本書(shū)首先介紹了易經(jīng)的本質(zhì)、衍變和經(jīng)典化的過(guò)程，進(jìn)而通過(guò)對(duì)上博古簡(jiǎn)、馬王堆帛書(shū)、雙古堆漢簡(jiǎn)的對(duì)勘，以簡(jiǎn)帛出土本為參照，校正了今本，在此基礎(chǔ)上通釋《周易》經(jīng)、傳，并對(duì)其中需要辨析的文字進(jìn)行逐一考證和講解。從易經(jīng)成書(shū)之始的原點(diǎn)出發(fā)，探求其本來(lái)面目，以幫助讀者從可以尋得證據(jù)的角度，盡可能客觀地理解這部自誕生以來(lái)日益被神秘化的著

盛唐是中國(guó)古代文明全盛時(shí)期，也是中外文化交流的輝煌時(shí)期。唐代高僧玄奘正是此時(shí)促進(jìn)中外文化交流和佛教文明在東方復(fù)興的重要使者。玄奘為了“去偽經(jīng)，求真經(jīng)”，孤身西行印度求法，一路上他歷盡艱辛，忍受饑寒，越沙漠、度雪嶺、斗盜賊，可謂九死一生。他用自己的雙足，走出了一條從中國(guó)到印度全境的文化之路。

本書(shū)是在作者優(yōu)秀博士后出站報(bào)告基礎(chǔ)上修改而成。運(yùn)用哲學(xué)倫理學(xué)、馬克思主義理論等相關(guān)學(xué)科資源，從哲學(xué)層面解讀大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展對(duì)美好生活帶來(lái)的倫理學(xué)問(wèn)題，提煉出具有當(dāng)代中國(guó)特色的美好生活科技倫理體系。借鑒當(dāng)代大數(shù)據(jù)倫理學(xué)與信息哲學(xué)等領(lǐng)域研究成果，深入分析大數(shù)據(jù)倫理問(wèn)題及其社會(huì)生活問(wèn)題。通過(guò)借鑒中外科技倫理與信息社會(huì)學(xué)相關(guān)研

本書(shū)已通過(guò)文軒審讀室審讀。本書(shū)于2019年出版，本次為新版，內(nèi)容有很少量改動(dòng)。“日精進(jìn)”，即“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”；“初心”，即是要堅(jiān)守自己的本真與夢(mèng)想。本書(shū)告訴讀者，不管是人生是處于順境或是逆境，人都要積極向上，天天努力，不懈怠，方可日日進(jìn)步，只有日日進(jìn)步，方可奔向自己的理想的方向，自我也得到提升。在當(dāng)下這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)

本書(shū)是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書(shū)。它是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是華夏傳統(tǒng)文化的杰出代表與中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)，亦是中華文明的源頭活水。其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域，是各家共同的經(jīng)典。

本書(shū)立足于心理學(xué)經(jīng)典理論和新近研究成果，以嬰幼兒主要的心理發(fā)展領(lǐng)域?yàn)橹骶�。較為全面地介紹了0-3歲嬰幼兒心理發(fā)展的基本問(wèn)題，科學(xué)系統(tǒng)地呈現(xiàn)了0-3嬰幼兒心理發(fā)展的過(guò)程，闡述了認(rèn)知、言語(yǔ)、動(dòng)作、情緒、思維、社會(huì)性等多個(gè)方面的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。

本書(shū)概括神經(jīng)美學(xué)的范疇、路徑和趨勢(shì)。提出美感范疇的系統(tǒng)化定義。美感是以認(rèn)知神經(jīng)機(jī)理為基礎(chǔ)的、生物因與文化因相互作用的認(rèn)知情感系統(tǒng)。美感發(fā)生時(shí)，腦、心、身、物、境和諧互動(dòng)，主體進(jìn)入到情理通融、通情達(dá)理的狀態(tài)。美感是情理通融、心意共融的心理-行為結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，本研究將其概括為“審美情感融合體”。搭建美感的整體化研究框架。美感研

全書(shū)分為五大部分：核心內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)、成語(yǔ)(名句)與智慧、上篇《道經(jīng)》、下篇《德經(jīng)》、共勉。所有章節(jié)前后關(guān)聯(lián)，所表內(nèi)容歸納總結(jié)；《道德經(jīng)》正文有篇章名稱，一般分為五部分；原文、譯文的段落非文學(xué)意義上的段落，而是為易于誦讀、工整對(duì)仗；原文中錯(cuò)句(簡(jiǎn))、重復(fù)句、當(dāng)刪句等都有標(biāo)注；譯文部分力求簡(jiǎn)明扼要，原文對(duì)仗的譯文也盡量工

為大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，進(jìn)一步營(yíng)造勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的良好社會(huì)氛圍，叫響做實(shí)“大國(guó)工匠”品牌，激勵(lì)廣大職工群眾走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，推動(dòng)我國(guó)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)，全國(guó)總工會(huì)聯(lián)合中共北京省委、北京省人民政府舉辦第二屆大國(guó)工匠論壇，面向全國(guó)各級(jí)工會(huì)、各全國(guó)產(chǎn)業(yè)工會(huì)開(kāi)展主題征文活動(dòng)。本文

我國(guó)一向注重優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化的傳承，本書(shū)作者素愛(ài)研究我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化，如《論語(yǔ)》《老子》《莊子》《大學(xué)》《中庸》等并出版了多部傳統(tǒng)經(jīng)典著作。文書(shū)中，作者把孔子經(jīng)常談到的這十個(gè)字作為箴言——仁、義、禮、智、信、忠、孝、修、齊、治十個(gè)字。該書(shū)也依此共分為十章。每章從多個(gè)角度，多層面圍繞一個(gè)字的主題，引用孔子及其弟子的言論進(jìn)