本書是一部較為綜合的邏輯思維訓(xùn)練集，將思維訓(xùn)練融入了各類有趣的情境分析中，旨在對讀者進(jìn)行全腦邏輯思維訓(xùn)練。本書的主要內(nèi)容包括尋找規(guī)律、圖形想象、邏輯推理、橫向思考、智巧對策、語言謎題等多種類型，熔創(chuàng)造性、啟發(fā)性、知識(shí)性、趣味性于一爐，有助于幫助讀者提升觀察、比較、分析、概括以及判斷能力，增強(qiáng)思維的發(fā)散性與縝密性，此外，

本選題是中國著名翻譯家、學(xué)者辜鴻銘先生的代表作，是一部流傳百年、聲名遠(yuǎn)播的英譯著作。本選題不僅再現(xiàn)了《論語》的風(fēng)格，生動(dòng)地展現(xiàn)中國經(jīng)典的魅力；還引用西方著名作家的話來注釋解讀和橫向?qū)Ρ龋瑑?nèi)容充實(shí)。作為一本面向世界讀者的譯本，可以讓讀者能自然輕松地走進(jìn)中國傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)典。作者學(xué)貫中西，譯文和注釋對當(dāng)下讀者依然具有很大的啟發(fā)

本選題是中國著名翻譯家、學(xué)者辜鴻銘先生對《大學(xué)》和《中庸》的解讀著作�！洞髮W(xué)》是英譯傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》的回譯本，圍繞“高等教育”開，辜鴻銘的翻譯不拘泥于-字-句，對《大學(xué)》的解讀鞭辟入里。《中庸》是辜鴻銘發(fā)表的英譯《中庸》的回譯本，圍繞“道德準(zhǔn)則”開，分析傳統(tǒng)儒家倫理道德指導(dǎo)下形成的秩序。辜鴻銘的翻譯具有很強(qiáng)的個(gè)人特

本書以中國近現(xiàn)代歷史巨變?yōu)楸尘埃瑥膫鹘y(tǒng)中國哲學(xué)“內(nèi)圣外王”及“家國天下”的基點(diǎn)和理論出發(fā)，縱觀梁啟超儒學(xué)思想的脈絡(luò)發(fā)展，探討他對“內(nèi)圣外王之道”的重構(gòu)及新“世界主義”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的貢獻(xiàn)，全面系統(tǒng)地分析和闡述了梁啟超儒學(xué)思想發(fā)展、革新、演進(jìn)的歷史過程�？臻g主線：以歷史哲學(xué)視角為主軸，系統(tǒng)探索梁啟超重構(gòu)儒學(xué)并結(jié)合西方現(xiàn)代文明

本書內(nèi)容立足于中科院陳祉妍教授團(tuán)隊(duì)多年的臨床實(shí)踐和科學(xué)研究的成果，并基于國際上經(jīng)過循證認(rèn)證為強(qiáng)有效評(píng)級(jí)的心理干預(yù)和治療技術(shù)——認(rèn)知行為療法(CBT)，將抑郁和焦慮情緒問題的心理干預(yù)和調(diào)節(jié)方法分解為簡單易懂的練習(xí)模塊，按照循序漸進(jìn)的流程科學(xué)分配在21天內(nèi)“健身”打卡完成。你每天僅需要花費(fèi)1個(gè)小時(shí)，通過21天不斷地刻意練習(xí)

《應(yīng)用行為分析(第3版)》(AppliedBehaviorAnalysis：ThirdEdition)詳細(xì)地講述了與應(yīng)用行為分析有關(guān)的理論與哲學(xué)議題、基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和專業(yè)實(shí)踐，呈現(xiàn)了大量經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)和論述，對概念、原理和相關(guān)議題的探討極為深刻。此外，本書第3版在前兩版的基礎(chǔ)上將本領(lǐng)域最新的研究成果納入進(jìn)來，并提供了行

該書稿為研究賈誼文化品格及其與湖湘文化關(guān)系的學(xué)術(shù)著作，由作者博士論文修改而成。書稿中重點(diǎn)論述了賈誼思想中的批判精神、經(jīng)世變革意識(shí)忠君愛國理想、以民為本的愛民情懷、不斷超越的求索精神，以及賈誼文化品格對后代文人的影響，并剖析了賈誼文化品格對湖湘文化的影響。本書分為八章，分別為：引論、深刻的歷史反思和現(xiàn)實(shí)批判精神、強(qiáng)烈的經(jīng)

本書通過對西方馬克思主義女性主義對馬克思主義基礎(chǔ)理論的借鑒，定位了馬克思主義婦女解放理論在當(dāng)代創(chuàng)新發(fā)展所應(yīng)突破的重要點(diǎn)位和關(guān)鍵性理論，并對西方馬克思主義女性主義在這些領(lǐng)域中的思想觀點(diǎn)進(jìn)行整體性研究和評(píng)價(jià)；以馬克思主義基本理論和當(dāng)代中國馬克思主義婦女解放思想為基本依據(jù)，回應(yīng)了西方馬克思主義女性主義在運(yùn)用馬克思主義理論解決

《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行《子藏》編纂出版工程。《子藏》收錄的各子著作時(shí)間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因?yàn)檫@時(shí)期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯；而研究各子的著

《子藏》的編纂是華東師范大學(xué)“985”工程的重大課題，具體由華東師范大學(xué)先秦諸子研究中心負(fù)責(zé)此工程的組織和實(shí)施。其將整合文科院系和古籍所、圖書館的力量，并聯(lián)合海內(nèi)外有關(guān)高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行《子藏》編纂出版工程�！蹲硬亍肥珍浀母髯又�作時(shí)間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因?yàn)檫@時(shí)期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯；而研究各子的著