\"本書以“陽明學(xué)與中國現(xiàn)代性問題”為題，勾勒陽明學(xué)內(nèi)部現(xiàn)代性精神的展開脈絡(luò)，闡發(fā)陽明學(xué)作為一種“精神動力”為中國“現(xiàn)代化”進(jìn)程所提供的獨(dú)特資源，并揭示陽明學(xué)對于克服現(xiàn)代性之隱憂所具有的啟示性意義。作者立足于陽明學(xué)的原始文本，對王陽明的親民說、“四民異業(yè)而同道”論、“天下一家”論等富有現(xiàn)代意義的思想的來龍去脈進(jìn)行細(xì)致而

本書是一本運(yùn)用逆向管理思維，幫助基層員工與中層管理人員有效“管理”自己，成為企業(yè)中超稀缺員工的書籍。一個(gè)人在職場，要想獲得更大的發(fā)展空間，就要學(xué)會向上管理。全書共8章，第1章從總體上闡述被“底層思維”限制的職場人士現(xiàn)狀，并引出解決方案——向上管理理論。向上管理是本書的中心主題，全書所有內(nèi)容均是圍繞該主題展開。第2章詳細(xì)

你想象過你變老后的生活嗎？本書首次從進(jìn)化論視角探討這個(gè)總是出現(xiàn)在人們意識中的問題——變老。書中不僅努力安撫年長讀者，還努力恢復(fù)老年人在現(xiàn)代社會中應(yīng)有的地位，旨在消除老齡化帶來的社會恐懼與群體焦慮。許多老年人經(jīng)常被邊緣化，被認(rèn)為“不再有用”。但事實(shí)真的如此嗎？作者馬克·內(nèi)利森則證明了事實(shí)恰恰相反，祖父母和祖父之所以存在，

本書稿為山東省高等學(xué)校“儒家文化與文學(xué)關(guān)系研究”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目(編號：2020RWC004)成果，受中國海洋大學(xué)一流大學(xué)建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)資助。主要立足儒家文化開展研究，分析儒學(xué)的發(fā)展研究，探討儒學(xué)與古代文學(xué)的關(guān)系，并立足儒家文化視域分析古代文學(xué)諸文體、著述與創(chuàng)作。成果深入研究了儒學(xué)與經(jīng)學(xué)本體問題，揭示了古代儒學(xué)與古代文學(xué)的關(guān)

《華夏圖騰》是一本全面研究中國原始社會文化起源中有關(guān)圖騰的書，牽涉到有關(guān)“生命的來源”“方位的構(gòu)建”和“時(shí)間的確立”三部分。生命的起源主要根據(jù)當(dāng)下的考古與史料發(fā)現(xiàn)，推測原始時(shí)期的人們對于自己生命由來的追問，涉及祖先崇拜，有魚、蛙圖騰等。第一次將華夏的由來確認(rèn)為是鮮花圖騰，即“華夏”一詞是由鮮花崇拜而得名，這是作者的一大

本書稿是四川大學(xué)佛教與社會研究所與峨眉山佛學(xué)院聯(lián)合策劃的系列學(xué)術(shù)研究叢書《佛教與民俗》第五輯，是近年來關(guān)于佛教與民俗研究的部分成果。該輯分為生命禮儀專題、信仰民俗、儀式民俗、團(tuán)契民俗、歲時(shí)民俗、游藝民俗及外三篇等七部分內(nèi)容，解析佛教如何演變、契合中國民間知識與風(fēng)俗習(xí)慣等。佛教與民俗是一個(gè)研究前景很廣的課題，對“中國佛教

《論語》是中國讀書人的必讀書，對中華文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。但由于《論語》具有簡略性、片段性和跳躍性特點(diǎn)，加上時(shí)代和社會生活的變遷，一般人很難讀懂。讀懂論語，必須進(jìn)入書中情境，與圣人心心相印。如何“入境”，有不同的方式。明代圣儒王陽明有一條“心學(xué)”路徑，《傳習(xí)錄》記錄了他對《論語》等書義理的闡述，其所見合情合理。惜其

本書共八章，內(nèi)容包括：樹立職業(yè)理想、培養(yǎng)職業(yè)意識、端正職業(yè)態(tài)度、養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣、提升職業(yè)能力、塑造職業(yè)形象、發(fā)揚(yáng)職業(yè)精神、強(qiáng)化社會實(shí)踐。

《了凡四訓(xùn)》，是明朝官員、思想家袁黃(號了凡)寫給兒子的家訓(xùn)，原名《訓(xùn)子文》。了凡先生以親身經(jīng)歷，講述了改變命運(yùn)的四個(gè)過程：立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效。袁了凡融會禪學(xué)、儒學(xué)、道教思想，強(qiáng)調(diào)從治心入手的自我修養(yǎng)。他還提倡記“功過格”，將善惡功過格式化、標(biāo)準(zhǔn)化，記“功過格”可操作性強(qiáng)，很快就在民眾間流行起來。與

本書稿用48堂人生邏輯課告訴我們，想要成功解決困難的人生問題，我們所需的不僅僅是知識，更是一種精神狀態(tài)，一種合乎道德的生活方式。我們在人生中所做的所有重要的判斷，都涉及善與惡之間的區(qū)分，這些判斷塑造了我們?nèi)松�的輪廓，也揭示了我們想要成為什么樣的人。本書的主題是人生邏輯，是一種關(guān)于好壞、善惡的邏輯，也是一種關(guān)于倫理道德的