本書(shū)可作為全省老年大學(xué)心理健康教育的教材，體現(xiàn)廣東省老干部大學(xué)在全國(guó)老年大學(xué)的標(biāo)兵示范作用。本書(shū)在探討生命發(fā)展歷程、生命的價(jià)值與意義的基礎(chǔ)上，對(duì)老年人的生命教育、生命意義的思考、老年期應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)生命的最后一段時(shí)光作出一些解答，幫助老年人理性地思考和選擇自己生命中最重要的事情。通過(guò)撰寫(xiě)通俗易懂的文字，與老年人自己繪畫(huà)的

本書(shū)共九章，內(nèi)容包括：青少年心理發(fā)展特點(diǎn)、情緒教育、情緒的相關(guān)理論、青少年情緒的個(gè)別差異、青少年負(fù)面情緒的內(nèi)涵、青少年情緒管理的方法、青少年壓力調(diào)適、青少年情緒與人際溝通、青少年情緒障礙與處置。

本書(shū)分哲學(xué)源自驚奇、哲學(xué)雙重系統(tǒng)、努力安頓自我、協(xié)調(diào)人神關(guān)系幾部分，內(nèi)容包括：哲學(xué)的起源：理性萌芽；唯物論與唯心論：同源異流；蘇格拉底之前的哲學(xué)流派：原子論與辯士學(xué)派等。

本書(shū)即是法師根據(jù)自己的修持及持戒等體驗(yàn)，對(duì)《心經(jīng)》的佛教大義、對(duì)行持的意義及對(duì)現(xiàn)代人的啟示等等內(nèi)容的講解。

本書(shū)包含三部分內(nèi)容：一是《心經(jīng)》的現(xiàn)代解析，站在全體佛教的角度，對(duì)《心經(jīng)》進(jìn)行了全面、深入地解釋。二是對(duì)宋代著名禪師佛眼清遠(yuǎn)的禪學(xué)名篇《示禪人心要》進(jìn)行現(xiàn)代講解。三是對(duì)宋代華嚴(yán)宗論著《華嚴(yán)經(jīng)綸貫》的現(xiàn)代解析，以禪宗的思想解釋《華嚴(yán)經(jīng)》。

1918年，陳大齊的《心理學(xué)大綱》作為北京大學(xué)叢書(shū)中的一部出版。這是我國(guó)第一本大學(xué)心理學(xué)教材，確定了我國(guó)心理學(xué)學(xué)科最初的的框架體系，影響了我國(guó)幾代心理學(xué)工作者。全書(shū)共15章，約9萬(wàn)字。具體內(nèi)容包括：心理學(xué)之意義及研究法、精神作用之生理的基礎(chǔ)、意識(shí)及注意和人格等內(nèi)容。

數(shù)字心理學(xué)

舒爾特方格是上世紀(jì)60年代美國(guó)心理醫(yī)生舒爾格發(fā)明的一種專注力訓(xùn)練方法，最早是專為培訓(xùn)飛行員時(shí)使用，因簡(jiǎn)單有效，后在兒童專注力訓(xùn)練中被廣泛應(yīng)用。簡(jiǎn)單講，就是在25個(gè)方格中(實(shí)際應(yīng)用中方格數(shù)可變化)，把原來(lái)有序的文字(比如詩(shī)詞)，以無(wú)序的形式填入空格，受訓(xùn)者以盡量快的速度有序正確地指認(rèn)讀出來(lái)。速度越快，對(duì)受訓(xùn)者的專注力要求

《了凡四訓(xùn)》是教人立命的書(shū)！是對(duì)圣賢立命之學(xué)的集大成之作品！是一部系統(tǒng)的、完備的、經(jīng)典的立命之學(xué)的鴻篇巨著！《了凡四訓(xùn)》的出現(xiàn)，挽救了幾乎失傳的圣賢立命絕學(xué)！傳承了圣賢立命的理論和方法！讓中華偉大的圣賢立命之學(xué)大白于天下！此為本書(shū)所揭示的。以了凡先生對(duì)立命之學(xué)的身體力行為范本，倡導(dǎo)讀者開(kāi)啟通過(guò)立命以立業(yè)（立身）的美好人

西派，是內(nèi)丹學(xué)中一支重要丹派，在清朝道光(1821-1850)年間創(chuàng)立，直至傳承到當(dāng)代，遍布海內(nèi)外�！段髋晌墨I(xiàn)集成》共分5集，本冊(cè)是《李涵虛集》和《柯懷經(jīng)集》。李涵虛是西派的創(chuàng)立者，著作豐富，有《太上十三經(jīng)注解》《黃庭經(jīng)注解》《無(wú)根樹(shù)注解》《道竅談》《三車秘旨》等，匯編成文集《圓嶠內(nèi)篇》，現(xiàn)均據(jù)善本精心點(diǎn)校�！犊聭呀�(jīng)集