《景德鎮(zhèn)統(tǒng)計年鑒2021》是一部史實(shí)性、權(quán)威性、綜合性強(qiáng)的年度統(tǒng)計資料書。它通過大量、翔實(shí)的統(tǒng)計數(shù)字，全面、系統(tǒng)地反映了2020年及改革開放以來景德鎮(zhèn)市國民經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會事業(yè)的發(fā)展變化情況，為各級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門研究經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略、制訂規(guī)劃、管理經(jīng)濟(jì)提供有參考價值的咨詢依據(jù)。全書內(nèi)容分為綜合，人口，就業(yè)人員和職工工資，

《江陰統(tǒng)計年鑒2022》通過大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)，客觀地反映了江陰市2021年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r，是各界人士了解江陰、研究江陰、宣傳江陰的資料書。

移民是在政府和其它機(jī)構(gòu)的組織協(xié)調(diào)下，使貧困人口擺脫惡劣生存狀態(tài)、獲得較好的發(fā)展條件所進(jìn)行的政策性人口遷移活動，其中，“三西”地區(qū)的移民歷程至今已有三十余年。本研究著重考察“三西”移民搬遷后的社區(qū)治理問題。將移民社區(qū)的治理置于“國家—社會”視角下，從社區(qū)治理過程入手，通過問卷調(diào)查法與半結(jié)構(gòu)式訪談法，考察甘肅省、寧夏省兩個

大學(xué)生是國家的未來和期望，肩負(fù)民族振興的重任，擁有良好的心態(tài)是國家、社會的要求，也是大學(xué)生自我的要求。但在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和多元文化的復(fù)雜背景下，大學(xué)生社會心態(tài)問題面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。大學(xué)生群體思維活躍、情緒波動大，對其進(jìn)行社會心態(tài)培養(yǎng)和引領(lǐng)是十分有必要的。本書主要對大學(xué)生社會心態(tài)培養(yǎng)進(jìn)行研究，基于社會心態(tài)內(nèi)涵進(jìn)而研究大學(xué)生

本書是作者從教生涯里學(xué)、思、悟、行的結(jié)晶，飽含作者的教育情懷、作者的教育理想。作者從教三十年，三十年里，經(jīng)歷的崗位雜，涉足的范圍廣，走過的地方多，各種體驗(yàn)極為豐富。對課堂、學(xué)生、教師等有許多感悟，結(jié)成《教有所悟》；對于學(xué)校管理、教育教學(xué)有過深入研究，集成《研有所獲》；行走過許多地方，對人、事、景、物有很多體悟，匯為《行

該書圍繞歷史文化方面的史實(shí)，以哲學(xué)思想、人物事跡、人生態(tài)度、道德評判、人性思考等為議題展開討論，每一個議題都溯其源起，述其流變，旁征博引，比類辨析。作者用六編的篇幅對文史知識、歷史人物、君子小人、諂媚百態(tài)、前身后身等方面的內(nèi)容進(jìn)行了漫談式書寫，在寫法上延續(xù)并傳承了唐代段成式《酉陽雜俎》，宋代沈括《夢溪筆談》、洪邁《容齋

本書共九個項(xiàng)目，內(nèi)容包括：認(rèn)識公共關(guān)系、公共關(guān)系調(diào)查、公共關(guān)系策劃、目標(biāo)公共關(guān)系、大眾傳播、人際傳播、專題公關(guān)活動、公關(guān)危機(jī)管理、公共關(guān)系禮儀。

本書是一本家庭教育類書籍，指導(dǎo)人們正確履行家庭成員角色職責(zé)、處理好家庭關(guān)系，對家庭成員角色進(jìn)行定位，明確家庭成員在不同身份下扮演不同的角色，應(yīng)該履行的職責(zé)使命。本書一書共分為五章。第一章家道，主要從家庭、家族、假想、家教、家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)和家道的含義、特點(diǎn)、內(nèi)容等進(jìn)行定義類的概述。第二章家庭，主要角色中分別從祖父、祖母

本書是一部全面反映青島市國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展情況、信息高度密集的資料工具書。共包括發(fā)展成果圖、統(tǒng)計公報、統(tǒng)計表、附錄四大部分。統(tǒng)計表部分收錄了2020年青島市經(jīng)濟(jì)和社會等各方面的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，以及建國以來重要年份和改革開放以來的主要統(tǒng)計數(shù)據(jù)，包括：綜合，人口，從業(yè)人員及職工工資，固定資產(chǎn)投資，對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，城市建設(shè)、環(huán)境保護(hù)

本書立足于對人和人的殘疾特征進(jìn)行研究，把研究對象確定為殘疾而非殘疾人，重點(diǎn)對殘疾社會現(xiàn)象而非殘疾自然現(xiàn)象進(jìn)行深入剖析，力求從社會建構(gòu)主義視角重新認(rèn)識與理解殘疾的意義�！吧�老病死”是生命的基本存在形態(tài)，然而根據(jù)《世界殘疾報告》顯示，人的一生當(dāng)中某階段都不可避免具有殘疾的特征，尤其是人的生命進(jìn)入老年走向殘疾是大概率事件，“