《無鏡的自然主義》集結(jié)了普萊斯逾二十載的代表性著述，系統(tǒng)梳理了其全局表達主義、反大寫表征主義、內(nèi)表征與外表征的辨析，以及基于用法的功能多元主義等核心思想。普萊斯自許為實用主義者，這既體現(xiàn)在他與新實用主義代表羅蒂、布蘭頓等人的對話交流中，也體現(xiàn)在他對科學哲學、倫理學、語言哲學等議題的探討中。與羅蒂相似，普萊斯亦對大寫表征

本書原版出自巴黎艾利普斯出版社的愛哲學家系列，宗旨為介紹我們傳統(tǒng)的經(jīng)典。作者夏爾·拉蒙既是德里達的學生，也是研究德里達哲學的專家。本書延續(xù)了他自21世紀以來有關(guān)德里達的系列研究，包括《德里達詞匯》《德里達：論解構(gòu)》等。 本書包含兩個關(guān)鍵內(nèi)容。第一，全書以德里達的語言主題為論述對象，討論其作為書寫哲學的面貌

卡皮巴拉這個神秘又可愛的名字，其實是水豚英文的諧音�？ㄆぐ屠�以其呆萌可愛的外表、隨遇而安的性格成了現(xiàn)代年輕人的治愈系寵物。卡皮巴拉的治愈力源于它們與世無爭的松弛感，源于它們保持情緒穩(wěn)定的能力，還源于它們喜歡與人親近，對人類非常友好。與卡皮巴拉親密互動，讓人們在緊張和壓力之余，找到了放松和愉悅的感覺。這本書就是現(xiàn)代人的情

《宋代的學術(shù)文化與辭賦創(chuàng)作》本書將辭賦史與學術(shù)史融會貫通，深入勾畫宋代文化的發(fā)展以及轉(zhuǎn)向內(nèi)在的演進歷程，對揭示近世傳統(tǒng)中國的面貌具有探索性的學術(shù)價值。作者通過對辭賦作品的分析，揭示宋人對盛世的理解和國家形象塑造方面的特點，探討北宋中期以來宋人在構(gòu)建宇宙秩序與心靈秩序方面的努力，追尋耕讀傳家觀念和鄉(xiāng)土中國的生活范式，發(fā)掘

商君書：7萬字詳解譯文及注釋 解讀古代謀略的開山之作 一本成大事的實踐指南 史書法家思想

《找對方法做對事兒》是一本關(guān)于人生如何更順暢,少走彎路,更容易獲得成功方法的勵志書稿。萬事不離法，找對了方法，一定會讓事情事半功倍。作者多年來一直在思考方法、研究方法、探索方法，把方法作為一門學問進行研究。書稿共分十一章,論述了如何找到好方法、好方法的意義、好方法的特性等。并引用不少成功人士的案例佐證，敘議結(jié)合,說理充

道元是日本鐮倉時代入宋求法的高僧，回國后撰寫了《正法眼藏》等重要著作，對禪宗的一些重要思想概念做了不少創(chuàng)造性詮釋，并發(fā)展了獨立思想。道元被公認為代表日本的佛教哲學家，受到國際學界的重視。 本書系統(tǒng)考察了道元的生平和著作、道元對中國禪思想的理解，比如道元思想與天童如凈、宏智正覺的關(guān)系，道元的佛性論，道元對心常相滅論的批判

本書是國內(nèi)學者撰寫的第一部中國禪學思想通史。它在佛教中國化的宏大背景下，勾勒并敘述了禪學思想在中土演變發(fā)展的全部歷史。從思想之源印度禪，到中土禪風之初成、禪學向禪宗的過渡、禪宗的分化，終至明清時禪學的衰微，探討了佛學由盛而衰的發(fā)展的必然性。 本書對與中國傳統(tǒng)儒道關(guān)系密切的漢魏兩晉南北朝和唐宋時禪宗的發(fā)展和分化，尤其給予

本書是中國禪通史性學術(shù)著作，作者馬克瑞在廣泛吸收20世紀國際禪宗史研究的基礎(chǔ)上，將中國禪宗發(fā)展劃分為原型禪、初期禪、中期禪和宋代禪等階段進行論述，并細致分析了菩提達摩、北宗、《壇經(jīng)》、機緣問答、《祖堂集》、看話禪和默照禪等中國禪宗史的重要主題。本書視野宏大、精義迭出，反映了國外禪宗史研究的前沿成果。

人的生存和發(fā)展深深扎根于這個豐富多彩的世界，同時，人也始終在探索自我與世界的內(nèi)在聯(lián)系。那么，世界究竟是什么？世界本原又是什么？本書旨在回歸事物本質(zhì)，為此番困惑提供理論參考。本書從底層邏輯出發(fā)，提出五世界理論，包括信息世界、時間世界、空間世界、物理世界、幻影世界，以此闡釋世界，揭示世界本原。本書認為每個世界都有著各自的運