言語虐待是當(dāng)前社會很多家庭中存在的現(xiàn)象。言語虐待的影響是隱性的，因為受到言語虐待后不會產(chǎn)生外傷，傷害的程度取決于受害者精神痛苦的程度。本書內(nèi)容來自作者對40多位受到言語虐待女性的采訪，受訪者的年齡從21歲到66歲不等，她們與伴侶生活的時間平均為16年多。大部分被采訪人已經(jīng)離開了有言語施虐行為的伴侶，但她們對這段經(jīng)歷的認(rèn)

我們生活中，人人都希望別人同意自己的觀點，掌控一切；人人都可能不由自主地對別人指手畫腳、隨意評價。有的人懂得校正自己的行為，適度控制，所以進(jìn)退自如，生活得無比輕松。有的人卻不明白這種行為給別人帶來的痛苦，結(jié)果人際關(guān)系緊張、婚姻失敗、心靈扭曲，自己也異�？鄲馈Ｈ藶槭裁磿�產(chǎn)生這種控制別人的欲望呢？為什么有人想改變這種行為，

本書以黨建如何引領(lǐng)社會組織提升社會治理效能這一問題為研究對象，在邏輯分析的基礎(chǔ)上提出黨建促進(jìn)社會組織治理效能提升的理論基礎(chǔ)與邏輯機(jī)理；通過實證研究，探索黨建引領(lǐng)社會組織提升社會治理效能的運行機(jī)制與實踐路徑。

木書以生活中常見的事例為素材，深度剖析統(tǒng)計學(xué)的基本原理，有助于讀者學(xué)習(xí)正確的數(shù)據(jù)分析方法，掌握統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)工具，學(xué)會運用數(shù)理思維解決問題。數(shù)理思維有助于培養(yǎng)這些綜合探索能力,是我們應(yīng)對未來的利器。

本書共10章，內(nèi)容包括：緒論、統(tǒng)計調(diào)查、統(tǒng)計整理、綜合指標(biāo)、抽樣與參數(shù)估計、假設(shè)檢驗、方差分析、相關(guān)與回歸分析、時間序列分析和預(yù)測、統(tǒng)計指數(shù)。

本書立足唯物史觀，闡述馬克思主義時空理論視域下的老齡社會及其健康型制，為新時代推進(jìn)老齡健康公平提供歷史唯物主義的方法論指引�！百Y源論”“危機(jī)論”“公正論”“優(yōu)先論”分析基于國家治理現(xiàn)代化的老齡健康公平制度建構(gòu)，“發(fā)展論”“協(xié)同論”探索銀發(fā)浪潮背景下全球健康治理的具體路徑及價值旨?xì)w，為進(jìn)一步推動構(gòu)建人類命運共同體和人類衛(wèi)

本書以中國著名的民族學(xué)家、人類學(xué)家、社會學(xué)家吳澤霖為中心，通過描述其知識生產(chǎn)的個人史背景、社會學(xué)中國化的努力、西南民族研究的多樣范式、民族學(xué)博物館實踐與種族研究等，對吳澤霖的學(xué)術(shù)與人生進(jìn)行全方位闡釋，以小見大，分析近代“西學(xué)”傳入中國后遭遇的一般性和特殊性問題，以此來呈現(xiàn)民國以后中國社會學(xué)和民族學(xué)研究的多樣圖景，為我們

本書講述了從公元前2500年到1975年全球城市和郊區(qū)的人口情況。本書英文版內(nèi)容涵蓋各大洲的數(shù)據(jù)表格和地圖，古代城市的數(shù)據(jù)表格，世界上各大城市的數(shù)據(jù)表格和地圖。鑒于地圖的特殊性，本書中文版刪掉了地圖部分。本書用表格的形式，解答了歷史上不同時期，哪個地區(qū)的城市數(shù)量最多，哪個地區(qū)的城市人口規(guī)模最大。這些表格的內(nèi)容，不僅僅針

本書為引自日本的一本心理自助類圖書，作者主要從日本文化的角度講述了如何解決“社交痛苦”，通過26個思考練習(xí)，讓大家跳出世俗的定義與框架拒絕盲從，找到真正屬于自己的不心累的社交方式。

本書遴選了各個領(lǐng)域具有代表性的32個社會心理服務(wù)案例。本書也包括了社會心理服務(wù)人才隊伍建設(shè)如何走深走實、產(chǎn)生實效，如何培養(yǎng)各行各業(yè)開展基礎(chǔ)性社會心理服務(wù)的工作者并賦能各個工作崗位及提高工作效能的相關(guān)內(nèi)容。本書還收錄了中醫(yī)心理學(xué)的理論和實踐成果，以探索更符合中國人特征的社會心理服務(wù)技術(shù)和方法。