本書是一本理論扎實(shí)，同時聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用的圖書。全書系統(tǒng)地介紹了因果推斷的基本知識、基于機(jī)器學(xué)習(xí)的因果推斷方法和基于因果推斷的機(jī)器學(xué)習(xí)方法及其在一些重要領(lǐng)域的應(yīng)用。全書共分6章。第1章從結(jié)構(gòu)因果模型和潛在結(jié)果框架出發(fā)，介紹因果推斷的基本概念和方法。第2章介紹近年統(tǒng)計和機(jī)器學(xué)習(xí)文獻(xiàn)中出現(xiàn)的一些重要的基于機(jī)器學(xué)習(xí)的因果推斷方法

本書匯集了魯?shù)婪颉へ惸吞兀≧udolfBernet）教授關(guān)于胡塞爾現(xiàn)象學(xué)研究的十二篇論文，其中有兩篇未刊稿。魯?shù)婪颉へ惸吞亟淌陂L期任教于比利時魯汶大學(xué)哲學(xué)系，是魯汶大學(xué)胡塞爾檔案館前任館長，德國現(xiàn)象學(xué)研究協(xié)會前任主席，蜚聲世界的著名現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)家。他的著作被視為當(dāng)今國際學(xué)界胡塞爾哲學(xué)詮釋和研究的標(biāo)準(zhǔn)性和標(biāo)志性理論成果。

本書的基礎(chǔ)是干春松教授在北大講授多年的“儒學(xué)與中國社會”課程的講義，共十五講。作者致力于儒家思想和近現(xiàn)代思想文化研究，書稿涉及“儒學(xué)的基本內(nèi)容與演變”“儒學(xué)與傳統(tǒng)政治”“儒學(xué)與中國地方秩序”乃至“儒學(xué)與中國人的審美情趣”等主題。其中許多論題體現(xiàn)出作者對儒學(xué)與社會之間的互動的獨(dú)特認(rèn)識，比如“儒家與經(jīng)濟(jì)”“儒家與宗教”等議

心理學(xué)是師范院校學(xué)生的核心課程，也是培養(yǎng)未來教師基本素質(zhì)的一門重要課程。學(xué)好這門課，不僅有助于學(xué)習(xí)其他教育理論和教師職業(yè)技能課，而且還有助于了解教育對象的心理特點(diǎn)，從而按照其心理規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，以提高教育、教學(xué)的質(zhì)量�！缎睦韺W(xué)教程（第3版）》通過系統(tǒng)介紹心理學(xué)的基本理論和方法，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的心理學(xué)知識；啟發(fā)學(xué)生應(yīng)用心理

“我們常說有些人隨著不同的鼓點(diǎn)前進(jìn)。但這個陳詞濫調(diào)中蘊(yùn)含的是，我們其余的人都在跟隨相同的鼓點(diǎn)前進(jìn)。我們發(fā)現(xiàn)自己走在那些從未屬于我們的既定路徑上�！� 信息時代，我們想要了解的事情，大多搜索即得。我們的知識廣度不斷拓展，許多話題，甚至無需經(jīng)過思考就能夠侃侃而談。我們得到的信息越來越多，然而真正理解的卻少之又少。如果我們不

本書研究了人類歷史上兩個最偉大的思想觀念，即人類的心智可以掌握宇宙還和人類的心智可以掌握自己。作者展示了第一種思想觀念如何在公元前1000年釋放出席卷全球的文化覺醒，催生了哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)。它在文藝復(fù)興之前一直占主導(dǎo)地位，直到主觀性的發(fā)現(xiàn)深刻地改變了藝術(shù)和科學(xué)。第二個偉大的思想觀念支配著我們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，直到21世紀(jì)的

“人活著”既是哲學(xué)的基本命題也是現(xiàn)實(shí)生活的根本問題，就是人生的意義及生活的方法。本書以鮮活的事例和深湛的哲理，從尊嚴(yán)、體面、幸福、優(yōu)雅、明白五個層面，構(gòu)成完整的生活方式系統(tǒng)，創(chuàng)新中國傳統(tǒng)的生活方法，規(guī)劃人類共同體中的個人方案。作家的情懷與視野、學(xué)者的廣博與深邃、詩人的浪漫與遠(yuǎn)方，交織在平凡與詩意之中，找尋實(shí)用的生活之道

《論語通義》是一部對傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作《論語》進(jìn)行翻譯、注釋和解讀的圖書�！墩撜Z》作為儒家文化的經(jīng)典代表作品，集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。它作為四書之首，對中國傳統(tǒng)文化具有不可替代的意義和影響力。本書作者將多年的研究心得融入本書的創(chuàng)作，逐句譯釋的同時，增加了更多時代的注解。全書為

本書將分別從自我認(rèn)知、思維和行動這三個層面去闡釋你該如何通過構(gòu)建個人的自洽力來創(chuàng)造人生穩(wěn)態(tài)。自我認(rèn)知篇介紹的是對人生中重要問題的理解、什么是真實(shí)的自己，以及你該如何認(rèn)識自己、了解自己，繪制只屬于自己的人生藍(lán)圖。這一篇是自洽力構(gòu)建過程中很重要的部分，是你構(gòu)建自洽力的前提，因?yàn)槿绻�你對自己不了解，那么如何自洽呢？思維篇介紹

王陽明是中國思想發(fā)展史上的重要人物，其所開創(chuàng)的陽明心學(xué)以“心”為宗，突破了程朱理學(xué)范式的僵化對中國思想的桎梏，引導(dǎo)了中國思想趨向個體解放一面的萌芽。 梁啟超作為中國近代文化思想史上的巨擘，學(xué)貫古今中外，卓有見地。本書選取梁啟超在相關(guān)著作及講演中解讀陽明心學(xué)的相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行重新編排梳理，以幫助讀者通過一代學(xué)術(shù)大師之思考見