本書是由作者隆道法師微圈的“叩問”“詩韻”“法語”等，經過整理，匯集而成《叩問》《法語》《詩韻》三本書，加上《壇經直解》，共計四本，作為“阿蘭若處”系列書出版。書中每條節(jié)句，都具足深深禪韻，作者從世出世間多角度以文載道，既不乏人間煙火之氣，又兼具禪者清幽之高遠；雖言物說理卻無有所著，說花艷事周卻另指其體凋空，說其體空又

本書收錄《朱熹哲學與天臺哲學的比較研究》《知禮大師論天臺與華嚴》《智圓方外交往考》等文章。

2016年，習近平同志在全國宗教工作會議上強調：“宗教問題始終是我們黨治國理政必須處理好的重大問題，宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性，關系黨同人民群眾的血肉聯系，關系社會和諧、民族團結，關系國家安全和祖國統(tǒng)一�！敝袊�共產黨十九大報告指出，要“全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅持我國宗教的中國化方向，積極引導宗教

《廣州基督教中國化名師講壇精要匯編》由廣東省基督教協會會長、廣州市基督教三自愛國運動委員會主席郭云主編，旨在對近五年來廣州市基督教兩會舉辦的“廣州基督教中國化名師講壇”內容進行系統(tǒng)梳理、編輯，促進成果轉化，提供理論導向。收錄有原中國宗教學會會長、中國社會科學院世界宗教研究所研究員卓新平，上海市人民政府參事、復旦大學國際

本書希望最終能為讀者呈現一部以時代視野，重新厘清當代宗教治理和治理宗教的內容和邊界的著作。相較于既有研究，本書以國際政治理論在辨析世俗和神圣的邊界識別上有所前進，是要闡明宗教因素與其他文化性軟實力要素相比有其差異性，而差異的集中表現，即在神圣和超驗等領域以及信徒的組織忠誠度和認同度上的極大不同。本書回答的核心問題是為什

本“臥爾茲演講集”參照了中國伊斯蘭教協會、寧夏回族自治區(qū)伊協、湖北省伊協和云南省伊協等省市區(qū)伊協編纂出版的新編臥爾茲文集和《穆罕默德傳》《正統(tǒng)哈里發(fā)傳》《世界伊斯蘭發(fā)展史綱要》《中國伊斯蘭教百科全書》等書中的相關內容，貴州省委統(tǒng)戰(zhàn)部領導對本文集的編纂出版給高度重視，審讀全稿并提供了資金保障。本"臥爾茲集”的章節(jié)體例編為

本書立足于儒釋道文化交融的視野，分九章來考察王陽明對先秦儒家之禮樂思想、“內圣外王”的繼承與發(fā)展；重點對其“心外無物”“致良知”“知行合一”等心學命題進行了再詮釋；本書還對宋明理學、陽明后學及陽明思想的當代價值等問題予以簡要考察，并提出了一些自己的思考。

本書收錄了《<儀禮·士冠禮>的儀式程序及其思想》《司馬光對古代喪禮的損益》《對韓國道教史上的青詞的哲學考察》《道教“羅天大醮”考論》《皇帝與宗師——從敕書與奏文的形式來看》等文章，探討了中國和日本、韓國的傳統(tǒng)文化與禮儀的相關歷史及文化。

《學前兒童發(fā)展心理學》是一本校本教材。全書共分十二章，分別為緒論、學前兒童心理發(fā)展的年齡特征、學前兒童感知覺的發(fā)展、學前兒童注意的發(fā)展、學前兒童記憶的發(fā)展、學前兒童思維的發(fā)展、學前兒童想象的發(fā)展、學前兒童情緒情感的發(fā)展、學前兒童個性及社會性的發(fā)展等。教材框架結構清晰、內容全面、例證豐富、通俗易懂、應用性強，是一本面向高

本書研究氣化美學的理論體系及其當代意義，選擇這樣的研究內容，系鑒于以往學界對氣化美學的研究多為氣論研究，沒有突出氣化美學的獨特內涵。本課題首先以莊子的道家氣化美學、孟子的儒家氣化美學、王夫之以儒道為綜合的氣化美學為中國氣化美學的典范，從思想史角度梳理氣化美學在中國美學的不同進路及其具有的美學當代性，論述他們的氣化美學理