本書(shū)是對(duì)上海市臨港第一中學(xué)和上海市浦東新區(qū)建平臨港中學(xué)圍繞“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，在“大德育”建設(shè)方面的介紹和分析總結(jié)。既涉及宏觀層面的學(xué)校管理，也深入具體的生動(dòng)實(shí)踐，交代兩校積累的做法和經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)分為四個(gè)板塊，從內(nèi)容設(shè)置上來(lái)看，可分為理論和案例兩個(gè)部分，其中理論部分對(duì)應(yīng)的是“學(xué)校管理篇”，案例部分對(duì)應(yīng)的是“三全育人”的

本書(shū)為復(fù)旦大學(xué)教授張汝倫編選的《中西文化與教育革新：蔡元培文選》，精選了蔡元培生平作品中有關(guān)中西文化和中國(guó)教育革新發(fā)展的文章，分“中西文化”篇——《世界觀與人生觀》《華法教育會(huì)之意趣》《在清華學(xué)校高等科演說(shuō)詞》等，“教育革新”篇——《學(xué)堂教科論》《對(duì)于新教育之意見(jiàn)》《教育之對(duì)待的發(fā)展》《教育獨(dú)立議》《中國(guó)教育的發(fā)展》等

數(shù)字游民（DigitalNomad）是積極運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程工作并借此獲得自由探索世界機(jī)會(huì)的群體。他們代表著一種新興的工作和生活方式。西方學(xué)者圍繞數(shù)字游民的個(gè)體流動(dòng)、地理套利、工作與休閑平衡，以及線(xiàn)上與線(xiàn)下社區(qū)營(yíng)建這四個(gè)密切相關(guān)的核心議題展開(kāi)了大量既有理論深度又充滿(mǎn)社會(huì)關(guān)切的研究。本書(shū)將這些研究成果翻譯成中文集結(jié)成

《輔導(dǎo)與訓(xùn)練高中物理選擇性必修第一冊(cè)》是根據(jù)《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂》，結(jié)合上海市最新高考改革方案編寫(xiě)而成。全書(shū)按章節(jié)編寫(xiě)，每節(jié)由課前預(yù)習(xí)、要點(diǎn)歸納、疑難分析、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)，并結(jié)合高中物理合格考和等級(jí)考的改革方案，設(shè)置了基礎(chǔ)訓(xùn)練和拓展提高欄目，并以章為單位設(shè)置單元測(cè)試A、B卷。其中，A卷以合格考的

本書(shū)面向高校學(xué)生，緊緊圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的二十大精神，按照“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的要求，以素質(zhì)教育為主題，以轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念為先導(dǎo)，以提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力為核心，以改革人才培養(yǎng)模式和課程體系為重點(diǎn)，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念、價(jià)值、精神、

里耶秦簡(jiǎn)包含秦遷陵縣官府文書(shū)簡(jiǎn)牘資料，數(shù)量眾多、價(jià)值重大，對(duì)研究秦文獻(xiàn)、秦史具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。但由于埋藏年代久遠(yuǎn)，該批材料存在不少殘斷缺損的簡(jiǎn)，頗不利于其研究?jī)r(jià)值的發(fā)揮。殘簡(jiǎn)的綴合及字詞考釋對(duì)于充分發(fā)揮出土材料的作用是一項(xiàng)基礎(chǔ)且十分必要的工作。本書(shū)集結(jié)作者多年來(lái)研究里耶秦簡(jiǎn)的成果，嘗試從形制、文意等方面分析所綴殘片之

本書(shū)為華中師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院主辦的集刊，是華中師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院主辦的古代中國(guó)文史研究前沿高水平成果的展示平臺(tái)。不僅有海內(nèi)外學(xué)者有代表性的研究論文，也有學(xué)科綜述，對(duì)于集中了解相關(guān)學(xué)科研究的現(xiàn)狀具有重要價(jià)值。內(nèi)容為中國(guó)古代文史研究前沿論文及述評(píng)。一年四期，每期均集中一個(gè)主題，或?yàn)槲膶W(xué)領(lǐng)域，或?yàn)槭穼W(xué)

以長(zhǎng)治、晉城地區(qū)為主的山西晉東南地區(qū)，是我國(guó)現(xiàn)存五代宋金時(shí)期木構(gòu)建筑的集中分布地區(qū)，其中又以高平等地的遺存最為豐富。北京大學(xué)考古文博學(xué)院建筑考古研究團(tuán)隊(duì)在晉東南地區(qū)有20余年的持續(xù)研究，建立了該地區(qū)木構(gòu)建筑形制的精細(xì)時(shí)空框架，形成了以建筑形制精細(xì)時(shí)空框架為基礎(chǔ)，再疊加不同研究視角形成的“1+N”多維度研究范式，由此新發(fā)

由廣州中山大學(xué)哲學(xué)系佛學(xué)研究中心和嶺南佛教文化研究院主辦的《漢語(yǔ)佛學(xué)評(píng)論（第八輯）》，共收十六篇文章，主要分為“印度佛教”“禪研究”“東亞近現(xiàn)代佛教研究”三個(gè)專(zhuān)題，另附關(guān)于阿毗達(dá)磨、中國(guó)佛教戒律研究的兩篇文章。書(shū)稿中所收入的基本都是當(dāng)代國(guó)際佛學(xué)界重要學(xué)者已發(fā)表學(xué)術(shù)論文或?qū)Ｖ�部分章�?jié)的譯文，原文或原著大多曾在學(xué)界引起廣泛

秀州，中國(guó)古代設(shè)置的一個(gè)州，治所在今浙江省嘉興市。吳越國(guó)在939年分蘇州設(shè)置秀州，治所在嘉興縣（今浙江省嘉興市），宋朝轄境約當(dāng)今浙江省除海寧市的杭州灣以北、桐鄉(xiāng)市以東，上海市吳淞江以南地區(qū)。州境內(nèi)滾海，在境內(nèi)設(shè)有市舶司。宋寧宗慶元元年（1190年）改為嘉興府。本書(shū)從方志、正史、碑傳等史料中勾稽兩宋時(shí)期秀州史事，涉及政治