本書稿是關于英國新黑格爾主義者布拉德雷(FrancisHerbertBradley,1846-1924)哲學的系統(tǒng)性研究,梳理了包括他代表作《顯象與實在》在內的幾乎所有重要的作品,指出了布拉德雷哲學所面臨的一系列根本性難題。書稿的主要創(chuàng)見是,在梳理布拉德雷觀點的基礎上,處理了三個相關的前沿問題:布拉德雷倒退、內在關系(
本書為2022年8月北京大學哲學院和鄭州大學哲學學院(老子學院)主辦的“從前子學時代到子學時代:邊際人物、文本和思想與黃河文明”論壇論文集,文章收錄來自北京大學、清華大學、中國人民大學等高校49位學者的論文,本論文集對伊尹、周公、尹文子、管子、祭公謀父、虢文公、子華子、鬼谷子、尸子、彭祖、申不害、慎到、楊朱、管仲、師曠
寫給小學生的心理學科普漫畫,聚焦于自我認知與情緒控制。本書從孩子常見的日常問題和情景入手,用充滿創(chuàng)意的講述方式,在內容呈現(xiàn)上分為現(xiàn)實世界和內心世界。通過對內心世界的探索,進入到內心世界展開劇情,在劇情中融入心理知識科普,讓孩子了解當自己在感受和思考時大腦里究竟發(fā)生了什么,自己是如何被情緒所控制的……在趣味的心理探險中科
當你被自己內心的爭吵、辯論、煩心事和自我批評擾亂時,當你的生活讓你感到不知所措時,當你陷入自己的思維陷阱找不到出路時,你該停下來思考一下你的思維方式了。為什么你的老板對你的態(tài)度和其他人不同?為什么你總是和兄弟姐妹吵架?生活中有那么多你想做的事,為什么你總是堅持不下去?為什么你沒有做出更好的選擇?為什么你十幾歲的孩子不聽
水豚總是一副與世無爭、情緒穩(wěn)定的狀態(tài)。它能吃能睡、怡然自得,似乎自帶著一種松弛感,與深陷內耗、煩擾不斷的我們形成鮮明對比。很多人都在尋找遠離內耗、化解煩惱的方法。來自日本的草薙龍瞬,用簡單的方法,淺顯的道理,將我們日常的煩惱一一剖析,煩惱始于“心靈的反應”,痛苦源于“不滿的心”,而應對的方法也在其中。這是一本無需鋼鐵意
本書讓孩子在享受漫畫的樂趣的同時,學會寬容,學會大氣,在失敗中成長,不輕易憤怒,接納自己,不在意他人的看法。接受別人的評價讓自己變得更好,用心去做每一件事,有獨立的勇氣,生活小事不依賴父母,有自己的主見和決定權。
本書讓孩子在享受漫畫的樂趣的同時,學會溝通,學會與自己溝通,學會與家長溝通,更學會與同學、老師溝通,大聲說出自己的需求,是學會溝通的第一步。阿德勒告訴我們,溝通是人際交往的第一步,語言是表達的需求的最佳方式。
本書借助文化學、民俗學的基本方法,溯源龍是如何成為帝王專屬,又是如何過渡到全民共享的,考證了不同時期龍形象在不同歷史語境下的變遷。在探討近現(xiàn)代域外視野中龍形象的問題時,作者梳理了200多幅歐、美、日等國古舊書刊的罕見圖片,從象征地位的皇家符號、時尚元素,到諷刺、攻擊東方古國的慣用素材,揭示出龍形象及其背后含義的復雜性。
本書作者安德森用一種大寫意式的粗獷筆法,粗略勾勒了20世紀上半葉歐洲大陸馬克思主義的思想和文化,把具有種種傾向和內在差異的馬克思主義流派和人物,置于統(tǒng)一的西方馬克思主義學術傳統(tǒng)之下,對其總體特征進行了廣泛論述和評價,為國內外學術界和思想界提供了一部研究西方馬克思主義的經(jīng)典文本。安德森在介紹和探討西方馬克主義的過程中,以