本書(shū)是公元2世紀(jì)后期古代羅馬皇帝馬可·奧勒留傳下來(lái)的一部個(gè)人哲學(xué)思考錄，主要思考人生倫理問(wèn)題，兼及自然哲學(xué)，是奧勒留寫(xiě)給自己的思想散文集。這本與自己的十二卷對(duì)話(huà)，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫(xiě)，是斯多葛學(xué)派的一個(gè)里程碑。本書(shū)來(lái)自作者對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達(dá)觀的生活。馬

本書(shū)稿選輯了作者在邏輯學(xué)以及與邏輯有較近關(guān)系的哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)方面的研究論文34篇，按內(nèi)容分為四篇：第一篇“邏輯基礎(chǔ)理論和邏輯教學(xué)研究”，第二篇“中國(guó)邏輯史和中國(guó)哲學(xué)研究”，第三篇“邏輯與語(yǔ)言研究”，第四篇“邏輯應(yīng)用研究”，另附錄有作者兩本邏輯學(xué)著作的序言和后記。

《宗教研究》是中國(guó)人民大學(xué)的佛教與宗教學(xué)理論研究所策劃的專(zhuān)業(yè)性系列叢書(shū)。此為第17冊(cè)。本書(shū)分“佛教研究”“道教研究”“宗教學(xué)理論與其他宗教研究”三個(gè)專(zhuān)題，收錄了十多篇宗教研究文章，如，《律苑事規(guī)文獻(xiàn)考論》《智儼研究的新進(jìn)展》《空印鎮(zhèn)澄對(duì)“物不遷論”的因果關(guān)系批判芻議》《民國(guó)時(shí)期民眾祈神禳災(zāi)心態(tài)探賾》《尋找神性意義的旅程

本書(shū)參以當(dāng)今時(shí)代較為前沿的視野、思想、知識(shí)以及作者的一些生存感悟，將八個(gè)條目延展為十個(gè)條目，即窮理格物、盡性致知、修辭立誠(chéng)、慎思用意、明辨正心、篤行修身、鑒史齊家、經(jīng)略治國(guó)、別異復(fù)禮、合同興樂(lè)，每一條目的內(nèi)容都是在不同的層次上去格不同的物，力求深入淺出地為讀者仔細(xì)解構(gòu)剖析，并為人們提供這每一條目的方法，提出在現(xiàn)代社會(huì)的

本書(shū)是一本生活圖書(shū)，主要包括“學(xué)會(huì)放棄，便是學(xué)會(huì)了成熟”“向挫折說(shuō)一聲‘我能行’”“我們要在安靜中不慌不忙地堅(jiān)強(qiáng)”等內(nèi)容。“風(fēng)吹哪頁(yè)讀哪頁(yè)，哪頁(yè)不懂撕哪頁(yè)”這句話(huà)表達(dá)了一種隨遇而安、順其自然的生活態(tài)度。本書(shū)旨在讓讀者應(yīng)該按照自己的興趣和心情去生活，不必過(guò)于執(zhí)著于外界的看法和期待。如果遇到困難或不懂的地方，不妨選擇放下，

本書(shū)是作者對(duì)閱讀和詮釋學(xué)潛心篤志學(xué)習(xí)研究后的成果。全書(shū)共20章。前9章的內(nèi)容為閱讀總論(閱讀的意義、作用、概念、歷史和閱讀文化)和閱讀的四要素理論(作者、文本、讀者和語(yǔ)境)；10-12章是從閱讀到詮釋學(xué)的過(guò)渡章節(jié)(在閱讀中尋覓閱讀理論、什么是詮釋學(xué)和詮釋學(xué)的歷史)；13-20章的內(nèi)容為詮釋學(xué)理論(前理解、共通感、視域融

《儒林》為山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院的學(xué)術(shù)輯刊，由龐樸先生創(chuàng)刊于2005年，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生一定影響�！度辶帧凡扇　按笕鍖W(xué)”范疇或廣義“國(guó)學(xué)”概念，遵循“九個(gè)并重”的精神：漢學(xué)與宋學(xué)并重、經(jīng)學(xué)史與哲學(xué)史并重、文獻(xiàn)與思想并重、傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)并重、考據(jù)與義理并重、史與論并重、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究并重、歷史與現(xiàn)實(shí)并重、國(guó)學(xué)與西學(xué)并

《當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論》是人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心多年的學(xué)術(shù)成果。該成果以21世紀(jì)世界馬克思主義研究為核心，立足于哲學(xué)，融合社會(huì)學(xué)、史學(xué)、政治學(xué)等跨學(xué)科的交叉視野，通過(guò)吸收和借鑒國(guó)外馬克思主義的理論資源，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外馬克思主義研究的交流與合作，促進(jìn)馬克思主義研究的發(fā)展為宗旨，倡導(dǎo)從社會(huì)

這是一本有效緩解焦慮和壓力的治愈陪伴之書(shū)，它不僅給出積極的引導(dǎo)，還提供心靈的慰藉和簡(jiǎn)單的快樂(lè)，稱(chēng)它是【讓人滿(mǎn)懷希望的治愈小書(shū)】再恰當(dāng)不過(guò)。整本書(shū)看似在求好運(yùn)，實(shí)則是不斷給人肯定和鼓勵(lì)：好運(yùn)是從每一個(gè)取悅自己的瞬間開(kāi)始的。同時(shí)，本書(shū)也可以作為新晉社交禮物，8個(gè)可愛(ài)新奇的小機(jī)關(guān)，滿(mǎn)足青年的社交分享欲，傳遞滿(mǎn)滿(mǎn)的小確幸和正能

這是一部關(guān)于吳越地區(qū)海神傳說(shuō)展開(kāi)演變?yōu)樾叛龅难芯啃悦袼讓W(xué)著作。黨的十八大報(bào)告首次提出了“建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略目標(biāo)，海洋上升至前所未有的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略高度。吳越區(qū)域內(nèi)陸與海島的海神信仰傳說(shuō)體系，伴隨著人們走向海洋、追求海洋經(jīng)濟(jì)利益而產(chǎn)生、發(fā)展及進(jìn)一步充實(shí)。它的發(fā)展、充實(shí)又增強(qiáng)了人們認(rèn)知、開(kāi)發(fā)海洋的勇氣和信心。海神信仰伴隨著海