郭象的美學(xué)思想目前在學(xué)術(shù)界并沒有得到很好的總結(jié)和闡述，本書嘗試全面而準(zhǔn)確地闡述和理解郭象的玄學(xué)思想，并歸納為“適性美學(xué)”，詳細論述了郭象適性美學(xué)的內(nèi)涵、發(fā)展、其蘊含的理論資源、理論體系，以及郭象適性美學(xué)與六朝文藝美學(xué)的關(guān)系，最后以郭象的適性美學(xué)為中心，論述了魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、特征以及在哲學(xué)思想史上的地位。

內(nèi)容簡介：本書稿由人生經(jīng)驗和常識出發(fā)，力求從哲學(xué)角度啟迪思辨，嘗試回答人生是什么？（真）、人生應(yīng)當(dāng)是什么？（善）、人生能夠成為什么？（美）這樣三個問題。本書稿部分回答人生是什么，即關(guān)于真的問題，分為三章：人生的壽律、人生的階段、人生的實存。分別對生命的壽數(shù)、生命的節(jié)律和效率、人格面具與社會角色，以及實存與本質(zhì)等涉及人生

本書圍繞自我識別、儀表識別、行為識別、個別性識別幾個領(lǐng)域展開論述。自我識別板塊講述如何重新認(rèn)識自己，認(rèn)識自己生活的目標(biāo)；之后介紹儀表識別和行為識別中的知識和工具，以及如何提升自己形象的方法，如何贏得他人尊重的途徑，等等；最后回到個別性識別，探究最根本也是最核心的一課——我是誰？我想要做個什么樣的人？我想要過怎樣的生活？

本書收錄的文章，由多位東京大學(xué)教授，通過跨學(xué)科的視角，采取不同角度的解讀，以“表象文化論”中“顏色”為主題進行論述。集結(jié)了日本表象文化研究前端學(xué)術(shù)成果，系日本表象文化研究重要參考文獻。所謂表象文化研究，就是研究“表象”這一具有普遍性的實踐行為中所把握的文化事象。無論何種人類文化，都含有各自獨特的表象體系，因此，“表象”

本書旨在全方位展現(xiàn)易學(xué)文化的博深內(nèi)涵和人文價值，系統(tǒng)闡述易學(xué)的基本原理、哲學(xué)智慧，深入發(fā)掘卦圖、河圖洛書、太極圖、太極統(tǒng)一模型圖等的源流及其破譯情況，揭示中華文化的本質(zhì)特征。本書作者憑借深厚的易學(xué)功底，以翔實的史料考縝密的邏輯分析以及同情性的體悟、通俗生動的語言展示了一種全新的觀點，這才是易符和易圖的真正奧秘。

本書介紹了《周易》的文化地位、構(gòu)成、含義、性質(zhì)、符號系統(tǒng)、文字系統(tǒng)，介紹了什么是易學(xué)以及歷代易學(xué)的發(fā)展概況、作為中華文化精神主干的易道的發(fā)展，將“易學(xué)”的研究置于中華文化研究的大環(huán)境中，不僅拓展了易學(xué)研究的范圍，獲取了易學(xué)研究的新方法、新視角，促進了中華文化的研究與發(fā)展，提出是易道促成了中國人特有的生活方式、行為方式、

本書以《周易》為底本，把《周易》以講讀的直白語言闡釋出來，以六十四卦的六爻為線索，根據(jù)六爻的時位、爻辭等，從中梳理總結(jié)，得出結(jié)論，認(rèn)為六爻喻示了人生的六個階段、六種狀態(tài)，以“人生六步曲”的全新提法展示出來。具體內(nèi)容包括：初爻多潛；安心居于下位；成功源于能做好小事；用恒處事，不急不躁；少說話，多做事；直面錯誤，及時改正；

本書在比較漢代與宋代象數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，探討了“象數(shù)”范疇的博大內(nèi)涵和“象數(shù)派”的演變過程，分析了象數(shù)派的本體論、方法論、天道觀、人道觀，從而論證了“象數(shù)學(xué)”在中國文化史上的重要地位，揭示了“象數(shù)派”宇宙世界與人文世界同構(gòu)、物理之學(xué)與心性之學(xué)會通的理論圖式，呈現(xiàn)了“象數(shù)學(xué)家”坦夷曠達的宇宙情懷與中和安樂的生命境界。

本書是易學(xué)專家張其成教授全方位釋讀《周易》與中醫(yī)關(guān)系的代表作，內(nèi)容凝聚了張教授二十余年研讀《周易》、感悟中醫(yī)的心得體會，書中立足于中國傳統(tǒng)文化，將“氣”“陰陽”“五行”等中醫(yī)理念與《周易》之易理相結(jié)合，探尋易學(xué)與中醫(yī)的關(guān)系，為我們解開生命的秘密。具體內(nèi)容包括：西方對人的界說；中國的“人學(xué)”特征；巫——易與醫(yī)的源頭；生命

本書運用馬克思主義哲學(xué)關(guān)于社會關(guān)系和人的本質(zhì)等思想來闡明幸福的重要特征——社會性和實踐性，并從客觀物質(zhì)基礎(chǔ)、社會制度保障以及主體幸福能力等方面揭示幸福的實現(xiàn)路徑，借以深化幸福問題的學(xué)術(shù)研究。同時，本書著眼于當(dāng)今世界發(fā)展變化的新情況、新趨勢、新特點，堅持運用邏輯與歷史相結(jié)合的方法，深入研究新時代人民幸福思想。