“宋初三先生”，一般特指北宋真宗、仁宗年間的安定先生胡瑗、泰山先生孫復(fù)、徂徠先生石介。因三人同為宋初儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的關(guān)鍵人物，對(duì)宋明理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展起到了承前啟后的作用，思想旨趣相同，故學(xué)界常將三人并列，尊稱為“宋初三先生”。此次擬將三人傳世著作加以整理，整體推出。具體來說，胡瑗的著作主要有《周易口義》、《洪范口義》、

韓慶祥教授在《作為分析框架的哲學(xué)》這部著作中創(chuàng)造性地提出了作為“分析框架”的哲學(xué)方法論，并以此為基礎(chǔ)系統(tǒng)闡釋了馬克思主義哲學(xué)的辯證法、人性論、社會(huì)歷史規(guī)律、21世紀(jì)馬克思主義等一系列重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題。這一方法論對(duì)于當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，特別是在深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟馬克思主義中

本書是選修課“感悟論語智慧”的教材，采用“預(yù)習(xí)式自學(xué)---集中式講授---思考式閱讀---分享式討論”的教學(xué)方法。從《論語》中總結(jié)學(xué)習(xí)之道、做人之道、交流之道、職場(chǎng)之道、教師之道、管理之道、生活之道、快樂之道、生態(tài)之道、君子之道等十個(gè)方面進(jìn)行闡述。本書主要是通過《論語》來教導(dǎo)高職學(xué)生做人做事做學(xué)問的基本道理，如怎么樣學(xué)

內(nèi)容提要：本書以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的君子之道為主題，具體介紹了君子文化的核心內(nèi)容、實(shí)踐品格、修身之道等內(nèi)容。中國(guó)人的集體人格是“君子”。儒家認(rèn)為，君子是最合格、最理想的中國(guó)人。而“君子之道”，就是如何做個(gè)君子，

本書圍繞沃爾夫、康德、謝林、黑格爾等德國(guó)哲學(xué)家關(guān)于康德美學(xué)、自然哲學(xué)基礎(chǔ)、現(xiàn)象學(xué)等展開探討,收錄了《論沃爾夫的普遍實(shí)踐哲學(xué)》《論康德的圖型法》《謝林論本質(zhì)與形式》《音樂作為可聽到的宇宙:論謝林的音樂哲學(xué)理論》等文章。

《儒家哲學(xué)》從“儒家哲學(xué)是什么”“為什么要研究儒家哲學(xué)”“儒家哲學(xué)的研究法”“二千五百年儒學(xué)變遷概略”“儒家哲學(xué)的重要問題”等五個(gè)方面，以六個(gè)篇章的篇幅，翔實(shí)、扼要、入情入理地介紹了儒家哲學(xué)的來龍去脈及思想沿革，是一部?jī)?yōu)秀的中國(guó)哲學(xué)普及性著作。

本書第一章講的是壞情緒對(duì)于每個(gè)孩子成長(zhǎng)發(fā)展的重要意義，表面的洪水猛獸實(shí)質(zhì)上可能是心智成長(zhǎng)的重要發(fā)動(dòng)機(jī)。第二章會(huì)談?wù)撘恍┩ㄓ糜诓煌�年齡階段兒童的情緒養(yǎng)育原理與方法。第三章探討?zhàn)B育者面對(duì)孩子們的壞情緒時(shí)會(huì)有的各種負(fù)面體驗(yàn)，以及如何從自身負(fù)面狀態(tài)中找尋到修復(fù)自己與孩子情緒的資源力量。第四章到第七章，從不同年齡段孩子常見的壞情

“少年急救官”公益活動(dòng)項(xiàng)目由中央統(tǒng)戰(zhàn)部于2022年5月啟動(dòng)，旨在通過專業(yè)、系統(tǒng)、持久的工作投入，全面提高中小學(xué)生對(duì)“生命”的理解和保護(hù)能力�！吧倌昙本裙佟苯M委會(huì)和PNSO合作，為中小學(xué)生這一群體量身創(chuàng)作出聚焦食品安全和科學(xué)膳食的《少年急救官：生命教育科學(xué)藝術(shù)掛圖2》，用8張大掛圖，通過簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)有趣的講述，幫助中小

《宗教研究》是中國(guó)人民大學(xué)的佛教與宗教學(xué)理論研究所策劃的專業(yè)性系列叢書。此為第17冊(cè)。本書分“佛教研究”“道教研究”“宗教學(xué)理論與其他宗教研究”三個(gè)專題，收錄了十多篇宗教研究文章，如，《律苑事規(guī)文獻(xiàn)考論》《智儼研究的新進(jìn)展》《空印鎮(zhèn)澄對(duì)“物不遷論”的因果關(guān)系批判芻議》《民國(guó)時(shí)期民眾祈神禳災(zāi)心態(tài)探賾》《尋找神性意義的旅程

本書參以當(dāng)今時(shí)代較為前沿的視野、思想、知識(shí)以及作者的一些生存感悟，將八個(gè)條目延展為十個(gè)條目，即窮理格物、盡性致知、修辭立誠(chéng)、慎思用意、明辨正心、篤行修身、鑒史齊家、經(jīng)略治國(guó)、別異復(fù)禮、合同興樂，每一條目的內(nèi)容都是在不同的層次上去格不同的物，力求深入淺出地為讀者仔細(xì)解構(gòu)剖析，并為人們提供這每一條目的方法，提出在現(xiàn)代社會(huì)的