宋明儒學是中華優(yōu)秀思想與文化傳統在直面外來佛教與本土道教的巨大沖擊下，充分吸收精華而實現的有效創(chuàng)造。當研究超越具體的人物，而從整體系統來分析儒學的演化，力求探明作為有機整體的宋明儒學實現傳統儒學傳承與創(chuàng)新的內在機理和實現路徑，其訴求不僅在于對歷史中的宋明儒學獲得深刻的認識，而且在于期望由此彰顯中華優(yōu)秀傳統文化亙古彌新的

《論語集注》廣收博采，據統計，共征引古今三十五家之注。相較于以義理思想闡釋為核心的《論語精義》，《論語集注》更重視解讀經文本意。三十五家注中，包含漢魏以至唐宋各家之說。在各注家及注文的選取上，朱嘉真正做到了摒棄門戶之見，博采兼收，凡善皆存；而對原注的去取留存，及各家注文編列次序，亦有其獨特的考慮方式�！墩撜Z集注》是朱集

為了更好地貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，以體現社會主義核心價值觀、弘揚江西文化為出發(fā)點，深挖江西特色文化、地域文化，推進了《江西文化符號叢書》第二輯出版工作，以獨特的形象、深厚的底蘊、優(yōu)美的畫面立體地展示江西形象，增強文化自信，講好江西故事�！督�西文化符號叢書》第二輯定位為“輕學術文化讀本”，既有面上的綜合

《海州傳統家風》一書，由連云港市海州區(qū)紀委監(jiān)委、江蘇海州文旅集團組織編寫，伏勝斌、李彬執(zhí)筆。伏勝斌系連云港上書房網絡技術有限公司項目經理。李彬系連云港上書房網絡技術有限公司歷史文化研究工作者。全書分為名賢、名宦、名士三部分，收錄了40多個家族的家風、家規(guī)、家訓和家風故事。本書是了解海州歷史文化、傳承海州傳統家風、推動廉

本書在廣泛搜集、整理湖南傳統家訓資料的基礎上，剖析家訓蘊含的當代教育價值，探討家訓應用的方法與路徑。湖南傳統家訓可分為民間流傳的家訓與由文化名人書信、詩文作品等構成的名門家訓。湖南文化名人眾多，以左宗棠、郭昆燾等人家訓作品為例分析發(fā)現：名門家訓見解深刻，大多闡述為人處世、讀書做官之道等。民間流傳的家訓與名門家訓既有聯系

關于兒童自控力的培養(yǎng)，需要父母了解和具備一定的發(fā)展心理學和認知神經科學知識才能真正做好。作者經過多年教育研究，結合自己養(yǎng)育二孩經驗，在如何培養(yǎng)兒童自控力、真正讓孩子管好自己這方面進行了追本溯源，深入淺出地分析了影響兒童自控力發(fā)展的多個因素，涉及到孩子的大腦發(fā)育、身心發(fā)展和社會性發(fā)展等方面。同時用很多實用的操作方法和發(fā)人

重溫歷史經典，感受先人智慧，走好人生旅途。無論是求學還是工作期間，作者對中國傳統文化都帶著溫情與敬意，這部作品更是作者在現代科學思維下對中國傳統文化的“往回看”。本書突破了普遍意義上的勸人行善，更是以科學理論為骨干，以中國傳統故事為血肉，生動的詮釋了當個人在面臨道德抉擇時“應該怎么辦”和“為什么要這么辦”。本書力圖構建

本書是在作者國家社科基金項目“大衛(wèi)#8226;劉易斯模態(tài)實在論研究”（項目批準號為：17FZX029）最終研究成果基礎上修改而成的，是目前學界系統研究劉易斯模態(tài)實在論的學術著作。本書主要六章：第一章介紹模態(tài)邏輯的發(fā)展歷史和研究背景，指出模態(tài)哲學研究的價值，并對劉易斯的生平及其其思想進行了簡要介紹，對國內外研究狀況進行了

0-3歲是兒童身心發(fā)展的關鍵時期。隨著“全面二孩政策”的推進以及國家對早期教育重要性的日益關注與重視，我國兒童早期發(fā)展工作迎來難得的戰(zhàn)略機遇期。本套叢書依據教育部相關專業(yè)教學標準以及相關證書考核標準編寫，旨在培養(yǎng)有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心，身心健康、具有良好的早期教育專業(yè)知識和技能，能夠從事0-3歲

《孫正聿哲學文集》第一卷“哲學的目光”收錄若干著作和論文，從總體上闡述對哲學的理解。本卷包括三部分內容：上篇“哲學的使命”，收入已發(fā)表和尚未發(fā)表的15篇發(fā)言和論文；中篇“哲學的視域”收入《哲學導論》一書中關于哲學主要領域的敘述，以及《馬克思主義哲學》一書緒論部分的有關論述；下篇“哲學的問題”收入《哲學修養(yǎng)十五講》中的八