《明學(xué)長老紀念文叢·遺墨集》是“明學(xué)長老紀念文叢”四冊書中的一本�！懊鲗W(xué)長老紀念文叢”包括《明學(xué)長老文集》《明學(xué)長老永思集》《明學(xué)長老弘化集》《明學(xué)長老遺墨集》等。

《宗教研究》是中國人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所策劃的專業(yè)性系列叢書。此書為第18冊。分“方立天先生紀念專題”“佛教研究”“道教研究”“其他宗教研究”四個專題，收錄了十多篇最新宗教研究成果�！胺鸾萄芯繉ｎ}”“道教研究專題”探討的是純學(xué)術(shù)問題，如武當山的佛教興衰與法脈傳承，“其他宗教研究專題”收錄了“論17世紀英國掘地派

中國宗教對話交融源遠流長。道教與佛教自漢代起通過論辯逐步走向融匯；唐代后伊斯蘭教通過對話和交融開創(chuàng)了“以儒詮經(jīng)”“漢文譯著”的中國化路徑；明末和清中期傳入的天主教和基督教，在對話和交融中探索和堅持本土化、中國化方向。對話交融，促進了中國宗教相互理解，彼此借鑒，發(fā)展了中國宗教文化，使其成為中國傳統(tǒng)文化的有機組成部分。中國

本書通過研究《趙樸初文集》及現(xiàn)當代佛教資料，探討趙樸初的觀念世界與百年現(xiàn)當代中國佛教的實踐道路，闡明趙樸初以現(xiàn)當代中國佛教復(fù)興為問題，以自知、自反、自強為方法，論述趙樸初有關(guān)“佛教是文化”、中國佛教優(yōu)良傳統(tǒng)、人間佛教等思想，探討趙樸初對當代佛教教育的開創(chuàng)以及民國佛教教育的關(guān)系，闡明他的宗教觀與中國特色社會主義宗教論的構(gòu)

洛克什·錢德拉繼承其父羅怙·維拉教授的志業(yè)，研讀了豐富的史料從中國的語言文字、儒家思想、絲綢之路、佛經(jīng)翻譯、佛雕像、中國歷史文化等方面再現(xiàn)了佛教在中國的傳播和繁盛，也從另一個角度見證了中印文化源遠流長的交流史。這部著作不似學(xué)術(shù)著作那般艱澀難懂，而是以隨筆的形式和優(yōu)美清新的語言讓讀者一方面領(lǐng)略了佛教遼闊的視野和思想，另一

佛教作為一種外來文化傳入中國，融入本土文化，千年形成三教合流，這是“宗教中國化”最成功的案例，對于當代佛教乃至世界宗教都具有舉足輕重的借鑒意義。作為當前和今后我國佛教發(fā)展的時代大勢與前進方向，新時代“佛教中國化”既是當今黨和政府對佛教的時代要求與期望，又是時代的重大課題與發(fā)展機遇。堅持推進“佛教中國化”，講好中國佛教故

本書不僅是傳統(tǒng)文化關(guān)于“止”之思想集大成者，而且具有極強的實用價值。千萬不要小瞧一個“止”字，墨曰：知止，則日進無疆，反者，道之動。知足不辱，知止不殆。持盈保泰、長生久視之道�！爸t受益，滿招損”，《止學(xué)》更多的是告誡做人的哲理。

本書將顛覆您對壓力的看法，作者通過呈現(xiàn)75種經(jīng)過科學(xué)檢驗、簡明易懂、易于掌握的情緒管理方式，幫助您在幾分鐘內(nèi)快速管理壓力并增強韌性。更可貴的是，本書還貢獻了作者作為一名資深心理治療師的親身經(jīng)歷和其十余年來接觸到的真實而經(jīng)典的心理臨床案例，鼓勵讀者轉(zhuǎn)變思想，提高對情緒健康的重視程度，培養(yǎng)并踐行情緒管理的長期策略，以全面呵

本書是一部哲學(xué)作品，致力于研究當下的社會生活和發(fā)展趨勢下，普通人的認知和應(yīng)對。進入21世紀后，因經(jīng)濟、科技等方面的發(fā)展因素，形成了與之前不同的全球秩序，出現(xiàn)零工經(jīng)濟，勞動形式更加多樣，給予更多選擇，但也趨于不穩(wěn)定和無保障。在新的形勢下，每一個普通人如何看清局勢，如何轉(zhuǎn)變工作和生活方面的選擇等。本書主要關(guān)注普通人在其中的

當下，競爭激烈，生存壓力大，許多人的心理處于病態(tài)或亞健康狀態(tài)，主要表現(xiàn)在焦慮、壓抑、恐懼、強迫、自責(zé)等方面，如此負面情緒(內(nèi)耗)，對事業(yè)、工作、生活極為不利。那么如何回歸到良性的心理狀態(tài)中，從容應(yīng)對來自外界的種種挑戰(zhàn)？需要我們在認知上覺醒，用積極正向的心理學(xué)常識進行自我療愈，本書亦如此。本書屬于心理學(xué)入門級讀物，也是出