本書是中文世界最為人熟知的�？伦髌贰� 羅蘭·巴爾特說，這部著作是對知識的清洗和質疑。它把自然的一個片斷交還給歷史，改造了瘋癲，即把我們當作醫(yī)學現(xiàn)象的東西變成了一種文明現(xiàn)象。實際上，�？聫奈唇缍ǒ偘d；瘋癲并不是認識對象，其歷史需要重新揭示；可以說，它不過是這種認識本身；瘋癲不是一種疾病，而是一種隨時間而變的

這是孔子周游列國的故事�？鬃右宦奉嵟�，用了十四年的時光，走遍十多個大國小邦，幾乎經(jīng)受了人生的所有考驗挫折、落寞、困頓、孤獨、誘惑、追殺、牢獄、疾病、饑餓、失敗、死亡，但依然不肯放棄自己的信念。這是他的成圣之路。 與周游主線交織呈現(xiàn)的，是孔子身邊的各種人物：父母、兄弟、妻兒、弟子，國君，賢臣、智者，賊子、小人，以此側寫出

《春秋繁露》是中國西漢時期產(chǎn)生的一部政治哲著作，作者董仲舒。該書結合儒家經(jīng)典《春秋》的學說展開論述，體現(xiàn)了天人合一的哲學思想和大一統(tǒng)的政治觀念，不僅對儒學發(fā)展具有重要影響，也長時間影響了中國古代的政治文化�！洞呵锓甭丁吩诹鱾鬟^程中，核心思想和主要內容得到保留，但文本經(jīng)過多次編輯整理，又有散佚等情形，故今本《春秋繁露》并

本書主要嘗試構勒出了一個較為完整系統(tǒng)、涵蓋中西的關于人類抽象思維至哲學思想發(fā)展的邏輯與演進路程。運用抽象法和邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法，從人類的起源與進化開篇，探討了語言、文字及其理性思維能力的產(chǎn)生過程，探尋了人類抽象思維歷經(jīng)神話話語模式、巫術話語模式到宗教話語模式發(fā)展的歷史，分析了人類早期思維的內容和特點、理性思維形成的

本書從管理視角出發(fā)，逐章詳細解讀了公認代表莊子本人觀點的《莊子》內篇中所蘊藏的豐富而又深邃的管理思想。在管理視角下，《莊子》的內七篇是以獨特的寓言、重言和卮言相結合的表達方式，首先刻畫出組織管理所應有的理想狀態(tài)，進而深刻揭示了管理者實現(xiàn)經(jīng)驗和語言雙重超越的可行路徑，以及現(xiàn)實中組織管理之所以存在上下脫節(jié)、難以可持續(xù)發(fā)展問

本書介紹了在心理咨詢與治療等工作中，如何在最初的一兩次會談中進行心理評估訪談。在心理咨詢中，評估先行——一切的咨詢干預要以評估為基礎，方能為來訪者提供準確有效的心理咨詢。本書基于作者豐富的評估經(jīng)驗，提供了一個完整的訪談框架，可用于在初始訪談中評估來訪者的當前癥狀、個人和家族史、精神狀態(tài)、行為風險和其他相關問題，是心理咨

本書是一本精美的彩色插圖書，包含了40個簡單、實用的正念練習方法。 正念是一種心理訓練方法，在現(xiàn)代心理學和心理健康領域中被廣泛采納和應用。 本書為讀者提供了40個利用5-10分鐘就能完成的簡單正念練習方法，步驟詳細，結合瑜伽和健身動作，指導讀者利用簡短有效的練習快速放松身心，緩解壓力與焦慮，恢復內心平靜。 本書中的正念

《歐陽南野先生文集》三十卷，明歐陽德撰。歐陽德的思想，大抵本陽明所教而立言，創(chuàng)新之功少，守成之功多，而宣揚、捍衛(wèi)之力尤巨。歐陽德生平之重要文獻，皆收入門人王宗沐匯編的《歐陽南野先生文集》中，其中內集十卷為講學之文，外集六卷為應制及章奏案牘之文，別集十四卷為應俗之詩文。歐陽德以講學為事，凡所與人往復書信、贈言、別序，無時

《沈劍英全集》對沈劍英教授多年以來的學術研究成果加以總結。其主要內容是沈教授關于東方邏輯學的研究。邏輯學，是一種思考方法，也是探索真理的工具之一，是關于理由的智慧學術。因它是論辯術，所以它的主要方法就是立論、論證，它是內容求真之學。它與西方邏輯學不同，西方邏輯學中的亞氏邏輯是形式邏輯，它不干涉思想內容，是純形式化的演繹

在三卷本《莊子學史》與八卷本《莊子纂要》后，方勇教授將出版三卷本《莊子講錄》，作為自己數(shù)十年治莊生涯的總結。現(xiàn)先期出版《莊子內篇講錄》，以應大眾之需。方勇教授精熟《莊》學，本書除注重《莊子》文本內證、有機融入歷代《莊》解、與儒佛互通外，更有相比于同類《莊》學著作的特殊之處：一、義理與文章并重，大量吸收明清文章學治《莊》