實用主義的再次復興，發(fā)生于分析美學衰退、美學發(fā)展陷入困境的背景下。美國猶太裔美學家理查德·舒斯特曼是實用主義再次復興的焦點人物。洞悉到單純地依靠術語的澄清和語詞的分析無法真正地解決美學與藝術的基本問題和論爭，舒斯特曼毅然告別分析哲學，轉而求助于實用主義，自覺地向以杜威為代表的實用主義傳統(tǒng)回歸。舒斯特曼將自己視為正統(tǒng)實用

在我國新型城鎮(zhèn)化建設的時代背景下，城區(qū)流動兒童心理發(fā)展與教育融入問題是當今學界的研究熱點。作者運用生態(tài)心理學、積極心理學、社會學、教育學等學科理論和方法，從理論和實證層面分析和驗證了城區(qū)流動兒童的心理發(fā)展特點及相關影響因素，從政府、社會、學校、家庭等外部環(huán)境要素和主觀策略角度系統(tǒng)揭示其內(nèi)部作用機制，為構建多元主體參與城

本書是一部有關職場人士如何提升思維方式、精進自我的經(jīng)管類書籍。本書圍繞職場人的三個痛點:失業(yè)、工作無意義、精神內(nèi)耗,提出了更具體的問題和解決方法。當職業(yè)發(fā)展受阻,或者面臨失業(yè)的風險時,針對我們該如何保護自己的工作,作者提出了行之有效的建議。當工作失去了意義感,自我變得毫無價值時,針對如何尋找職場中的價值感,作者認為越是

本書詳細闡述了與每個人息息相關的生存焦慮和不安情緒,包括人際關系的不安、疾病的不安、工作的不安、競爭的不安以及死亡的不安等。通過跟隨作者的步伐了解不安的本質,我們可以逐漸理解并破解自身的不安情緒。這種理解有助于我們安撫內(nèi)心的焦慮,更好地適應和應對生活中的挑戰(zhàn),提升整體幸福感。

本書內(nèi)容講述:在復雜的世界里,我們該如何運籌帷幄?我們是否具備精細的思維技術,以解決日常生活、工作中的問題?我們是否擁有宏大的思維格局,以在關鍵時刻做出精妙的戰(zhàn)略選擇?歸根到底,我們的大腦有足夠的武器來應對復雜的世界嗎?大腦最好的武器,莫過于深度思維方法。普通的淺度思維邏輯鏈條短,分析視角局限,處理復雜信息效率低下,并

本書是一本關于如何清理內(nèi)在負能量情緒,轉換正向思維的積極心理學讀物。作者的成長過程中充滿逆境,父親早逝,家人流落街頭,他在動亂的街區(qū)長大,在那里他經(jīng)歷了暴力和種族主義;母親拉扯他長大,竭盡所能供他上大學……盡管面臨這些挑戰(zhàn),作者完成了大學學業(yè)。畢業(yè)后,他的工作使他接觸到很多向他尋求生活建議的人,作者開始通過社交媒體分享

從個體到群體，在信息的繭房，我們?nèi)绾螠S為烏合之眾？ 從自我到他者，在閉鎖的邊界，我們?nèi)绾斡谩案堋蓖黄谱约褐�就的圍城�? 全面呈現(xiàn)“杠精”的形成機制，客觀討論“杠”文化的利弊得失 互聯(lián)

在人生有限公司，把自己變成稀缺資產(chǎn)！ 因為在所有的投資項目中，最值得投資的就是自己的腦袋：智慧是唯一他人無法搶走的財富，不會被偷走也不會被征稅，完完全全屬于自己！換句話說，一個人最大的資產(chǎn)就是「自己」！ 何思平發(fā)現(xiàn)身邊的年輕人，很需要一些指引，就把自己的收獲分享成了這本書——堅持寫作27年、從嚴重口吃到演講冠軍、遍

生命教育是關于死亡的教育，更是關于如何“生”的教育。正所謂，未知生，焉知死。因為生命是趟單程旅行，誰都無法重新來過，沒有修正的可能。 本書包含生命的意義與價值、孤獨與聯(lián)結、愛與性、自我成長與家族傳承、選擇與自由、挫折與韌性及喪失與焦慮等每個人都繞不開的人生議題。而我們?nèi)粘：苌儆袡C會停下來思考它們，更遑論與人討論。本書提

馬克思主義哲學是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立，為他們的后繼者所深化、發(fā)展的理論體系。馬克思主義哲學的基本觀點就是蘊含在馬克思主義哲學名著中，反復出現(xiàn)并具有規(guī)律性、概括性的觀點。理論上說，馬克思主義哲學的歷史就體現(xiàn)在馬克思主義哲學名著中。因此，本書以馬克思、恩格斯的哲學名著為主導，同時精選了第二國際馬克思主義、俄國與蘇聯(lián)馬克思