作者李夢(mèng)霽在經(jīng)歷人生重大變故之后，在30歲這一年決定環(huán)游世界。她走遍六大洲17個(gè)國(guó)家，在旅途中遇見(jiàn)形形色色有趣的人，感受不一樣的風(fēng)土人情，并記錄下自己在旅途中的所思所想所感，重新梳理自己過(guò)往的人生。她在行走中感悟并體驗(yàn)當(dāng)下，讓生命流動(dòng)起來(lái)，重新發(fā)現(xiàn)真正的自己。本書(shū)文筆優(yōu)美，富有詩(shī)意和哲理，能夠緩解讀者尤其是年輕讀者在成

本書(shū)主要介紹了鈴木俊隆對(duì)生活近乎哲學(xué)式的理解。他鼓勵(lì)大家應(yīng)該不受各種習(xí)性的羈絆，隨時(shí)準(zhǔn)備好去接受、去懷疑，并對(duì)所有的可能性敞開(kāi)，即便生活里有不順與坎坷，也可以保持一顆淡定和平穩(wěn)的內(nèi)心。只有保持這樣的心，我們才能如實(shí)看待萬(wàn)物的本然面貌，在一閃念中領(lǐng)悟到萬(wàn)物的原初本性。他用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，從日常生活的情境切入，闡明如何在生活中

本書(shū)是一部以“知止”思想為核心，從智卷、利卷、辯卷、譽(yù)卷、情卷、釋怨卷、心卷、修身卷等方面論述如何在進(jìn)退之間保持平衡的處世謀略典籍，對(duì)了解中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想和處世智慧具有重要的意義。文中“大智知止，小智惟諜”“眾逐利而富寡，賢讓功而名高”“勢(shì)極無(wú)讓者疑，位尊弗恭者忌”“人無(wú)譽(yù)堪存，譽(yù)非正當(dāng)滅”“情之不斂，運(yùn)無(wú)幸耳”等真

本書(shū)通過(guò)豐富的案例和深入淺出的分析，揭露了冷暴力在我們?nèi)粘Ｉ�活中的種種表現(xiàn)。從家庭中的無(wú)聲對(duì)抗，到職場(chǎng)里的冷漠壁壘，再到友情與愛(ài)情中的無(wú)言疏離，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些讓你無(wú)力、焦慮和沮喪的瞬間，其實(shí)都是冷暴力在暗中施力。書(shū)中的故事能讓你感同身受，增強(qiáng)對(duì)冷暴力的識(shí)別能力。本書(shū)能教會(huì)你如何識(shí)別冷暴力的蛛絲馬跡，掌握有效的溝通與情緒

馬克思主義哲學(xué)史是馬克思主義哲學(xué)形成、演變和發(fā)展的歷史，它既包含了馬克思主義經(jīng)典作家的哲學(xué)思想歷程與革命實(shí)踐活動(dòng)，也體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義哲學(xué)在不同歷史時(shí)期、與不同國(guó)家的歷史實(shí)踐相結(jié)合，形成了不同的馬克思主義理論形態(tài)，并且深刻反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀與方法論。本書(shū)立足于馬克思主義哲學(xué)在不同發(fā)展

全書(shū)以道家思想為基調(diào)，以名家、法家、儒家、墨家、農(nóng)家、兵家、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材，熔諸子百家學(xué)說(shuō)于一爐。堅(jiān)持無(wú)為而治的行為準(zhǔn)則，用儒家倫理定位價(jià)值尺度，吸收墨家的公正觀念、名家的思辨邏輯、法家的治國(guó)技巧，加上兵家的權(quán)謀變化和農(nóng)家的地利追求，形成一套完整的國(guó)家治理學(xué)說(shuō)�！秴问洗呵铩芳�先秦諸子百家之大成，是戰(zhàn)國(guó)末期雜家的代

全書(shū)分“緒論”和“通釋”兩大部分。緒論，對(duì)先秦諸子學(xué)流變及老學(xué)有精要的論述。通釋?zhuān)瑒t對(duì)《老子》八十一章的智慧進(jìn)行融會(huì)貫通的點(diǎn)撥。其特點(diǎn)在于大量引用諸子百家的典籍，讓讀者自己去對(duì)照參悟，而不做過(guò)多的詮釋?zhuān)�有如禪師舉公案接引來(lái)學(xué)者。書(shū)后收入《陰符經(jīng)真解》。

本書(shū)在首版的基礎(chǔ)上新增“變革下的青年力量”“在世界的萬(wàn)千變化中，獲得自己的自由”等文章，以及作者梁永安這幾年游歷各地對(duì)當(dāng)?shù)厝松�活方式的觀察與思考。全書(shū)和青年讀者分享了當(dāng)下他們最關(guān)注的十五個(gè)議題，包括閱讀、游歷、愛(ài)情、工作、生活、自我、人格、躺平與幸福、社交、審美、藝術(shù)、修養(yǎng)、孤獨(dú)、女性文化的發(fā)展、女性寫(xiě)作。梁老師針對(duì)每

心理學(xué)公共課是高等院校教師教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)重要必修課，其承擔(dān)著培養(yǎng)教師教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生教育科學(xué)素質(zhì)的使命，對(duì)培養(yǎng)合格教師具有非常重要的意義。《心理學(xué)導(dǎo)論（第3版）》在面向教師教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)職業(yè)發(fā)展的同時(shí)，兼顧學(xué)生的現(xiàn)實(shí)心理需求，在加強(qiáng)思想性和科學(xué)性的基礎(chǔ)上，更加突出職業(yè)性、應(yīng)用性和可操作性�！缎睦韺W(xué)導(dǎo)論（第3版）》共分14章

本書(shū)為孫周興未來(lái)哲學(xué)系列叢書(shū)之一種。以哲學(xué)就是我們的日常行動(dòng)今天我們?cè)趺醋稣軐W(xué)未來(lái)哲學(xué)的主題和使命我們?cè)絹?lái)越需要哲思的定力四編統(tǒng)領(lǐng)28篇文字或訪談，主要收錄作者今年來(lái)的哲學(xué)相關(guān)的文章。與叢書(shū)中另一本《異在的力量》收入作者近年藝術(shù)類(lèi)文章的著作兩相映照，是為作者學(xué)術(shù)關(guān)注的兩個(gè)基本面。在作者看來(lái)，以論證和辯護(hù)為主的哲學(xué)一直在