本書以禪宗創(chuàng)始時的“東山法門”為起點，梳理其源頭、創(chuàng)始、興盛、流變等演變歷程，探尋其對中國傳統(tǒng)思想文化的影響，揭示禪宗文化在形成過程中所體現(xiàn)的積極的“文化基因”，以及這些“文化基因”在中國傳統(tǒng)文化中的表現(xiàn)形式。

本書是關(guān)于中國思想文化史的一部學(xué)術(shù)著作，分“思想與視域”“戰(zhàn)爭與和平”“傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)化”三部分，論述了中華流傳千年的“天人合一”“和而不同”“仁德反戰(zhàn)”“和諧福樂”“實用理性’等文化思想的特點與成因。書中所論，基于具體而重要的思想專題，連綴起來可以窺知中華文化的要旨與特質(zhì)。與此同時，還以具體問題為切入點，來研究和對比古今的

本書分上、下兩篇。上篇闡明可知性悖論的緣起，分析可知性悖論推導(dǎo)過程中所使用的前提，構(gòu)建刻畫可知性悖論的雙模態(tài)邏輯語言，以及評述國內(nèi)外代表性解悖方案的優(yōu)缺點；下篇提出解悖方案的新思路，構(gòu)建一批新的邏輯系統(tǒng)，對原邏輯系統(tǒng)進行強化或弱化，從而厘清導(dǎo)致可知性悖論的關(guān)鍵所在。

本書是一部論述中華美學(xué)精神的學(xué)術(shù)著作，最初以英文版在海外出版，反響良好，影響力廣泛，本書為該書中文版首版。書中收錄了中國詩學(xué)傳統(tǒng)、詩學(xué)與美學(xué)批評、公共道德修養(yǎng)、魏晉個體風度、“儒、道、墨、釋”等傳統(tǒng)審美意識的流傳與形態(tài)等諸多重要的中華美學(xué)論題，勾勒出了中華美學(xué)傳統(tǒng)、中華審美精神的核心內(nèi)蘊，體現(xiàn)了古代中國“觀乎人文，化成

儒家哲學(xué)全面涉及中國人的精神世界、文化價值、生活方式的文明體系，本書圍繞儒家哲學(xué)的精神追求與精神力量，分兩個篇章，深刻地探討儒家哲學(xué)的獨特表現(xiàn)和豐富內(nèi)涵，進一步呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，展示中華民族的獨特精神標識，推動中國傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。為更好地彰顯中國精神、中國價值、中國力量貢獻力量。閱讀此書，有助于

本教材共包括十二章內(nèi)容。第一、二章介紹了學(xué)前心理學(xué)學(xué)科的基本知識以及學(xué)前兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律、特點、趨勢及相關(guān)理論。接下來的第三章至十二章則從注意、感知覺、記憶、想象、言語、思維、情緒和情感、意志、個性及社會性等方面系統(tǒng)闡述了學(xué)前兒童心理發(fā)展的規(guī)律、基本特點及培養(yǎng)學(xué)前兒童心理發(fā)展的策略與方法。每章后還配套相應(yīng)的練習題

《孝經(jīng)》是儒家十三經(jīng)之一，是闡述孝道和孝治思想的中國古代儒家經(jīng)典著作，是歷代研究儒家思想的重要經(jīng)典之一。孝是立德的根本，也是治國、平天下的重要思想資源。《孝經(jīng)》明確提出“移孝作忠”的思想，它教導(dǎo)人們將小我擴充為大我，實現(xiàn)真正意義上的大孝。同時，《孝經(jīng)》從不同側(cè)面、不同角度對孝的作用及其價值進行了深入闡述。雖然僅有短短1

本書共21講，內(nèi)容包括：找到我們生命中的“福田”、養(yǎng)出有出息的子孫、改善人生的四點建議、如何保持身體狀態(tài)的鮮活、構(gòu)建自己的三觀、如何修出人生的智慧等。

謝林哲學(xué)的藝術(shù)自覺也為哲學(xué)研究提供了一種全新的思考方式，其中表明了一種獨具特色的哲學(xué)觀，彰顯了關(guān)于哲學(xué)、自我的審美之思，并從藝術(shù)維度啟發(fā)了哲學(xué)、美學(xué)重新對客觀性以及自然的關(guān)注。本書從元哲學(xué)視角出發(fā)，分五章，即謝林哲學(xué)藝術(shù)自覺的溯源、謝林哲學(xué)的同一性邏輯、藝術(shù)與藝術(shù)哲學(xué)的旨趣及其同一性確證、藝術(shù)在謝林哲學(xué)中的構(gòu)建作用、謝

本書的目標是通過淺顯易懂的方式介紹不同工具在實際應(yīng)用中的作用以及如何使用。故對工具部分以簡單介紹導(dǎo)讀為主，并非深入講解。它更適合于想了解TRIZ的初級讀者。閱讀本書可以幫助讀者打開在發(fā)明方面的思路。當然閱讀工具介紹部分后您不能成為TRIZ專家，但可以在某種程度上使自已重新認識發(fā)明這件事，并從中尋找到創(chuàng)新的樂趣。