)工業(yè)領(lǐng)域變化新特征、新問題，以及全球產(chǎn)業(yè)

本書基于對(duì)地震幸存者的追蹤研究，系統(tǒng)報(bào)告了創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的發(fā)生與臨床表現(xiàn)，深入探討了心理復(fù)原力在災(zāi)后心理適應(yīng)中的保護(hù)作用，從而構(gòu)建了一個(gè)整合心理脆弱性與復(fù)原力的雙維分析框架。本書強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化在心理創(chuàng)傷與康復(fù)過程中的調(diào)節(jié)作用，彌補(bǔ)了以往偏重病理癥狀而忽視積極心理資源的局限，通過引入心理復(fù)原力視角，為理解人類應(yīng)對(duì)極端壓力的

本書的觀察集中于兩宋時(shí)期，與寧波地區(qū)歷史發(fā)展歷程有關(guān)。先秦以來，四明地區(qū)不過是一個(gè)偏僻落后的濱海小邑，到唐代中期（開元二十六年，公元738年）才從越州分離，獨(dú)立設(shè)州，及至南宋，經(jīng)過四五百年的演進(jìn)，終于一躍成為東南名郡，“服在畿甸”，擠入先進(jìn)之列，并奠定了此后八百年發(fā)展的基本格局。兩宋可謂明州城市歷史演進(jìn)的轉(zhuǎn)折期，理應(yīng)多