這是不是你:從來沒把一件事做成高手，但還不認(rèn)命，覺得自己可以再試試;買了很多課、書，但是仍然無法有效吸收和熟練掌握;學(xué)了很多方法論，但是仍然不能有效用于實踐，干出成績;別人講的都明白，但是無法獨立完成深度思考。在當(dāng)今競爭激烈的市場環(huán)境中，成為高手的重要性不言而喻。從個人層面來說，高手代表著卓越的專業(yè)技能、深厚的行業(yè)理解

得覺理論是在中國文化背景下的原創(chuàng)理論，遵循中國文化習(xí)俗、思維習(xí)慣創(chuàng)立的適合東方人的心學(xué)，將心與心的工作原理做了具體的全新的詮釋。得覺催眠是萃取遠(yuǎn)古催眠術(shù)及近代東西方催眠術(shù)的核心思想，結(jié)合東方文化特色，凝練出來的一套適合東方人群的催眠術(shù)。它以得覺的自我理論為核心。得覺催眠是得覺12個體系中的實用的應(yīng)用技術(shù)，其中解決和幫助

自20世紀(jì)八九十年代較為系統(tǒng)地引介弗洛伊德思想和精神分析學(xué)說以來，國內(nèi)學(xué)界對精神分析的研究在三十余年的積淀過程中不斷拓展和深入，尤其隨著拉康的著作近年陸續(xù)由商務(wù)印書館翻譯出版，精神分析且尤其是圍繞拉康思想的相關(guān)研究更是不斷取得顯著進(jìn)展。與此同時，在與國際學(xué)界持續(xù)的交流與對話中，國內(nèi)學(xué)界也不斷加深了對精神分析學(xué)說及其思想

本書介紹了拉康的主體性理論。在后結(jié)構(gòu)主義思想家宣布主體死亡的浪潮中，作者逆流而上，探討了作為一個主體誕生的意義，帶領(lǐng)讀者一步步進(jìn)入拉康的概念體系，解釋了一個人如何成為主體導(dǎo)致精神病。本書清晰地引導(dǎo)讀者穿越拉康理論的迷宮，將他者、對象、作為語言結(jié)構(gòu)的無意識、異化與分離、父性隱喻、享樂和性差異等核心概念拆解開來，結(jié)合拉康在

“跳舞的時候，我就跳舞。睡覺的時候，我就睡覺�！� “讀書和騎馬，旅行和戀愛，食物和藝術(shù)，和女兒交談，和貓玩耍，照料尚未完工的花園中的卷心菜。忠實地享受生而為人的一切。” “在急于展示幸福的時代，誠實地表達(dá)悲傷�！� “我們之所以不幸福，是因為我們與自己疏遠(yuǎn)了。” 蒙田、帕斯卡爾、盧梭和托克維爾這四位哲學(xué)大師，以絕

虛擬與現(xiàn)實交疊中，我們常陷入在尋求認(rèn)同感的困境中，總覺得周圍的一切都高高在上，只能做個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的仰望者。本書作者納伯格，從存在主義心理學(xué)的角度出發(fā)，分析了現(xiàn)代人的各種“濾鏡”現(xiàn)象背后的心理原因。他指出，我們安全感的缺失實際上是因為我們沒有認(rèn)識到自己的存在感和價值。這是一本陪伴你打破外界濾鏡，停止自我貶低，重新發(fā)現(xiàn)自己的

全書分為四個部分，精神分析的理論基礎(chǔ)、臨床概念、教育及對文學(xué)作品的解讀。作者從悲劇《俄狄浦斯王》起筆，闡述了精神分析的知識體系，到方法論的復(fù)雜實踐，對兩位著名文學(xué)人物進(jìn)行了精神分析式的詮釋，最后回歸對俄狄浦斯的再思考，再次升華了本書的主題。書名為《我的精神分析之道》，講述作者如何理解、實踐精神分析，但又遠(yuǎn)不止于作為個體

《你也可以懂的心理學(xué)：心理師帶你解讀電影的心理密碼》分為基礎(chǔ)理論篇、情緒篇、心理障礙篇、生活篇和動物心理篇�；�礎(chǔ)理論篇介紹了普通心理學(xué)研究內(nèi)容中涉及的知識點——包括記憶、感知覺、意識、情感等，讓人體會到心理學(xué)作為科學(xué)的一面；情緒篇介紹了常見的情緒種類，幫助人了解情緒的重要功能和相關(guān)的控制方法；心理障礙篇介紹了大家耳熟但

《你可以》這本書以獨特的視角和立體創(chuàng)意設(shè)計，深入探討了女性在當(dāng)今社會所面臨的各種議題。它不僅展現(xiàn)了女性的力量和自信，還為讀者提供了一個深入了解女性經(jīng)歷和觀點的平臺。通過這本書，讀者可以獲得啟發(fā)，找到共鳴，并且更加理解和尊重女性。它將吸引廣泛的讀者群體，不僅包括女性讀者，還包括那些對女性話題感興趣的男性讀者。這種跨性別、

本書稿為國家社科基金后期資助項目的結(jié)項成果。本書將限定在倫理自然主義的框架中試對弗洛伊德的精神病本體進(jìn)行解譯，為精神分析理論中看似可以“無限理解的東西”設(shè)定一個邊界。弗洛伊德的倫理自然主義并非使用實驗方法去彌合科學(xué)與哲學(xué)的鴻溝，它從一開始就以一種臨床治療的思維方式研究身心關(guān)系和神經(jīng)癥。本書首先討論“無意識”作為精神病本