全書共分6卷，卷一，世界之思，23篇。卷二，歷史之思，40篇。卷三，社會(huì)之思，23篇。卷四，文化之思，27篇。卷五，智慧之思，43篇。卷六，36篇。除了對(duì)馬克思主義哲學(xué)中的一些重要問題作了辨析，重申馬克思主義哲學(xué)的基本立場等等之外，還從馬克思主義哲學(xué)的立場上對(duì)當(dāng)前學(xué)術(shù)界和社會(huì)上的一些新問題新現(xiàn)象作出回應(yīng)，如對(duì)中國傳統(tǒng)文

企鵝蘭登的“鎮(zhèn)社之寶”歷時(shí)20余年，全球狂銷400余萬冊！《偉大的思想》的傳奇故事始于2003年德國鄉(xiāng)村一個(gè)破落的小火車站。出版人西蒙·溫德爾注意到，在火車站的小賣店里，在棒棒糖和塑料玩具中間，夾著尼采和叔本華的德語短篇集。而當(dāng)時(shí)的英語出版界，還不曾有一套囊括重要思想家杰作短篇的叢書，一年后，企鵝精挑細(xì)選，將一套“偉大

本書是伽達(dá)默爾著作集的第4卷，是作為“新近哲學(xué)II”子標(biāo)題出現(xiàn)的，緊接第3卷“新近哲學(xué)I”，是第3卷的續(xù)篇。本書共收錄論文37篇，主要是作者在詮釋學(xué)研究過程中所撰寫的多篇小論文，這些小論文幾乎見證了作者自己在探究問題證據(jù)的整個(gè)過程。因此，這些小論文雖然篇幅不大，但是反映了作者關(guān)于哲學(xué)詮釋學(xué)的思想的形成過程，同時(shí)也反映了

本書是伽達(dá)默爾著作集的第3卷，是作為“新近哲學(xué)”子標(biāo)題出現(xiàn)的，共收錄論文28篇，主要針對(duì)黑格爾、胡塞爾和海德格爾的研究論文。它的出版對(duì)于伽達(dá)默爾哲學(xué)詮釋學(xué)在我國學(xué)術(shù)界的傳播和推廣，對(duì)于我們理解和前瞻當(dāng)代德國哲學(xué)乃至世界哲學(xué)的主要精神與發(fā)展趨勢，對(duì)于推進(jìn)中國經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的理論化與現(xiàn)代化，都會(huì)發(fā)揮十分重要的作用。

本書從真理符合論辯護(hù)的角度研究使真者以及使真者理論的諸核心論題。在本書描墓的使真者圖景中，不僅使真者與真理符合論始于相同的真理直觀(即符合論直觀)，而且使真者是把握、刻畫符合論直觀的最佳概念。具體而言，第一，本書論證了事實(shí)是使真者，并給出了一套事實(shí)本體論；第二，對(duì)于實(shí)在與真理的關(guān)系，本書辯護(hù)使真者最大主義、拒斥使真者必

本書將主體、本心與意義問題關(guān)聯(lián)起來，通過與各派哲學(xué)思想深度對(duì)辯，呈現(xiàn)出本心對(duì)主體的關(guān)鍵意義，并疏導(dǎo)各種基礎(chǔ)性的哲學(xué)議題。本書認(rèn)為本心問題優(yōu)先于形上學(xué)問題，并將主體性問題界定為“本心”問題，以此批判各種身體、情感、理性本位的主體性哲學(xué)，兼且批評(píng)東方儒釋道心性哲學(xué)。進(jìn)而，將交互主體性問題界定為“交心”問題，以此批判黑格爾、

人際關(guān)系原本可以成為我們的資源，讓我們在困難時(shí)得到安慰和幫助，在歡樂時(shí)收獲雙倍快樂。 但對(duì)部分人來說，人際關(guān)系仿佛是個(gè)雷區(qū)，給他們帶來的是痛苦、緊張和恐懼。因此，他們充滿防備心。在許多人際關(guān)系的互動(dòng)中，他們會(huì)產(chǎn)生其他人不會(huì)有的復(fù)雜情緒、想法、生理乃至行為反應(yīng)（本書把這些統(tǒng)稱為高敏感）。 那么，我們有沒有可能改變?nèi)穗H關(guān)系

本書系文化中國：傳承與匯通叢書之一，作者選擇德國思想家赫爾曼·凱澤林及其世界旅行、感性哲學(xué)觀作為研究對(duì)象，以僑易學(xué)的方法和思維方式重點(diǎn)考察其與中國文化的關(guān)聯(lián)。作者認(rèn)為，凱澤林的感性哲學(xué)觀賦予了中國知識(shí)一定的主體地位，且進(jìn)一步培育了中國文化進(jìn)入德國文化的土壤，凱澤林的貢獻(xiàn)在于圍繞中國文化資源建立了德國話語式

本書是兩位日本學(xué)者對(duì)《老子》《孫子》兩部中國傳統(tǒng)經(jīng)典的創(chuàng)新性解讀。 《老子》是以無為思想為特征的高度凝練的哲學(xué)著作，《孫子兵法》則是主張將人的作為發(fā)揮到極致的兵書，本書既是把兩部經(jīng)典的代表性觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比。在對(duì)比中，有助于讀者更透徹地看到《老子》《孫子》各自的思想，而且還能發(fā)現(xiàn)二者碰撞出的新的觀念火花。 書中共用

本書為曾仕強(qiáng)教授國學(xué)經(jīng)典很容易系列之一，另外還有《道德經(jīng)真的很容易》《易經(jīng)真的很容易》。