本書是美國紐約城市大學城市學院哲學教授盧·馬里諾夫先生為普通讀者撰寫的第五本哲學踐行著作。主要闡述如何利用老子的智慧，幫助人們面對當代生活的挑戰(zhàn)，提高生命質(zhì)量。本書將老子智慧應(yīng)用于日常生活中的各種問題，這些問題是作者作為哲學咨詢師或?qū)�師從個案和觀察中精心選取的。作者憑借其對亞洲思想和哲學的廣博知識和深刻洞

推論、二難式、三段式、詭論、謬誤……是不是回想起在課堂上、書籍中被邏輯繞得頭暈眼花的那些回憶？為了讓更多人讀懂邏輯，學會思考，殷海光先生別出心裁地把邏輯課變?yōu)樾」适�，寫下了這本好讀易懂的邏輯學入門書《邏輯新引》。全書以獨創(chuàng)性的對話體裁，將基本邏輯學課程中的知識點融入一個個情景故事中去，循序漸

此刻的你，是不是已經(jīng)煩透了內(nèi)卷和躺平？討厭極了焦慮又迷茫的自己？但是，明明學了情緒管理，學了時間管理，還是躲不過焦慮，走不出困境。如何有效擊退焦慮？如何定位自己的生活和職業(yè)？如何走出原生家庭和認知局限？如何按自己的節(jié)奏持續(xù)成長？如何持續(xù)迭代，升級自己？這本書或許會幫你找到答案。本書共有五章，內(nèi)容包括：一、診斷篇：正視自

呈現(xiàn)了作者繼《道體學引論》（2019）之后的最新思考，推進了其太一論與道體學的論述，也體現(xiàn)了當代中國哲學尋求自我突破、自立吾理、構(gòu)建體系的努力。 本書從生生問題出發(fā)，經(jīng)過對現(xiàn)象學轉(zhuǎn)向的探討，嘗試兩線作戰(zhàn)：在西方哲學方面梳理和再釋以斯賓諾莎和萊布尼茨為代表的力量哲學傳統(tǒng)（對太一論的充實）；在中國哲學方面則解釋和重構(gòu)氣論（

在近代思想史上，康有為是個飽受爭議的人物，他既是傳統(tǒng)的叛逆者，又頗具保守主義氣質(zhì)。也因此，如何展現(xiàn)其思想的復雜性成了康有為研究的重要突破口。本書圍繞康有為的思想核心三世說展開，將康氏放到整個經(jīng)學傳統(tǒng)中進行理解，揭示康有為如何在繼承經(jīng)學傳統(tǒng)的同時，又極大突破了傳統(tǒng)經(jīng)學，從而自成一套大同理想建構(gòu)。 作者認為，三世說建立在孔

本書聚焦19世紀中期以來英法人類學的祭祀理論，分析、說明和評論一個多世紀以來西方學者解析祭祀的不同方式，審視這些既有方式的方法、內(nèi)容及思想特征，幫助讀者把握究竟應(yīng)該如何追溯祭祀的源流，以及如何從實際生活情景下的祭祀實踐和觀念入手提出理論概念。 作者延續(xù)其近年來堅持的廣義人文關(guān)系視角，評述與祭祀相關(guān)的重要理論，涉及的重要

《摩西與一神教》是20世紀最有代表性的知識分子之一、精神分析學家弗洛伊德生前zui后一部著作。 摩西一直被視為猶太民族的解放者、法律奠基人。在《摩西與一神教》一書中，弗洛伊德通過對摩西傳說的深入研究，指出摩西本人并非猶太人，而是一位埃及貴族。摩西將一神教介紹給猶太人后，卻被殺害。本書重構(gòu)猶太宗教的發(fā)展過程，提出一神教崇

本書講述尼采本人化身的覺者查拉圖斯特拉向世人傳道的四組經(jīng)歷與教言，是他最重要的作品，也是西方哲學走向現(xiàn)代的里程碑；哲人思想的雄心與樞機，如超人上帝死了價值重估權(quán)力意志永恒輪回等，都在書中整體而正面地展示。同時，這部詩體散文有別于過去哲學的論述風格，以箴言的面貌呈現(xiàn)，當中既有哲意的激蕩，也有婉美的抒情，俱是共賞的名篇，自

陳俊民教授參與、見證了改革開放以后中國哲學領(lǐng)域的重大學術(shù)活動，撰寫了多篇研究文章。本書為其探索中國哲學及其方法論的研究論集，集結(jié)了30余篇重要論文，以辨學篇接引篇融通篇為骨架，大體按類別與時序，厘定為上、中、下三編。主要圍繞中國哲學方法探求、宋代道學的原型研究、傳統(tǒng)哲學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化等三個方面展開。

動機式訪談作為治療心理問題的有力工具，發(fā)展勢頭正猛。這本權(quán)威的操作指南已經(jīng)幫助成千上萬的臨床醫(yī)生解決來訪者的矛盾心理，并動員他們的能量和個人資源做出改變。各章的作者都是那個領(lǐng)域的權(quán)威專家，他們提出了在各領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用動機式訪談的最先進策略。這些領(lǐng)域包括焦慮、抑郁、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、自殺意念、強迫癥、飲食障礙、問題賭博、家庭暴