《問(wèn)道：一部全新的中國(guó)思想史》摒棄傳統(tǒng)思想史著述僅僅關(guān)注具體人物、作品的寫(xiě)法，提煉出包括天下觀、正統(tǒng)論、儒法思想、老莊智慧、新儒學(xué)、中國(guó)佛教在內(nèi)的六大主題。本書(shū)以上述六大主題為綱，圍繞思想史上的重要概念、歷史觀念或歷史現(xiàn)象，如周禮、九州、五服制度、五德終始說(shuō)、文質(zhì)互補(bǔ)、夷夏之辨、大一統(tǒng)、改正朔、公與私、仁義觀、逍遙游、

《掌控習(xí)慣》是一部系統(tǒng)且深入教授人們?nèi)绾勿B(yǎng)成好習(xí)慣、戒除壞習(xí)慣的行動(dòng)指南書(shū)。 為什么“習(xí)慣改變命運(yùn)”？因?yàn)閭�(gè)人40%～50%的行為取決于無(wú)意識(shí)的習(xí)慣。而形成習(xí)慣需要4步：提示→渴求→反應(yīng)→獎(jiǎng)勵(lì)。提示觸發(fā)渴求，渴求激發(fā)反應(yīng)，而反應(yīng)則提供滿(mǎn)足渴求的獎(jiǎng)勵(lì)，并蕞終與提示相關(guān)聯(lián)。美國(guó)著名習(xí)慣研究專(zhuān)家詹姆斯·克利爾根據(jù)這4個(gè)步驟

本書(shū)為樓宇烈主編的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典叢書(shū)》之一。 《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集。 全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思 想、道德觀念、教育原則等。 本書(shū)是積三十多年先秦諸子研究之功的名師鮑

本書(shū)為樓宇烈主編的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典叢書(shū)》之一。 《大學(xué)》是孔子講授“初學(xué)入德之門(mén)”的典籍，由孔子弟子曾參所傳，《中庸》是“孔門(mén)傳授心法”的典籍， 也由曾參所傳，又 由子思記錄整理，然后傳給了孟子，于是就有了一個(gè)由孔子至曾參、子思再傳至孟子的學(xué)術(shù)脈絡(luò)系統(tǒng)。 對(duì)于現(xiàn)代人而言，《大學(xué)》和《中庸》已經(jīng)不是單純意義

《邏輯學(xué)動(dòng)態(tài)與評(píng)論》系學(xué)術(shù)集刊（半年刊），擬從2022年起每半年出版一輯，這是第四本。本集刊欄目設(shè)置為“前沿聚焦”“學(xué)術(shù)評(píng)論”“邏輯史論苑”“邏輯教育園地”“學(xué)術(shù)活動(dòng)信息”等欄目。

本書(shū)以明清時(shí)期在中國(guó)南北被廣泛信奉的一個(gè)神祗一一關(guān)羽為研究對(duì)象。關(guān)羽作為一個(gè)真實(shí)的人物，在三國(guó)的歷史中并沒(méi)有非常顯赫的地位。關(guān)帝信仰在西南少數(shù)民族地區(qū)的傳播，反映了在中華民族多元一體化的格局下，中原漢文化與西南少數(shù)民族文化的交融過(guò)程。在中華民族多元一體的格局下，歷史上少數(shù)民族與漢族的密切交往，各族群的遷徙及漢族移民的進(jìn)

本書(shū)生動(dòng)記錄了曾繁仁先生治學(xué)與從教的許多重要時(shí)刻，其個(gè)人學(xué)術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，是山東大學(xué)文藝美學(xué)乃至中國(guó)文藝美學(xué)發(fā)展的縮影；其個(gè)人學(xué)術(shù)的開(kāi)拓轉(zhuǎn)向，與改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)美學(xué)、中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)科發(fā)展需要深度契合。本書(shū)真實(shí)展現(xiàn)了曾繁仁先生“從國(guó)家需要出發(fā)，做學(xué)問(wèn)”的學(xué)者風(fēng)范，一生致力于追求真諦、創(chuàng)立新義的學(xué)術(shù)勇氣。

本書(shū)研究的對(duì)象是18世紀(jì)末至19世紀(jì)40年代的德國(guó)古典哲學(xué)，即在這一時(shí)期德國(guó)哲學(xué)革命中相繼產(chǎn)生和形成的各種哲學(xué)學(xué)說(shuō)或哲學(xué)體系。它以主觀能動(dòng)性和客觀制約性的矛盾為綱，辨證邏輯地再現(xiàn)德國(guó)古典哲學(xué)從康德到費(fèi)爾巴哈的進(jìn)程及其向馬克思的實(shí)踐的唯物論發(fā)展的內(nèi)在必然性。

本書(shū)從《周易》原典出發(fā)，詳細(xì)闡釋了《周易》所包含的重要的美學(xué)思想。在緒論之后，逐一分析“美”、“文”、“大和”、“剛”、“柔”卦象的構(gòu)成等的美學(xué)意義，最后指出“剛健篤實(shí)、光輝日新”是中國(guó)美學(xué)的偉大精神。全書(shū)貫徹了中西美學(xué)的比較，尋找中國(guó)哲學(xué)與美學(xué)內(nèi)在交融的淵源、根基，使中國(guó)美學(xué)內(nèi)在的精神脈絡(luò)更加清晰彰顯。

本書(shū)以情緒心理學(xué)為基礎(chǔ)，解析了關(guān)于情緒的種種問(wèn)題，并從現(xiàn)實(shí)中遴選了具體的生活案例，詳盡呈現(xiàn)情緒管理的面貌，讓人們能夠了解情緒，管理好情緒，成為內(nèi)心強(qiáng)大的自己。