美國哲學(xué)家沃爾頓的藝術(shù)哲學(xué)理論認(rèn)為：幾乎一切再現(xiàn)藝術(shù)作品的審美欣賞都是以作品為游戲道具而展開的假扮游戲。假扮游戲是指作為游戲者的欣賞者有意識(shí)地假裝相信虛構(gòu)世界及其虛構(gòu)事實(shí)為真實(shí)的行為。本書作者從沃爾頓藝術(shù)哲學(xué)理論闡釋及其在中西方藝術(shù)中的應(yīng)用等角度，對(duì)假扮游戲展開論述，并結(jié)合中西藝術(shù)史具體作品進(jìn)行個(gè)案研究。全書設(shè)假扮游戲

1989年湖南師范大學(xué)出版社第一版，2023年崇文書局再版。本書是一部研究宋明理學(xué)與文學(xué)關(guān)系的專著，介紹了由宋至明清之際不同時(shí)期理學(xué)思想與文學(xué)體例的發(fā)展，以及文學(xué)與理學(xué)思潮的關(guān)系。作者認(rèn)為，理學(xué)家強(qiáng)調(diào)性、理，文學(xué)家關(guān)注情、真；以自由表達(dá)為主旨的文學(xué)，與理學(xué)思想必然是相互排斥的。本書從反理學(xué)的角度出發(fā)，將宋元至明清時(shí)期文

本書主體部分收入了對(duì)北京大學(xué)十位哲學(xué)家的評(píng)述，他們均是1952年全國高校院系大調(diào)整后匯聚于北大哲學(xué)系的哲學(xué)大師。以年齡為序，分別是熊十力(1885～1968）、梁漱溟（1893～1987）、湯用彤（1893～1964）、金岳霖（1895～1984）、馮友蘭（1895～1990）、宗白華（1897～1986）、賀麟（19

本書是一本如何創(chuàng)造心流最優(yōu)人生體驗(yàn)的實(shí)踐指南。作者用量子物理學(xué)理論解釋心流和共時(shí)性，探討如何在生活中實(shí)踐和運(yùn)用心流。當(dāng)我們的內(nèi)心與外界環(huán)境保持一致時(shí)，外界環(huán)境也會(huì)響應(yīng)我們內(nèi)心世界的想法。內(nèi)心與外界完全呼應(yīng)一致的時(shí)候，就是所謂的心流狀態(tài)。作者提出了一種順其自然生活在心流中的生活模式，在心流狀態(tài)中經(jīng)歷更多有意義的巧合。作者

《孝經(jīng)》是儒家十三經(jīng)中最獨(dú)特的一部：字?jǐn)?shù)最少，今本《孝經(jīng)》不足1800字；中心內(nèi)容非常明確，以孔子與其門人曾參談話的形式專門講孝道。就是這樣一部小而輕的經(jīng)典，卻不僅在儒家學(xué)術(shù)思想體系和中國文化中具有重要地位和價(jià)值，而且在中國古代社會(huì)生活中發(fā)揮了巨大而深遠(yuǎn)的歷史作用。孝道思想從漢代開始已全面深刻地影響了社會(huì)大眾

本書從讓-呂克·南希關(guān)于書寫、意義、身體、觸感、共同體等主題的豐富復(fù)雜的思想文本中，圍繞著書寫的起源、書寫的本質(zhì)、書寫的特征、書寫的藝術(shù)形式等問題，建構(gòu)了南希書寫思想的理論系統(tǒng)，對(duì)其思想淵源、哲學(xué)基礎(chǔ)、主要命題、理論內(nèi)涵、價(jià)值意義等進(jìn)行了深入研究，對(duì)其具體觀點(diǎn)進(jìn)行了辯證的理論把握，充分挖掘了其在當(dāng)代法國理

本書從思想史語境出發(fā)，論證居間美學(xué)作為當(dāng)代美學(xué)轉(zhuǎn)型的一種未來可能性。隨著現(xiàn)代性進(jìn)程的縱深推進(jìn)，生活世界的復(fù)雜性日益提升，新的社會(huì)文化現(xiàn)象層出不窮，美學(xué)作為一門古老又常新的學(xué)科，作為審美現(xiàn)代性話語建構(gòu)的核心環(huán)節(jié)，同樣面臨轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。本書分為四編，分別以批判理論與主體理論批判理論的語言轉(zhuǎn)向批判理論的美學(xué)轉(zhuǎn)型走向居間美學(xué)為主

20世紀(jì)中國美學(xué)的話語建構(gòu)不僅在論爭與熱潮中交纏演進(jìn)，更在中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及歐美、日本與俄蘇等多元復(fù)雜話語背景中雜糅性生成。本書將20世紀(jì)中國美學(xué)的話語建構(gòu)聚焦到現(xiàn)代以來重要的人物與思潮中，透過歷史文化語境和文獻(xiàn)細(xì)讀的把握予以學(xué)案性質(zhì)的考察，力圖微顯闡幽、以小觀大。與此同時(shí)，將現(xiàn)代以來的人物、史案與思潮重置于世界美學(xué)的

本書在對(duì)上萬名大學(xué)心理委員需要應(yīng)對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，從近7000個(gè)有效問題中篩選出360個(gè)最具典型性的問題，結(jié)合各種現(xiàn)實(shí)情況給出了具有針對(duì)性的指導(dǎo)。本書中的問題均來自大學(xué)一線心理委員，采用問答式呈現(xiàn)，分類合理、目標(biāo)性強(qiáng)、實(shí)操性好，可供大學(xué)心理委員日常工作參考。

本書以中國老莊美學(xué)的核心命題為中心，涉及西方美學(xué)中的柏拉圖美學(xué)、康德美學(xué)和存在主義美學(xué)，并以馬列主義美學(xué)為基底和綜合，將中西美學(xué)統(tǒng)一于樸素這一概念之下。姚云帆 邱偉杰先生用概括但詳略得當(dāng)?shù)墓P調(diào)，借助中西方哲學(xué)家們的理論反思，在《普及美學(xué)原理》中敘述了西方美學(xué)一步步在大眾文化的沖擊下迷失方向的歷史線索，并站在中國美學(xué)的