《文化人類學(xué)（第7版）》為該書的*新版本，全書包括五個部分，每一部分關(guān)注不同的問題。該書將規(guī)模和權(quán)利作為組織原則，從比較人類學(xué)視角，借鑒*新的研究成果和大量的民族志案例研究，探討了人類生存的普遍性問題，諸如人類不平等、人口增長和經(jīng)濟增長的自然因素和文化因素，社會經(jīng)濟增長帶來的人類成本和收益，文化規(guī)模和權(quán)力分配對生活質(zhì)量

《拿結(jié)果的管理者》是特許管理公會（CMI）年度管理類圖書首位金獎得主、英國暢銷書作家喬·歐文管理學(xué)力作，是一本提升管理能力的系統(tǒng)指南，有助于讀者專注于管理本質(zhì)，管理結(jié)果，構(gòu)建和加速管理之旅。 本書借助廣泛的原創(chuàng)性全球研究，通過發(fā)現(xiàn)和記錄混合工作新世界中新興的最佳實踐，闡述了智商、情商和政治商背后的管理技能，全方位詮釋了

作為女性，自身的最后一塊拼圖就是孩子。要是沒把這一塊拼圖拼進去，日本就絕不會承認這個人是一個完整的女人。這也是身為敗犬的我始終遭受的歧視。上野千鶴子如果我在一百個平行宇宙里存在，其中八十個宇宙里的我首先是不會選擇結(jié)婚的，然后九十九個里面的我是不會生孩子的。水無田氣流上野千鶴子，多年來目睹父母關(guān)系不和、母親為了孩子默默隱

本書從著裝、說話方式、進餐方式、舉止、人際交往等七個方面，提出261條建議，教你得體地應(yīng)對各種場合。并向讀者傳達了一個有教養(yǎng)的人應(yīng)該擁有的核心理念，即關(guān)懷他人的愛心，讓自己和周圍的人都感到心情舒暢的優(yōu)雅舉止以及不卑不亢地將應(yīng)該傳達的信息傳達出去的態(tài)度。本書涵蓋了生活中的多個場景，可以廣泛地應(yīng)用于職場與日常生活中。

本書選擇了其中最常見的九種與大家共同面對，并且圍繞每一種單身模式介紹了一個以該種單身模式者為主人公的故事。通過本書，讀者可以學(xué)習(xí)在親密關(guān)系中各個單身模式者會有什么樣的表現(xiàn)和感受；他們幻想進入親密關(guān)系的對象會有什么樣的表現(xiàn)和感受；他們?yōu)槭裁磿�有這些表現(xiàn)；他們應(yīng)該如何邁出第一步。本書期待每個希望進入親密關(guān)系的人可以為愛找到

通過本教材高級階段的學(xué)習(xí)，婚姻家庭咨詢師將更清楚地洞察影響婚姻家庭幸福的方方面面，構(gòu)建更完整和科學(xué)的認知體系，認清社會轉(zhuǎn)型與婚姻家庭行為以及個人選擇之間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)展幫助處于婚姻家庭困境中的人擺脫困境、過上幸福生活的專業(yè)技能和方法。

通過本教材中級階段的學(xué)習(xí)，婚姻家庭咨詢師將更清楚地洞察影響婚姻家庭幸福的方方面面，構(gòu)建更完整和科學(xué)的認知體系，認清社會轉(zhuǎn)型與婚姻家庭行為以及個人選擇之間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)展幫助處于婚姻家庭困境中的人擺脫困境、過上幸福生活的專業(yè)技能和方法。

本書內(nèi)容包括：概論；中國婚姻家庭形式的歷史和現(xiàn)狀；家庭與社會的關(guān)系；家庭中兩性關(guān)系的發(fā)展與變化；家庭中子女的發(fā)展與變化；新變革下婚姻家庭倫理；性與婚姻；婚姻中的教育問題；婚姻家庭中的法律問題；傾聽力的心理訓(xùn)練。

本書通過對“市民社會”這一在馬克思唯物史觀生成前的著作中，屢屢出現(xiàn)的一個專有概念的尋根探源，概述了從青年馬克思的政治理想，到對他產(chǎn)生深刻影響的費爾巴哈與黑格爾思想的批判，再到唯物史觀的正式確立這一發(fā)展過程，強調(diào)了基于市民社會概念的唯物史觀，對馬克思尋求人的解放的政治目標的實現(xiàn)的重大意義。本書還從不同的視角挖掘唯物史觀的

與上世紀相比，人類的預(yù)期壽命得到了極大的延長，但是生命的最后幾年常常有如一場酷刑，飽受疾病與衰老的折磨。洛倫茨·瓦格納走訪了多位研究衰老問題的專家，認識了多種延緩衰老的“神奇化合物”，但這卻不是最打動他的。不知不覺，瓦格納發(fā)現(xiàn)，延緩衰老的奧秘并不在實驗室里，而是在他的家里——在那個四世同堂的、溫暖的家里。