本書在人文主義的視野下探討如下問題：哲學是什么，哲學教育與哲學學習的境遇及本質(zhì)，為什么哲學要使用概念和命題的方式來開展論證，人的知識的界限在哪里，哲學探索精神主題的要義是什么，如何達到智慧，以及愛是什么。本書主要篇章分為三講，分別是：第一講，哲學的教與學；第二講，關(guān)于智慧；第三講，愛是什么。系根據(jù)哲學（philosop

本書提出并證明牟宗三政治哲學具有雙線循環(huán)結(jié)構(gòu)，一線對道德心性進行存在論奠基，一線以道德心性范導人類存在。前者是經(jīng)驗上升的國家學，雖然薄，卑之無甚高論，卻是實說。后者為本體下貫的國家學，雖然厚，卻是虛說。虛實相生，經(jīng)驗主義的路與唯理論的路鑄就同一條路，上升之路與下貫之路的循環(huán)往復(fù)才是牟宗三政治哲學的實指。就具體論述而言，

專著，批判性思維，是開放理性精神下的探究和實證過程，它以獲取真知和進行合理行動決策為目的。批判性思維有助于培養(yǎng)創(chuàng)新人才、理性公民和解決各種問題的能手�！杜�判性思維教育研究》是國內(nèi)唯一以批判性思維理論研究和教學經(jīng)驗交流為宗旨的正式出版物，它發(fā)表具有前沿性、有教育實踐價值的研究和教學成果，具有學術(shù)的嚴謹性和實踐的指導性雙重

本書以法國20世紀哲學家薩特的傳記批評理論與實踐為研究內(nèi)容。薩特在建構(gòu)存在主義理論體系過程中提出，精神分析對于理解個體的命運至關(guān)重要，他運用存在主義精神分析理論對波德萊爾、福樓拜和讓?熱內(nèi)的生平與文學創(chuàng)作進行了深入解讀。本書從薩特的存在主義精神分析理論架構(gòu)入手，結(jié)合薩特對上述三位作家的研究成果，論述該理論成為傳記批評方

本選題是國家重點學科——武漢大學哲學學院中國哲學學科的系列選題之一：“珞珈中國哲學文存”(第二輯)。第二輯內(nèi)容分為四部分：中國哲學的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；中國哲學的當代闡釋；哲學問題與哲學家研究；中國哲學與世界哲學。書稿主要聚焦于武漢大學中國哲學學科老一輩學人的哲學思索與時代書寫，展現(xiàn)了“珞珈中國哲學學派”的深厚學脈與整體精神風

《無畏的心理學：24小時讀懂50個心理學關(guān)鍵詞》，是按照心理學發(fā)展的時間脈絡(luò)來梳理重要的思想、發(fā)明人、事件、定理和實驗等內(nèi)容的。與本書配套的系列共5冊，分別講述了心理學、哲學、經(jīng)濟學、科學、物理學學科領(lǐng)域自開創(chuàng)以來影響最深遠的50個核心觀念。全書配有精美插圖、圖表，力求使復(fù)雜抽象的理論概念變得通俗易懂、富有趣味。系列中

遺憾，似乎是人生一個無法回避的話題，因為人生沒有彩排，每一個瞬間都是現(xiàn)場直播。但我們又不能總是活在遺憾中，而要學會放下過去。本書是一部深入探討人生多個維度的情感之作，它引導讀者完成從遺憾、情感、人際關(guān)系、孤獨、成熟到人生意義的探索，深入分析如何在遺憾中找到成長的機會，以及如何在面對生活中的各種挑戰(zhàn)時學會自我療愈和自我成

本書對生活中的底層大問題進行趣味化的思辨。你的幸福生活依賴于好運氣嗎？到底應(yīng)該追求成功還是追求安心？知道太多反而會不幸福嗎？人有自由意志嗎？如何克服虛無主義？這些問題也許都曾或多或少地困擾你，沒錯，這些問題也許不簡單，如果在當下找不到答案，我們不妨看看前人哲學家們是如何作答的，我們用不同時期的哲學家以開會的形式，來探討

恐懼是人的正常情感反應(yīng)，這是我們的本能在發(fā)出信號，提醒我們可能面臨危險或未知的挑戰(zhàn)。你可以害怕，但絕不能越想越怕，因為恐懼一旦在腦海中肆意蔓延，就會如同陰影不斷擴大，逐漸吞噬我們的勇氣與信心，使我們陷入無端的焦慮與自我設(shè)限之中。事實上，我們所害怕的事情，其中高達90%最終都不會發(fā)生。這意味著，很多時候恐懼只是虛張聲勢，