本書的主要內(nèi)容主要分為以下幾個部分，包括慈善學(xué)的起源和現(xiàn)狀、公益慈善項目管理的概況，公益慈善項目管理的發(fā)展現(xiàn)狀，現(xiàn)今公益慈善所存在的問題以及改進措施，公益慈善項目管理未來的發(fā)展方向等。

鄉(xiāng)土中國

社會服務(wù)類民辦非企業(yè)單位主要是指從事社會福利、救災(zāi)救助、社會保障及社會事務(wù)的社會組織。社會服務(wù)類民非是社會力量參與公共服務(wù)供給的重要載體，當(dāng)前公信力不足已成為制約其發(fā)展的主要瓶頸。評估作為既具激勵、又具約束功能的管理手段對促進組織發(fā)展作用重大。但當(dāng)前政府部門對社會服務(wù)類民非開展的規(guī)范化建設(shè)評估，不能有效提升組織公信力，

本書是第19輯，以朗西埃的《阿爾都塞的教訓(xùn)》為主題，雅克·朗西埃是法國哲學(xué)家，巴黎第八大學(xué)哲學(xué)榮譽教授，其不僅對于阿爾都塞的思想具有重要貢獻，而且他對阿爾都塞的批判也在學(xué)術(shù)界引起了巨大的反響。朗西埃的著作《阿爾都塞的教訓(xùn)》旨在評論路易·阿爾都塞寫給約翰·路易斯的馬克思主義的教訓(xùn)。其反思了這個教訓(xùn)試圖教給我們和實際教給我

武志紅心理聯(lián)合出品：改編自在人際關(guān)系中，我們常常陷入類似的煩惱：父母為我考不到編制的事很焦慮、拒絕了他我很內(nèi)疚、順從與討好換來的居然還是他的冷暴力……很多時候，我們理解的善良與責(zé)任反映到我們的行為上，其實是在過度付出，甚至是大義滅自己，因為我們承擔(dān)了本不屬于我們的課題。每個人的人生都是屬于自

《社會學(xué)方法的準(zhǔn)則》是古典社會學(xué)的巨擘埃米爾·涂爾干唯一一部方法論著作，也是社會學(xué)古典時期的唯一一部以系統(tǒng)闡發(fā)社會學(xué)方法論為目的的著作。本書承接《社會分工論》，同時開啟《自殺論》的相關(guān)議題，是涂爾干思想體系中的重要作品。同時，本書還是社會學(xué)實現(xiàn)學(xué)科化的標(biāo)志之一，是社會學(xué)擺脫形而上學(xué)、獨斷論哲學(xué)、政治觀念的

本書是統(tǒng)計學(xué)的入門書，對同一個知識點分別使用文字說明、數(shù)學(xué)式和Python示例代碼進行講解，循序漸進地介紹了統(tǒng)計學(xué)和Python的基礎(chǔ)知識、描述統(tǒng)計、統(tǒng)計推斷、假設(shè)檢驗、正態(tài)線性模型和廣義線性模型等統(tǒng)計模型，以及機器學(xué)習(xí)等。通過閱讀本書，讀者不僅可以深刻理解統(tǒng)計學(xué)術(shù)語、統(tǒng)計分析方法和預(yù)測方法等，還可以學(xué)到前沿的機器學(xué)習(xí)

多屬性群決策被廣泛用于經(jīng)濟管理、國防軍事、建設(shè)工程等諸多領(lǐng)域。然而，決策者或?qū)傩蚤g的異構(gòu)性導(dǎo)致很難用單一偏好形式準(zhǔn)確描述所有屬性信息。此外，屬性或方案之間往往存在著復(fù)雜的交互關(guān)系，若忽略這種交互關(guān)系，易造成屬性權(quán)重及偏好信息融合的不準(zhǔn)確，降低決策質(zhì)量。因此，同時考慮多屬性群決策的異構(gòu)性及交互性特征是必要且重要的。 本書

在這個人人都在表達的時代，思考似乎已經(jīng)成為一種稀缺能力。我們習(xí)慣于快速判斷，卻忽略了思考背后的盲點；我們追求效率，卻忘了深度；我們沉浸于觀點，卻放棄了思維。眾所周知，亞當(dāng)·格蘭特思考了很多關(guān)于思考的問題。如何思考，為什么思考，我們是否在批判性地思考，他啟發(fā)了數(shù)百萬人思考和再思考。新作雖然采用了新的寫作方式

本書從企業(yè)人力資源管理者實踐工作的角度出發(fā)，具有較強的指導(dǎo)意義和輔導(dǎo)作用。全書提到了職業(yè)規(guī)劃對職場發(fā)展的意義與重要性；職業(yè)選擇與職場成功的關(guān)系；如何有效進行職業(yè)規(guī)劃設(shè)計；如果有效進行求職面試。