本書(shū)共分7章，分別為齊學(xué)、雜家、秦漢之間的思想狀態(tài)、道家、淮南王、統(tǒng)一帝國(guó)的宗教、儒家的有為主義，對(duì)中國(guó)中古思想史進(jìn)行研究討論，在20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)歷史中占有一席之地。

本書(shū)是嵇文甫先生兩部著作的合集�！洞呵飸�(zhàn)國(guó)思想史話(huà)》通俗易懂，簡(jiǎn)明扼要，該書(shū)論孔墨老莊孟荀韓非等不同學(xué)派的思想內(nèi)容、社會(huì)背景以及隨時(shí)代發(fā)展的升降浮沉。《晚明思想史論》是一部系統(tǒng)整理和研究晚明時(shí)期思想史的專(zhuān)著，它重點(diǎn)闡述了王門(mén)諸子的道學(xué)革新運(yùn)動(dòng)和東林派的反狂禪運(yùn)動(dòng)，而佛學(xué)、西學(xué)、古學(xué)則錯(cuò)綜交織于其間。

本書(shū)是法國(guó)著名的兒童精神科醫(yī)生安娜·塞內(nèi)基耶(AnneSénéquier)為父母和孩子提供的一套簡(jiǎn)單易用的焦慮應(yīng)對(duì)方法。它主要界定了焦慮與壓力、恐懼等感受的差異，分析了造成焦慮的原因、根源和表現(xiàn)形式，以及影響焦慮的環(huán)境因素，如家庭、學(xué)校、社交網(wǎng)絡(luò)等，并分享了11種拿來(lái)就用的方法和工具。全書(shū)還設(shè)計(jì)了一個(gè)焦慮的“代言人”—

本書(shū)作者通過(guò)其多年的經(jīng)驗(yàn)，從目標(biāo)設(shè)置、信念確立、價(jià)值觀重塑等方面，為讀者介紹了通過(guò)行動(dòng)打造嶄新自我的方法。

本書(shū)以儒家《禮記·禮運(yùn)》中對(duì)“七情”的闡釋為主線(xiàn)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視角，結(jié)合古今中外的具體案例，對(duì)喜樂(lè)、憤怒、悲傷、焦慮、恐懼、愛(ài)恨等情緒體驗(yàn)進(jìn)行傳統(tǒng)文化釋義，分析了善倫理的本質(zhì)與法則，歸納總結(jié)了提升情緒智力水平的方法論，介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心靈療愈之道。

本書(shū)是對(duì)古代智慧的現(xiàn)代解讀，深刻剖析人生、職場(chǎng)、組織管理中的變局應(yīng)對(duì)。本書(shū)提出九種方略，指導(dǎo)人們?cè)趶?fù)雜環(huán)境中尋機(jī)、困境中持智，以最小代價(jià)取勝。

本書(shū)是梁任公《孔子》和《儒家哲學(xué)》兩部著作的合集。《孔子》敘述了孔子生平及其學(xué)術(shù)思想，而《儒家哲學(xué)》是梁任公晚年在清華演講時(shí)的講義，他圍繞學(xué)術(shù)界及讀者所關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題，講述了儒家發(fā)展的歷史。尤其是他注重哲學(xué)與經(jīng)學(xué)的結(jié)合，關(guān)注哲學(xué)與人生的聯(lián)系，講述中常洋溢著充沛的感情，因而極具感染力。他出入于學(xué)問(wèn)與社會(huì)之間，講述簡(jiǎn)潔明了

本書(shū)通過(guò)深入淺出的方式，介紹了自我心理調(diào)節(jié)的有效方法，使讀者能夠自我測(cè)試、自我診斷、自我治療，從而更好地管理自己的情緒和心態(tài)。書(shū)中內(nèi)容涵蓋了如何與自我對(duì)話(huà)、建立心理優(yōu)勢(shì)、正確認(rèn)識(shí)自己、處理心理壓力、職場(chǎng)心理、婚戀情感等多個(gè)方面，提供了一系列的策略和技巧，幫助讀者在面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)時(shí)，能夠保持樂(lè)觀的心態(tài)，增強(qiáng)心理韌性，每

本書(shū)匯集了幽默的精華，全方位地向讀者闡釋了幽默的人生智慧，以及如何掌握幽默的技巧，從而成為一個(gè)有魅力的人。幽默的口才是一個(gè)人走向成功的捷徑，幽默能夠讓你成為一個(gè)不怕困難，能把困難“笑倒”的人，讓你成為人生旅途中笑到最后的人。

本書(shū)作者自高中時(shí)代就將李叔同視為人生導(dǎo)師，并研究其著述多年，為了寫(xiě)作本書(shū)，更是耗費(fèi)三年多的時(shí)間，從紛繁龐雜的史料中考偽辨正，還原了一個(gè)真實(shí)、有溫度、去神化的弘一大師。